作者：佚名
学习目的
1.明白圣经的权威性和可靠性；
2.了解圣经的主要内容；
3.认识圣经对每个人的重要意义。
属灵作业
1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。
2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。
3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用。
4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。
圣经影响着全世界，没有其他任何书籍可与之相比，它传播到地球的每个角落，影响无数文化。它的译本最多（一千多种语言和文字），印刷量也最大（每年六亿册），更是在人们生活的各个领域中产生无可取代的影响，包括道德、伦理、文学、艺术、建筑、法律和教育等。被其真理改变者难以数计，只有在永恒里衡量，才能知道它对全人类的影响该有多大。圣经有它奇妙的流传历史。过去三千五百年来，圣经既是世上最受人喜爱书，也是最受人憎恶的书，它所遭受的“灾难”，远远超过其他任何书籍；罗马皇帝先后下令消灭这本书，难以数计的圣经被焚烧，千千万万的基督徒因拥有圣经而被处死。圣经不但被拒绝，而且被诬蔑，并且许多人向它挑战，从不同角度抨击它的权威性和权威性。
然而，饱经这么多世纪以来的无数次风暴，它仍然屹立不摇而得以保存，成为人类历史上最有价值的书。
圣经的真正作者是圣灵，它是一本具有权威启示的书籍，将神的全部属性和计划用文字表达出来。它是一本有关神智慧根源的书籍，是一本神圣真理的教科书，是引我们到永生的指导书。
一、圣经的权威性：
1.最古老的书——圣经：圣经是现存最古老的书籍，历经十六个世纪才得以完成。圣经包括旧约和新约两部。旧约共有三十九卷，几乎都是以希伯来文写成的（部分是亚兰文），最早的书卷完成于公元前1400年以前，相当于我国的商朝时期；最晚的书卷也完成于公元前400年左右，相当于我国的战国时期。
新约共有二十六巷，全部是由希腊文写成的。新约完成于公元40～100年间，相当于我国的东汉时代。
我国最古老而完整的史书是司马迁所写的《史记》，完成于公元前90年左右，但它比圣经最早的经卷《创世记》晚了1300多年。人类历史也在证明，圣经的确是至今保存最完整、最古老、最有权威价值的书卷。
2.默示之书——圣经：
圣经是由40多位执笔者历经1500多年，用三种不同的语言（希伯来文，亚澜文，希腊文）在三个不同的大洲（亚洲、非洲、欧洲）写书完成的。圣经的执笔者各具有不同的社会背景和文化环境，他们的身份也各不相同，有帝王、政治家、先知、农夫、渔夫、牧人、祭司、医生、税吏、囚犯等。他们写书所用的文体也各不相同，包括历史、预言、传记、诗歌、书信、箴言等。
虽然圣经具有这样的多样性，整体上却是一部统一的书，这真是个神迹！每个作者所写的部分都是必要的，为着一个共同的主题服务，整体上和谐一致，毫无矛盾。如此之奇妙，答案在哪里呢？圣经自称为默示之书（提后3:16），40多位作者同受一位真神的感动而写书（彼后l：21,赛34:16），结果才保持这样完美的一致性。
二、圣经的可靠性：
1.预言的应验：
没有一个人能够预言未来5分钟的事情，但圣经对数百件事情，在数百年，甚至在数千年以前，已经作出了预言，并且大多数预言都被历史所应验了。这也是圣经的独特之处。
⑴关于中东巴勒斯坦地区的预言：
“我要把你们散在列邦中，我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场，你们的城邑要变为荒凉。”（利26:33）
“主耶和华如此说：我洁净你们，使你们脱离一切罪孽的日子，必使城邑有人居住，荒场再被建造。”（结36:33）
这些预言已经在历史上应验了。公元七十年，罗马人攻打巴勒斯但，把整个地区都摧毁了。将近两千年来，犹太人被分散到世界各地，一直在受人歧视与**。最好的例子就是他们在第二次世界大战时的遭遇。可是谁也没有想到，到了1948年，照着圣经的预言，以色列竟然复国了，并且在1992年3月与我国正式建立外交关系。现在，两国的一些学者，已开始对彼此的相似性文化进行研究工作。
⑵关于耶稣基督的预言（详细内容请参考第四课）：
预言应验
耶稣的出生地（弥5:2）（太2:1）
耶稣的受死（诗22:16）（可15:21～37）
耶稣的复活（诗16:10）（徒2:29）
2.科学和考古学的证据：
⑴神用尘土造人：
“耶和华神用地上的尘土造人。”（创2:7）
这里讲的“尘土”所指的不是泥土或土块，而是土粒，更确切地讲是组成土的元素。现代科学的分析证明：土和人体同样均含有96种不同的元素，这有力地证实人体确实是从土而来的圣经说法。
⑵挪亚的方舟：
“方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。”（创6:15）
现代造船工程技术表明：挪亚方舟长（约138米）、宽（约23米）、高（约14米）的比率是造船工程中最稳定的一种比率。
挪亚方舟的故事已经是众所周知的了，但很少人知道挪亚方舟确有其物。下面是《人民日报》1986年4月12日第七版刊登的报道，原文如下：
挪亚方舟确有遗迹，水土流失露出原形
新华社安卡拉4月9日电美国考古学家戴维法苏尔德最近说，六十年代在土耳其亚拉腊山发现的确是挪亚方舟遗迹。
据土耳其官方通讯社今天报道，戴维经过长期考古研究，证实在土耳其亚拉腊山以南11.3公里的地方，即在北纬39度，东经44度问的乌兹恩吉利村附近的穆萨山顶上发现的是基督教《圣经》中提到的挪亚方舟的遗迹。
戴维说，乌兹恩吉利村与史书上所说的尼塞村位于同一地点。挪亚方舟船头呈洋葱状，长10.4米，船身长164米。这一长度与古代历史书上的记载基本吻合。
挪亚方舟遗迹最早是由一位农民发现的，经过几世纪的水土流失和风化作用，露出原形。1959年，土耳其当局曾从空中拍摄它的照片，从1960年开始，各国考古学家前往该地进行考古工作。
三、圣经的内容：
圣经是神的话语，在内容与形式上有它的独特性，它包含了人所不敢也不能提及的内容，正如创造天地、人的罪的问题、审判、救赎、永生、复活等超自然性的内容。
1.创造天地：
“起初神创造天地。”（创1:1）
这是圣经的第一句话。圣经用这第一句话向人类宣告神的存在，并说明就是这位神创造了宇宙万物。
2.救赎——耶稣基督：
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）
圣经宣告耶稣是神的独生子，贯穿于整个新旧约圣经的主题就是耶稣基督。圣经所要告诉我们的，归根结底就是：凡信靠耶稣基督的，都能得蒙救赎。
除此之外，圣经还包含其他丰富的内容，甚至科学、历史学、人类学、语言学等现代学科都要回到圣经中去，找自己的答案。
四、圣经的意义：
1.新生命方面：
_____________________________________________________________________________。（提后3:15）
藉着呈经，我们可以认识神，知道神与我们的关系，并明白神的大能大力，神的爱与圣洁，以及他拯救世人的大计划。藉着圣经，我们可以认识耶稣基督，知道他为我们所成全的救恩。
2.新生活方面
______________________________________________________________________________。（提后3:16-17）
有了得救的智慧，成为基督徒以后，我们更离不开圣经，因为我们可以继续地从它那里得到益处，达到神里面的完全。
结语：
近代大物理学家和哲学家巴斯赫描述人类心灵里的渴望时曾说：“在每个人心里都有一个神所创造出来的空虚之处，世上任何事情都不能满足，只有神，就是那造物的主我们的主耶稣基督里才能满足。”
只有圣经才能明确地回答我们人生最大、最基本的问题：我从哪里来，为什么活着，死后往哪里去？
圣经是神的话语，它是值得我们相信的，用心灵向圣灵呼求，让圣灵亲自来帮助你明白这些神圣之言。我们若忽略了神的话语，在末日我们难免受到神的审判。（约12:48）
让圣经成为你永恒的向导和新生命的良友。
学习目的
1.了解宇宙的起源、生命的起源与人类的起源；
2.认识罪如何进入世界井明白罪所带来的惩罚；
3.明白为什么每个人都需要新生命。
属灵作业
1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。
2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。
3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⑴创世真神（罗1:20）；⑵神的慈爱（约3:16）。
4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。
今天人们主要的内在问题究竟是什么？大部分人都感到生活空虚、不幸福、不快乐、不自由，觉得自己的生活没有目的也没有意义，甚至对生活感到绝望。
你现在正追求什么？你是否仍梦想着一个多姿多采的人生？但回顾昔日所过的空虚日子，横观现在的局势，真是使我们不能不回忆诗人所说：“其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”
让我们不再注目于短暂无意义的东西，让我们寻求一些有永恒价值的东西。而这永恒的价值，只有在神那里才找得着。在神那里的，是永恒的生命，是新的生命，神已经应许把它赐给我们。那我们有没有必要得到这一新生命？为什么我们必须要得到这一新生命？这些是我们在这一课里将要解决的主要问题——
·查经·
一、宇宙的起源：
1.创造天地：“起初______创造________________。”（创1:1）
“诸天藉____________而造，万象藉他____________而成。……因为他_________，就有；_________，就立。”（诗33:6，9）
宇宙万物之起源，是一直萦绕于人们头脑中的一大疑问。为此，圣经以第一句，就给出了很明确的答案。神从无到有创造时间（太初），空间（天，宇宙），物质（地，地球）。神是万物的主宰，是一切存在的开端与来源。
2.七日创造工程：
神的创造工作是在周密的计划中进行的。前三日做准备工作，后三日做完成工作，从而达到了完整的和谐。第七日，神就安息了。
创造内容／背景创造内容／完工
第一日：时间、空间、物质（地球）、光
第二日：空气（天空）、天上及地上的水
第三日：海洋、陆地、植物第四日：日、月、星辰
第五日：鸟类、鱼类
第六日：陆地动物、人
第七日：安息
创造还是进化？
人类历史起源学说大致可分为两大类：进化论和创造论。进化论建立于人为假设之基础上；创造论则是以坤的启示作为基础，把根基放在神的话语里。不管接受哪一个学说，都需要人的信心。因此，因人的信仰不同，所选择的也不同。一般来说，人接受创造论，是基于对神启示的信心；而接受进化论，是基于对人为假设及解释的信心。
神的启示，或人为的假设，你愿意选择哪一个呢？——
·进化论的非科学性：
·进化论是在六百多条人为假设的基础上建立起来的；
·在地球上从未发现过处在进化过程中的过渡期生物及其化石；
·在有些地方发现的化石的分布，与进化论所主张的化石分布相矛盾；
·科学已经证明，进化论所主张的基因的突变，不能引起物类的改变。
“神的事情，人所能知道的，原显明在________，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是________的，虽是眼不能见，但藉着________就可以晓得，叫人________。”（罗1:19-20）
二、人类的起源：
1.人是怎样出现在地球上的？
“____就照着__________造____,乃是照着__________造____造____。”（创1:27）
“____用地上的________造____，将________吹在他鼻孔里，他就成了____，名叫________。”（创2:7）
2.神造人的目的是什么？
“就是凡称为______的人，是我为______创造的，是我所______、所______的。”（赛43:7）
“神就赐福给他们，又对他们说:‘要__________，______地面，______这地；也要______海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。’”（创1:28）
“你们要______耶和华！因______我们的______为善为美，______的话是______的。”（诗147:l）
3.神造人类的独特性？
_______________________________________________________________________。（创1:26-27；2:7）
神
的
形
象
神造人与造动物截然不同，在创造过程中，各类动物的被造都是“各从其类，神看着是好的”，惟独人是照神的形象及样式被造的。这表明人和动物之间存在着相当大的差距，甚至都不能作比较。
人既然有神的形象，必定与神有特殊的关系，我们可以与神建立关系，与神彼此沟通对话。这种关系远超过其他生物与神之间的关系。只有人才能具备神照自己的形象所赐的人格——理智、情感及道德意识等。
三、罪与死：
1.什么是罪？
_________________________________________________________________________。（创2:17；3:6）
2.罪如何进入这个世界？
__________________________________________________________________________。（创3:6；罗5:12）
3.世上还有没有义人？
________________________________________________________________________。（罗3:10；约壹1:8）
4.犯罪带来什么惩罚？（创3:14～24）
·对蛇的咒诅：
____________________________________________________________________________。
·对地的咒诅：
____________________________________________________________________________。
·对夏娃的惩罚：
____________________________________________________________________________。
·对亚当的惩罚：
____________________________________________________________________________。
死亡的两个含义
亚当被造时，他是有灵的活人；但亚当因不顺服神的话，犯了罪。照神的警告，他的犯罪带来了死亡：
首先是属灵的死,意即人与神隔绝，是与神属灵相交的断绝；
其次是肉体的死,是肉体和灵魂的分离，也就是平常我们所说的“死亡”。
人死了以后，灵魂与身体相分离，身体最终归于土。
5.为什么死亡临到众人？
“这就如____是从______入了______，____又是从____来的；于是____就临到______，因为众人____________。”（罗5:12）
“________的他必死亡。”（结18:4）
四、新生命的必要性：
神已经向世人宣告：“____的工价乃是____。”（罗6:23）
我们都是罪人，罪在人里面，死亡就临到了人，因为死是从罪来的。我们这些活着的人，实际上已经活在死亡的情形当中。如同刚从树上拆下来的树枝，从外表看照样是清绿的，好象还活着似的，但是死亡已经在它里面了，过不了多长时间，它就慢馒地枯干了。
人活在世上，只有叹息，没有安息，对人生感觉虚空，常常落在莫名的愁苦中，不管是男女老少，贫穷的或是富有的，有学问的或是没有学问的，都无可避免地遇见这个空虚烦恼的苦闷，这就是死亡的现象显在活着的人当中。但是事情也没有停在这里，圣经告诉我们：“按着______，人人都有一死，死后且有______”（来9:27），就是说肉身的死亡并不是人的了结，更胆战心惊的是死后还有审判。罪不单叫人现今没有安息，叫人死，还叫人死后仍然落在神的审判里，而且审判以后就进入到永远的灭亡里。
人的罪必须要解决，若得不着解决，那就注定要灭亡了。罪人又没有办法叫自己不犯罪，甚至叫自己少犯罪也不能。那么罪人除了等死，等审判，等灭亡之外，还有没有方法可想呢？审判人的神，果真喜悦罪人灭亡吗？
不，绝不！
神将他自己的心向着人敞开说：“我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人________，惟喜悦恶人______而活。”（结33:ll）
神不单是向人有这样的应许，并且地确实也做了件空前绝后的大事，来解决人的罪，赦免人的过犯，拯救人脱离永远的灭亡，使人得到属灵的新生命——永生。
“神爱______，甚至将他的________赐给他们，叫一切________，不至______，反得______。”（约3:l6）——
·应用·
1.我以前对字宙和人类的起源有过什么想法？
_________________________________________________________________________________。
学习本课后，我现在怎么想？
_________________________________________________________________________________。
2.关于罪和死的问题，我有什么新的认识？
_________________________________________________________________________________。
3.我是否需要新生命？
_________________________________________________________________________________——
·默想·
请用你自己的名字代替以下划线部分的内容：
神爱世人，
甚至将他的独生子赐给他们，
叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（约3:16）
学习目的
1.认识神的“慈爱”和“圣洁”两个属牲；
2.明白在神面前没有一个人是义人；
3.明白耶稣基督为什么要钉死在十字架上。
属灵作业
1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。
2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。
3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⑶神的圣洁（约壹1:5）；⑷人人有罪（罗3:23）。
4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。
神是个灵，有罪的人不能用肉眼看见神。虽然眼睛看不见他，但神藉着所造之物，已经明明地告诉我们了:他就是创造宇宙万物的神。我们可以透过他所造之物而知道神的存在（参看罗马书1:19-20）。比方说，我们看见一张椅子，就可以知道有一位制造椅子的木匠；我们看见一部汽车，就知道有制造汽车的人。我们决不会相信，没有经过设计与制造，就平白地出现了一张椅子或一部汽车。
同样的道理，我们看见了宇宙的秩序井然，自然界中有规律出现，四季运转的确定，动植物（包括人）在地上的出现，这一切的事实，都在告诉我们字宙中确有一位创造真神。
同时，圣经还启示我们:永生神是独一神，并存有三位格，即圣父、圣子、圣灵。虽然是不同的位格，但他们是不能分割的，他们具有同样的属性、同样的能力、同样的荣耀，他们乃同时是一位创造真神。
三位一体的神是自有永有的神，他永不改变，是无所不知，无所不能的神；又是公义、正直、信实、富有怜悯和慈爱的神。
神具有众多属性，通过这一课，我们主要查考神的慈爱和圣洁这两个属性——
·查经·
一、神的慈爱：
·“神就是____。”（约壹4:16）
·“我（耶和华）以________爱你，因此我以____________吸引你。”（耶3l:3）
·“乃是____你们，不愿有一人______，乃愿人人都______。”（彼后3:9下）
·“神爱世人，甚至将他的________赐给他们，叫一切____他的，不至______，反得______。”（约3:16）
神满有慈爱与怜悯，在他所创造的万物当中，他最爱的就是我们人类。他对我们的爱就象父母对子女的爱一般，甚至超过父母的爱。
虽然人类顽固任性，偏行己路，甚至以神为仇敌，但神还是要眷顾着我们，还惦念着人类各种需要，白白赐给我们空气、阳光、雨水、食物及各样的福份——如健康、安慰和世上的福乐。（参看徒14:17）
神如慈爱的父，在管教信徒的事上，也显明他的爱。
二、神的圣洁：
·“他（耶和华）本为________。”（诗99:3）
·“你（耶和华）眼目________不看________，不看________。”（哈1:13）
·“________的道路，为耶和华所________。”（箴15:9）
·“我必因________刑罚________，因__________刑罚__________。”（赛13:11）
“神就是光，在他毫无黑暗。”（约壹1:5）
耶和华神是绝对纯洁，并毫无假疵，他远离所有不洁之物，憎恨一切罪恶，他的圣洁之义怒，必要惩罚一切罪恶。因此，在神的圣洁面前，罪人必站立不住。
旧约时代，以赛亚先知在异象中看到神的荣光后甚是战惊，意识到自己是个罪人，就说：“祸哉！我灭亡了！”（赛6:5）
三、人的情况：
1.神的标准：
·“我是耶和华你们的____，所以你们要成为__________，因为我是__________的。”（利11:44）
2.是否存在象神一样圣洁的人？
·“所以凡有______的，没有一个因行律法能在神面前______，因为律法本是叫人______。”（罗3:20）
·“没有______，连______也没有。”（罗3:10）
照神的标准，没有人能在神面前可称为圣洁的。人类的整个天性、心智、道德、灵性、身体皆为罪所**。所有的人在神面前只能是罪人。
3.人的不圣洁导致什么结果？
·“但你们的______使你们与神______，你们的______使他掩面不听你们。”（赛59:2）
·“因为世人都犯了____，亏缺了神的______。（罗3:23）
·“按着定命，______都有一死，______且有______。（来9:27）
四、神的救法：
神有丰盛的慈爱和怜悯，他不愿意看到我们沉沦在败坏和灭亡之中。但神的慈爱并不是对罪恶忽略的那种情感的爱，他的爱是圣洁而公义的。神的圣洁要求审判罪人（我们）。就此，神为我们预备一条既能满足他圣洁的要求（惩罚罪恶），又能满足他慈爱的要求（拯救罪人）的救赎道路，那便是让自己的独生子耶稣亲自担当我们罪的惩罚。
1.为什么圣洁的神能接纳罪人？
_________________________________________________________________________________。（彼前2:24，25）
2.神如何彰显他的圣洁和慈爱？
·“因____也曾一次为____受苦，就是____的代替______的，为要引我们到__________。”（彼前3:18）
·“神差他________到______来，使我们藉着他______，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的________为我们的罪作了________。”（约壹4:9，10）
—救赎—
以上所述的事情，就是我们平常所说的“救赎”：
1.救赎是从神的慈爱和圣洁开始的。
2.神将自己的独生子当作牺牲祭赐给人类，从而彰显他的慈爱。
3.基督为我们的罪受死、受罚，以此满足了神的圣洁和公义。
4.靠耶稣基督的牺牲功劳我们可以但然无惧地走到神面前来。
5.救赎是面对全人类的，凡自愿并凭信心来接受的人都可以得救——
·应用·
1.我以前对神有什么样的看法？
_________________________________________________________________________________。
学习本课之后，我现在怎么想？
_________________________________________________________________________________。
2.我是否能坦然地说：我是圣洁的？
__________________________________________________________________________________。
我对神的救赎计划有什么感想？
__________________________________________________________________________________。
3.现在我是否需要神的救恩？
__________________________________________________________________________________——
·默想·
他喜爱____________，
遍地满了耶和华的__________。
（诗33:5）
学习目的
1.明白耶稣基督是旧约里所预言的救世主弥赛亚；
2.认识耶稣基督的人性；
3.认识耶稣基督的神性。
属灵作业
1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。
2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。
3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⑸人的悲剧（赛59:2）；⑹罪的惩罚（来9:27）。
4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。
我们与人初次见面时，各自向对方介绍自己的姓名、职业、故乡等。并且经过进一步的谈话，了解他的思想、性格、品行等。
我们还可以通过对方周围人的介绍，了解对方更多的情况。认识耶稣也可以如此。
到现在为止，在你的印象中，耶稣是什么样的一个人？
对耶稣的看法，可能因人而异。但是，要了解他是什么样的人，我们可以先听他本人的话与他周围人的意见。耶稣介绍自己时，曾经说过：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。（约5:39）
因此，我们在此藉着圣经来了解有关耶稣的情况——
·查经·
一、旧约里所预言的基督：
没有一个人能够知道未来五分钟所要发生的事情。但圣经对数百件事情，已在数百年，甚至在数千年以前做出了预言。旧约圣经中，大约有三百多个关于耶稣基督的预言，这些预言都是在耶稣降生七八百年以前写成的。历史证明一切都按着预言所说的应验了。这一切都在证实，耶稣就是弥赛亚，是神的儿子和世人的救主。
下面是一些有关耶稣基督的奇妙预言和它们应验的记载：
预言的内容旧约的预言新约的应验
由童贞女而生以赛亚书7:4马太福音1:18-23
耶稣的出生地弥迦书5:2马太福音2:1
在埃及的避难生活何西阿书11:1马太福音2:14-15
耶稣受死的目的以赛亚书53:4-6彼得前书2:24
耶稣被人出卖撒迦利亚书ll:l2-13马太福音26:14-16
耶稣被钉十字架诗篇22:1-31马可福音15:21-36
耶稣的复活诗篇16:9-10使徒行传2:31-32
弥
赛
亚
犹太人的历史是苦难的历史。从历史上看，他们于公元前六世纪被巴比伦帝国掳去后，一直受波斯、马其顿、叙利亚及罗马帝国的统治。于是，犹太人盼望着他们的救世主，即旧约里所预言的“弥赛亚”的到来，将自己的民族从外邦的统治中拯救出来。旧约中的“弥赛亚”（希伯来语）在新约中被译为基督（希腊语），意思就是“受膏者”。在旧约时代，只有祭司、先知和君王才能受膏。耶稣不仅仅是犹太人的“弥赛亚”，他更是把我们全人类从罪中救出来的救主。
二、耶稣基督的人性：
1.耶稣的国籍、故乡、成长地是何处？
·“________________________________________________________________________。”（太2:1，23）
2.耶稣降世为人：
·“必有________怀孕生______给他起名叫________。”（赛7:14）
这节经文可以解释成：
·“________________________________________。”（太1:23）
这是一件惊人的举动，创立字宙并主掌万物的全能的神，竟披上人类卑微的肉身之躯，来到了我们中间，与我们同在。他就是以马内利——耶稣基督。圣经记载，创世以前他已经有了（约1:1），但后来藉着童贞女而生，这是他的人性的开始。神为了拯救我们，自己取得肉体，变成了人类，这就是圣经所讲的“道成肉身”（约1:14）。
童贞女怀孕生子可能吗？
旧约时代，圣灵感动以赛亚预言童女生子，到了新约时代感动了马太和路加记录这一预言的应验。其中路加是一名医生，他对这种超自然的医学现象深感兴趣。每个人都需要父亲，究竟谁是婴孩耶稣的父亲呢？如果父亲是出于肉体的，他也必有同样的罪性（诗5l:5）。如此，我们也仍在罪中。
让我们翻到路加福音1:27-35，一起来看一看，对这一不寻常的怀孕，路加是怎样记录的。34节中，马利亚首先对天使问了一个非常敏感的问题：“我还没有出嫁，怎么有这事呢？或许你也有过类似的问题。就此，天使回答：“__________要临到你身上，__________的能力要荫庇你，因此所要生的__________，必称为______________。”（路1:35）
马利亚听到天使的说明，和已发生在亲戚以利沙伯身上的事，她才明白了天使所说“出于神的话没有一句不带能力”的意思，而后她说：“情愿照你的话成就在我身上。”（路1:38）
人不能理解也不能解释这件事，但神却能解释，不仅解释，他确实也做到了这件事，正如耶稣所说：“在人所不能的事，在神却能。”（路18:27）
3.耶稣的童年如何？
·_____________________________________________________________________________。（路2:52）
4.耶稣在哪些方面具有与我们同样的人牲？
·_____________________________________________________________________________。（太4:2）
·_____________________________________________________________________________。（约4:6）
·_____________________________________________________________________________。（可4:38）
·_____________________________________________________________________________。（约ll:35）
5.耶稣具有与我们同样的人牲，但也有不同之处，是什么？
·“神使那________，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为________。”（林后5:2l）
·“他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他______________。（来4:15）
耶稣因圣灵感孕由童贞女而生，由此可见地本身没有罪。他虽然有和我们一样的肉体上的软弱，但他一生从未犯过罪，战胜了所有的试探，因此在神面前他是个完全的人。
耶稣“道成肉身”，藉着童贞女马利亚而降生，他把神所有的属性完完全全地向人启示，他之所以能够做到这些，是因为他本身就是完全的神。
作为完全的神和完全的人，他成了神与人之间唯一能沟通的桥梁（提前2:5）。
三、耶稣基督的神性：
1.耶稣宣告他自己是谁？
·“____与____原为一。”（约10:30）
·“叫人都尊敬______如同尊敬______一样。”（约5:23）
·“我就是______、______、______，若不藉着我，没有人能到____那里去。”（约14:6）
2.别人认为耶稣基督是谁？
·彼得：“_____________________________________________________________。”（太16:l6）
·船上的人：“_________________________________________________________。”（太14:33）
·多马：“_____________________________________________________________。”（约20:28）
3.耶稣的仇敌认为耶稣是谁？
·百夫长：“___________________________________________________________。”（太27:54）
·污鬼：“_____________________________________________________________。”（可5:7）
耶稣所行的神迹
·变水为酒（约2:1-11）·平静风浪（路8:22-25）
·赶逐污鬼（可5:1-20）·使人复活（约11:1-44）
·瞎眼得见（可10:46-52）·五饼二鱼（太14:15-21）
·水面行走（太14:25）·果树枯干（可11:12-14）
耶稣宣告自己是神
↓↓
他的言论是不真实的他的言论是真实的
↓↓↓
他知道自己说谎他不知道自己说谎他是救主
↓↓↓↓
他是故意说谎他是在妄想你可以拒绝他你可以接受他
↓↓↓↓
他是骗子他是疯子灭亡永生
如上所述，耶稣亲自宣告自己是神，并行了只有神才能行出来的奇迹，也有很多人承认他是神的儿子，并跟随了他。
耶稣问门徒：“人说我是谁？”以后接着问到了：“你们说我是谁？”如果现在问你耶稣是谁，你想怎么回答？
我的回答：_________________________________________________________________________________。
其理由为：_________________________________________________________________________________——
·应用·
1.真正认识耶稣基督，为何那么重要？
_________________________________________________________________________________。
2.我是否愿意接受耶稣基督作自己的救主？为什么？
_________________________________________________________________________________——
·默想·
认识你独一的真____，并且
认识你所差来的________，
这就是永生。
（约17:3）
学习目的
1.认识耶稣基督完美的人格；
2.了解耶稣基督在世上的工作；
3.清楚耶稣基督与我们的关系。
属灵作业
1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。
2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。
3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⑺基督降世救人（约10:l0）；⑻基督为人受死（彼前2:24）。
4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。
我国古圣人孔子曾经极力主张一个“止于至善”的人生观，就是说，追求善不能半途而而废，要做到至善的境界方可停止。这确实是一个崇高的理想。但我们要问，什么是至善的境界？有没有一个具体的榜样放在人面前让人学习及模仿呢？孔子达到这个境界了吗？为此，我们引用孔子的一段话：“善人吾不得而见之矣”，即是“善人我来没有见过”。他还坦诚地说到：“闻义不能从，不善不能改，吾忧也”，即是说：“知道什么是义的，但不能做，也知道什么是不善的，却不能改，真叫我忧愁啊！”
这是实在的情形，世界上没有一个人能做到“至善”的榜样，连圣人孔子也不能。
然而，当我们想到主耶稣的一生，我们就可以在他身上看到一个完美至善的榜样。耶稣是世上唯一完全、完善、完美的人，因他是真神的“化身”，万民可接受的救主——
·查经·
一、耶稣基督的人格：
“你们当以________的心为心。”（腓2:5）
1.谦卑的心：
“他本有神的形象，不以自己与神______为强夺的。”（腓2:6）
2.服侍的心：
“反到虚己，取了______的形象，成为______的样式。”（腓2:7）
3.顺服的心：
“既有人的样子，就自己______，存心______，以至于____，且死在十字架上。”（腓2:8）
4.慈爱的心：
“我来本不是召______，乃是召______。”（太9:13）
“人子来，为要寻找、拯救__________。”（路19:10）
5.宽容的心：
“父啊，______他们!因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34）
二、耶稣基督的工作：
耶稣的门徒马太，大致把他老师的工作分成三方面：
“耶稣走遍加利利，在各会堂里①____________，②____________，③____________。”（太4:23）
1.耶稣的教训：
对有关基督徒信仰生活方面，耶稣基督给予我们很多的教训，其中有代表性的有：登山宝训（太5～7章）、橄榄山之教训（太24-25章）等。此外，有关他自己的教训，更是引人注目，更显出他的权柄。
“你们是世上的________。……你们是世上的________。”（太5:13-14）
“我是________，你们是________；常在____里面的，我也常在____里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。”（约15:5）
耶稣自称为“我是……”的教训
·“我是生命的粮。”（约6:35）
·“我是世界的光。”（约8:l2）
·“我是羊的门。”（约10:7）
·“我是好牧人。”（约10:11）
·“我是道路，真理，生命。”（约14:6）
·“我是葡萄树。”（约15:5）
2.传天国的福音：
耶稣教导我们，在世上我们的人生好比一次旅行。这人生之旅途分为两条路：一条是宽路，是通向地狱（灭亡）的；另一条是窄路，是通向天国的。
“天国______，你们应当______！”（太4:17）
“你们要进______。因为引到______，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到______，那门是窄的，路是小的，找着的人也____。”（太7:13-14）
“在我____的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们____________。”（约14:2）
天
堂
和
地
狱
天堂不是一个虚无飘渺的存在，天堂是一个的的确确实在的地方，这个地方就眼我们周围任何一个地方一样真实，圣经把天堂比喻成一座“城，就是神所经营、所建造的”（来11:10），它是“一个更美的家乡，就是在天上的”（来ll:16）。天堂是为了那些预备自己的人准备的，是圣徒们永远的归宿，那里满有仁爱、平安与喜乐。
地狱也是真实的地方，是为真实存在的人所预备的。这些人拒绝独一的真神和救主耶稣基督（约3:36），最后他们必在地狱“昼夜受痛苦，直到永永远远”（启20:10），这是我们每一个人都要认真对待的事实，不信的人将来定会被扔进地狱里，那里没有爱，没有情谊，也没有盼望。
天堂还是地狱，人必须选择一个：
·或选择永生，与基督在一起的天堂；（天国）
·或选择灭亡，与撒但在一起的地狱。（火湖）
你愿意选择哪一个呢？
3.医治病症：
“凡有病人的，不论害什么病，都带到耶稣那里。耶稣______在他们各人身上，______他们。”（路4:40）
“还有被______缠磨的，也得了______。”（路6:18）
“有人带着许多______来到耶稣跟前，他只用________，就把______都赶出去，并且治好了一切有______。这是要应验先知以赛亚的话说：‘他代替我们的______，担当我们的______。’”（太8:16-17）
耶稣基督工作的完整性
主耶稣来到这个世界，为的是拯救活在罪恶中的我们。但他的工作并不仅仅局限在救赎工作上，而且涉及到我们生活的各个领域。我们可以看到他医治我们心灵深处的痛苦、创伤和软弱。
因此，主耶稣能够讲出下列话：
“凡____________的人，可以到我这里来，我就使你们得______。（太ll:28）
“人若____了，可以到我这里来____。（约7:37）
三、耶稣与我们：
1.耶稣——我们与神之间的中保：
“因为只有一位____，在神和人中间只有一位______，乃是降世为人的______。”（提前2:5）
2.耶稣能赐络我们什么？
“我来了，是要叫羊（人）得______，并且得的更______。（约10:10）
3.基督在世时.世人怎样对待地？其结果如何？
“耶稣在诸城中行了许多______，那些城的人____________，就在那时候______他们说：‘……当______的日子，所多玛所受的比你还容易受呢！’”（太ll:20，24）
4.耶稣向什么样的人显现自己？
“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向____________就藏起来，向______就显出来。”（太ll:25）——
·应用·
1.与耶稣基督的人格相比.我有什么不足之处？
_________________________________________________________________________________。
2.耶稣基督的工作对我有什么重要性？
_________________________________________________________________________________——
·默想·
人接待你们，
就是接待我；
接待我，
就是接待那差我来的。
（太10:40）
学习目的
1.认识耶稣基督在十字架上所受的污辱和苦难；
2.明白耶稣基督受死的必要性及其目的；
3.清楚耶稣基督与我们得救的关系。
属灵作业
1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。
2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。
3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⑼基督复活升天（林前15:3-4）；⑽基督再来（腓3:20）。
4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。
耶稣基督的十字架与神的慈爱有不可分的关系。神一直在爱我们，神慈爱的强有力的表现就是将自己的独生子差遣到这个世界，舍命作全人类的救主。当耶稣基督被钉死在十字架时，神的慈爱达到了顶峰。
罪恶带来死亡的刑罚，这刑罚必须有人背负它，不是罪人自己，乃是一个适当的代替者。除了替死之外，人类再无一线之希望。耶稣基督之受死，足够每一个人享用，他为全世界的罪人受死，为你的罪，特别为我的罪——
·查经·
一、耶稣基督在十字架上的死：
1.耶稣如何预言自己的死？“人子必须受许多的____，被长老、祭司长和文士弃绝，并且______，过三天复活。”（可8:31）
2.总督彼拉多审查耶稣以后怎么说？
“彼拉多对祭司长和众人说：‘我________这人有什么____来。’”（路23:4）
3.耶稣基督受到什么样的侮辱？
·罗马兵丁：
“他们给他穿上紫袍，又用______编作冠冕给他戴上，就庆贺他说：‘恭喜，犹太人的王啊！’又用一根苇子打他的头，吐唾沫在他____上，屈膝拜他。”（可15:17-19）
·过路人：
“从那里经过的人____他，摇着头，说：‘咳！你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己，从________下来吧！’”（可15:29-30）
·祭司长和文士：
“祭司长和文士也是这样____他，彼此说：‘他救了______，不能救自己。’”（可15:31）
·强盗：
“那和他同钉的人也是________他。”（可15:32）
尽管他遭受了公众最狂暴的愤怒和肉身上极大的痛苦，以至于死，但他是清白无罪的，他的言行证明他“真是个义人”（路23:47）。作为永生神的儿子，他本应该达到荣耀与赞美，然而，他为什么这样悲惨到死去呢？
二、耶稣基督受死的必要性及其目的：
1.神为什么让自己的独生子耶稣基督被钉死在十字架上呢？
“耶和华使____________的______都归在________。”（赛53:6）
“耶和华却______将他______，使他受______；耶和华以他为________。”（赛53:10）
“神使那无____的，替______成为____，好叫我们在他里面成为________。”（林后5:21）
2.当我们处在什么样的处境时，耶稣被钉死在十字架上？结果如何？
“唯有基督在我们还作______的时候为我们____，神的____就在此向我们显明了。”（罗5:8）
“因为我们作______的时候，且藉着________的____，得与神______；既已______，就更要因他的生______了。”（罗5:10）
3.耶稣受死的目的：
“因基督也曾一次为____受苦，就是______代替________，为要引我们到______面前。”（彼前3:18）
“象这样，基督既然一次______，担当了多人的____，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪______，乃是为______他们。”（来9:28）
十
架
七
言（1）“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34）
（2）“我实在告诉你:今**要同我在乐园里了。”（路23:43）
（3）“母亲，看你的儿子！”“看你的母亲！”（约19:26，27）
（4）“我的神，我的神！为什么离弃我？”（太27:46）
（5）“我渴了！”（约19:28）
（6）“成了！”（约19:30）
（7）“父啊，我将我的灵魂交在你手里！”（路23:46）
三、基督的死和我：
耶稣不死不行吗？为什么义人非要受死，而且处死于那样残酷的十字架极刑？这到底是为什么？其实，我们已经有了答案：他受死是为了赎全人类的罪。
但是，仅仅知道这些还不够，你要知道：他受死是为别人的缘故，特别是为你的缘故。
1.我必须做什么，才能藉着耶稣基督的死得着拯救？
___________________________________________________________________________。（徒2:38）
___________________________________________________________________________。（约20:31）
2.我们为什么不能靠行为（知识、道德、善行、地位）得救？
____________________________________________________________________________。（弗2:8-9）
____________________________________________________________________________。（多3:5）
耶稣基督的十字架
·耶稣舍身在十字架上流了血，为世人做了赎罪祭。（提前2:6）
·藉着耶稣在十字架上的宝血，我们的罪可得赦免。（约一1:7）
·通过耶稣在十字架上的宝血，我们旧能与神和好。（罗5:10）
·靠着耶稣在十字架上的宝血，我们可以被称为义。（罗5:9）——
·应用·
1.面对耶稣基督的十字架，我有何感动？请分享。
_____________________________________________________________________________________。
2.请读约翰福音3:18。
记载了什么样的两种人？
_____________________________________________________________________________________。
受审判的理由是什么？
_____________________________________________________________________________________。
根据这一经文，我是否已受到审判？或是不受审判？
_____________________________________________________________________________________。
3.我的罪孽靠什么能得到赦免？
_____________________________________________________________________________________——
·默想·
在划线处，填写自己的名字：
他诚然担当________的忧患，
背负________的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
哪知他为________的过犯受害，
为________的罪孽压伤。
因他受的刑罚，________得平安；
因他受的鞭伤，________医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路，
耶和华使________的罪孽都归在他身上。（赛53:4-6）
学习目的
1.明白耶稣基督复活是真实的历史事件；
2.了解耶稣基督复活后的工作；
3.清楚耶稣基督复活与我们得救的关系。
属灵作业
1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。
2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。
3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⑾神的救法（约14:6）；⑿不靠行为（弗2:8-9）。
4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。
主耶稣被钉十字架，使他的门徒在精神上受到极大的打击而分散各地。他的门徒因恐惧而逃亡，他的敌人却因胜利而庆贺。然而，在他死后的第三天却有一件神迹发生——耶稣从死里复活。这一事件，不仅当时轰动了整个犹太地区，而且继续影响到现在，改变成千上万人的生命，并且也改变了整个人类的历史。
耶稣说：“我将命舍去，好再取回来”（约10:17）。今天，只有他赫然站立，向历世历代所谓的宗教领袖们表明：唯独他因着从死里复活，被证实是神的儿子。
跟随耶稣基督的人，不是遵行一个已死圣贤的伦理哲学，乃是与这位复活的基督有最密切、最活的接触。耶稣基督今天仍然活着，并且迫切等待进入那些信靠他的人的生命中，做奇妙的工作——
·查经·
一、耶稣基督复活的证据：
证据1：耶稣基督的复活是圣经所预言的事实。
·旧约圣经的预言：
“因为你必不将我的灵魂撇在______，也不叫你的______见______。”（诗16:10）
“我必不至死，仍要______，并要______耶和华的作为。”（诗118:17）
“耶和华啊，你曾把我的______从______救上来，使我存活，不至于下坑。”（诗30:3）
·主耶稣的预言：
“‘你们拆毁这____，我________内要再建立起来。’……但耶稣这话是以他的______为殿。”（约2:19，21）
“耶稣对门徒说：‘______将要被交在人手里。他们要杀害他，________他要______。’门徒就大大地______。”（太17:22-23）
“看哪，我们上耶路撒冷去，______要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，又交给外邦人，将他______、______、钉在____________，________他要______。”（太20:18-19）
证据2：死后埋葬和他的空坟。
“约瑟取了______，用干净________裹好，安放在自己的______里，就是他凿在磐石里的。他又把________滚到墓门口，就去了。”（太27:59-60）
“彼拉多说：‘你们有____________，去吧！尽你们所能的把守妥当。’他们就带着____________同去，______石头，将坟墓把守妥当。”（太27:65-66）
“忽然，地大______，因为有主的______从______下来，把______滚开，坐在上面。”（太28:2）
“彼得起来，跑到坟墓前，低头往里看，见________独在一处，就回去了，心里______所成的事。”（路24:12）
耶稣的空坟墓
当时，犹太人还守着陈旧的葬礼法：先将尸体膏上一层油膏，然后用细麻布裹好。挖洞后，将尸体安放在其中，又用石头堵住坟墓洞口。耶稣的葬礼也不例外，而且按着祭司长和文士的要求特意用罗马总督的封印来封住他的坟墓。无论是谁，未经允许拆毁其封印着者，必判死刑。
耶稣受死埋葬后第三天，地大震动，有主的使者从天而降，把堵住洞口的石头滚开，开了坟墓的门。看守的人就因他吓得浑身乱战，将所经历的事如实转告给祭司长和文士。祭司长和文士聚集商议，就拿许多银钱给那些兵丁，吩咐他们到处宣扬说：耶稣的门徒盗走了老师的身体。
但是，耶稣的门徒跑到坟墓时，看到的只是裹尸布。他们发现老师的身体失踪，都感到非常惊讶（路24:3,12）。
从那时，在耶路撒冷的耶稣的坟墓，一直都空着，至今还没有人发现他的身体。解释这空坟的唯一答案是：
复活。
证据3：耶稣基督复活后40天内，显现给众人看。
“耶稣说：‘你们为什么愁烦？为什么心里起______呢？你们看我的____，我的____，就知道实在是我了。摸我看看！____无____无____，你们看，我是______。”（路24:38-39）
很多人亲眼看到过复活的耶稣（林前15:4-8）：
（1）_________________（2）________________（3）__________________
（4）_________________（5）________________（6）__________________
证据4：门徒的生活发生戏剧性的变化。
胆怯战惊、三次不认主的彼得和其他门徒，不顾生命的危险，开始大胆地宣扬主的道。彼得讲道的主题是什么？
______________________________________________________________________。（徒2:14-36）
·如果彼得的讲道是谎言，听众的反应会如何？
______________________________________________________________________。
·当时群众的反应如何？
______________________________________________________________________。（徒2:37）
二、复活的基督：
1.前往以马忤斯的路上，复活的主显现在两个门徒面前，并教训他们：
·门徒的说明：
“____________________________________________________________________。”（路24:19-24）
·耶稣的教训：
“____________________________________________________________________。”（路24:25-27）
2.显现给那些不知要做什么，而回到加利利海打渔的门徒：
主在这里特意问彼得什么，并且委托他什么事情？
“_____________________________________________________________________。”（约21:15-17）
3.复活40天后，耶稣基督升天了，并坐在全能父神的右边：
“主耶稣和他们（门徒）说完了话，后来被____________，坐在____________。”（可16:19）
4.基督复活升天，如今仍为所有的信徒代祷：
“凡靠着他（耶稣）进到神面前的人，他都能______到底；因为他是______活着，替他们______。”（来7:25）
三、基督的复活与我：
1.耶稣的复活与我的得救有何关系？
“耶稣______，是为我们的______；______，是为叫我们______。”（罗4:25）
耶稣以复活的大能来证明神的存在，并证实了他真是神的儿子（罗1:4）。现在，我们这些信他的人能够享受“他复活的大能”，复活之主将自己的生命重新藉着我们的身体活出来，这样我们就活在新的生命里。
2.信徒的永恒归宿在何处？
“我们却是______的______，并且等候______，就是_______________从天上降临。”（腓3:20）
3.基督复活的身体：
（一）与死亡时是同一个身体（约20:27）；
（二）是一个有骨有肉的身体（路24:37-39）；
（三）是一个超越时空的身体（约20:19-26）。
4.信徒复活的身体：
“他要按着那能叫______归服自己的______，将我们这______改变形状，和他自己相似。”（腓3:21）
“死人复活也是这样：所种的是______的，复活的是______的；所种的是______的，复活的是______的；所种的是______的，复活的是______的；所种的是______的身体，复活的是______的身体。”（林前15:42-44）
复活的身体
耶稣基督从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。（林前15:20）
实际上，耶稣曾经使人复活过，但他们都是恢复原有的身体，因此只能再一次死去。但耶稣的复活就不同，他的复活既有原来肉体的功能，又有超越时间和空间的能力。
耶稣基督复活成为能够永远存活的荣耀的身体，我们也和基督一样，将要变成荣耀的身体，不朽的身体，活在天国，直到永永远远，阿们！——
·应用·
1.对耶稣基督的复活，我是否确实相信？
_________________________________________________________________________________。
2.如果耶稣基督没有复活，那么我的人生会是怎样？
_________________________________________________________________________________。
3.我准备怎样为主的复活作见证？
_________________________________________________________________________________——
·默想·
不要惧怕！
我是______的，我是______的，又是那______的。
我曾____过，现在又____了，直活到__________，
并且拿着______和______的钥匙。
（启1:17-18）
学习目的
1.明白主耶稣基督必定再来以及他再来的目的；
2.了解耶稣基督再来的情景以及其后要发生的事情；
3.知道如何预备主的再来。
属灵作业
1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。
2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。
3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⒀向神悔改（赛55:7）；⒁接受基督（启3:20）。
4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。
圣经的作者是圣灵，因此圣经是一本有权威启示的书籍。神通过圣经来告诉我们将来要发生的事情。虽然没有人能够知道明天的事情，但凡信他的人，可以藉着圣经，很清楚地知道这个世界的末日及永恒的世界。圣经所记录的数百条预言基本上都已经应验，只剩下了基督的再来以及其后要发生的事情。这些也必定要应验的，因为新约中的260章篇幅中出现了315次关于主再来的记录。
历史上所有的宗教领袖中，惟独耶稣基督有一天要带着荣耀与权柄回到地上来。释迦牟尼，孔子以及世界上所有的领袖们都一去不复返了；但这位独一无二的耶稣基督却还要再来。
基督徒是大有盼望的，因为基督曾说过：“我必快来！”是的，基督很快就要再来了。“你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了”（路21:28）——
·查经·
一、关于主耶稣再来的预言：
1.旧约时代的先知预言基督的再来：
“我在夜间的______中观看，见有一位象________，驾着______而来，被领到亘古常在者面前，得了______、荣耀、______，使______、______、______的人都侍奉他。他的______是______的，不能废去，他的____必不败坏。”（但7:13-14）
2.耶稣亲自预言了他的再来：
“当______在他______里，同着________降临的时候，要坐在他______的宝座上。”（太25:31）
3.使徒们预言基督的再来：
“因为____必亲自从天______，有呼叫的声音和________的声音，又有____的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。”（帖前4:16）
4.天使预言基督的再来：
“加利利人哪，你们为什么站着______呢？这离开你们被接______的______，你们见他怎样_______________，他还要______来。”（徒1:11）
二、耶稣基督再来的目的：
1.成全救恩：
“按着定命，______都有______，____后且有______。象这样，______既然______被献，担当了多人的____，将来要向那______他的人________显现，并与____无关，乃是为______他们。”（来9:27-28）
2.作永远的王：
“世上的国成了我主和________的国；他要作____，直到_______________。”（启11:15）
3.施行审判：
“我在神面前，并在将来__________________的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你。”（提后4:1）
4.接我们到天国：
“我若去为你们预备了______，就必______接你们到______去；我在哪里，叫你们也在______。”（约14:3）
5.消除死亡：
“神把一切______都放在他的脚下。尽末了所______的仇敌就是____。”（林前15:25-26）
三、基督降临的情形：
1.主降临的第一阶段：
“那时，______的兆头要显在______，______的万族都要______。他们要看见______有______，有______，驾着天上的____降临。”（太24:30）
2.信徒复活被提及空中相遇：
“因为主必亲自从天______，……那在________死了的人必____复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同______到______，在______与____相遇。这样，我们就要和____永远同在。所以，你们当用这些话彼此______。”（帖前4:16-18）
复活与被提
⑴复活主耶稣驾云降临时，那在基督里死了的人先复活，他们的身体变成与灵魂相结合的，永不朽坏的荣耀身体。
⑵被提那些等到主再来还没有死去的信徒，他们的身体也变成荣耀身体，被提到空中与主相遇。
⑶空中相遇圣经用比喻来描述这件事：空中相遇比作成一场婚筵，主耶稣是婚礼中的新郎，我们众圣徒是新妇。我们作为基督的新妇，与他联合，活在他的慈爱里，直到永远。
3.地上的大灾难：
“因为那时必有________，从世界的______直到______，没有这样的______，后来也必没有。”（太24:21）
“那时，________同他有能力的______从______在火焰中显现，要______那不认识____和那不______我主耶稣福音的人。”（帖后1:7-8）
信徒被提后，地上不信主的人，开始受那前所未有的大灾难——战争、地震、火山爆发、瘟疫等。劝你早日成为得救的信徒，免遭这些大灾难。
4.基督再来以后的千禧年：
基督必在荣耀里同着被提空中的圣徒和众天使降临于地，灭绝敌基督及其他追随者，结束大灾难，作王统治世界一千年。
“他们都______了，与______作王________。”（启20:4）
“他（天使）捉住那龙，就是古蛇，又叫______，也叫______，把他捆绑________，扔在________里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时______它。”（启20:2-3）
5.白色大宝座前的审判：
“我又看见一个_______________与坐在上面的，从他面前______都逃避，再无可见之处了。我又看见____________，无论大小，都站在______。______展开了，并且另有一卷展开，就是________。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受______。”（启20:11-12）
“______和______也被扔在______里，这______就是_______________。若有人名字没记在________上，他就被扔在______里。”（启20:14-15）
6.新天新地：
“但____________要象____来到一样，那日，____必有大响声废去，____________都要被______销化，地和其上的物都要烧尽了。”（彼后3:10）
“我又看见一个____________，因为__________________已经过去了，____也不再有了。”（启21:1）
白色大宝座前的审判结束后，神所预备的新天新地从天而降，那里没有罪，也没有痛苦。我们将生活在天国，直到永远。
天
上
基督
│
│
│
│
│
│
│
↓
道成
肉身升天
↑
│
│
│
复活
↑
│
│
│
受死基督
再来
空
中↓
信徒
与主
空中
相遇
↑羔羊
婚筵基督与圣徒
│
│
│
↓
一同降临地上
地
上创造
天地旧约
时代新约
时代圣徒
被提地上
大灾难千禧年白色
大宝座
之审判信徒新天新地
永生
非信徒硫磺火湖
永远灭亡
四、主再来的时间及准备：
1.主耶稣何时再来？
“这_______________要传遍______，对______作见证，然后______才来到。”（太24:14）
“但那______、那______，没有人知道，连____________也不知道，唯独____知道。”（太24:36）
“所以，你们也要______，因为你们________的时候，______就来了。”（太24:44）
2.主再来，我们该如何准备？
·要做得救的圣徒：
“他要差遣使者，用号筒的大声，将____________从四方，从天这边到天那边，都______了来。”（太24:31）
·要警醒：
“所以，你们要______，因为不知道你们的主是哪一天来到。”（太24:42）
·要生活在主里面：
“小子们哪，你们要住在_______________。这样，他若显现，我们就可以____________；当他来的时候，在他面前也不至于______。”（约壹2:28）——
·应用·
1.我是否真的相信耶稣基督会再来？
_________________________________________________________________________________。
2.假如主耶稣基督今天降临，我是否有把握被提？
_________________________________________________________________________________——
·默想·
证明这事的说：“是了，我必________。”
阿们！主耶稣啊，我愿________！
（启22:20）
学习目的
1.认识重生的必要性；
2.知道重生的方法；
3.知道重生的人要得的福气。
属灵作业
1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。
2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。
3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⒂得救确据（约一5:12-13）；⒃罪得赦免（弗1:7）。
4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。
至今为止，我们已经学习了有关新生命的几个信仰主题。那么怎样才能得到新生命呢？圣经告诉我们：要得到新生命，必须要重生（参看约3:3）。
一个婴儿孕于母胎，发育生长，最后出生。这其实是件奇迹，有无穷无尽的奥秘藏在其全部过程当中。属灵的重生，同样是件奇迹。主耶稣把这属灵的重生比作刮风。“风”本身是看不见的，但看到树叶的摇动后，谁也不能否认风在吹。重生也是如此，我们不能完全理解属灵重生的全部过程，但我们通过观察重生的人在生活上的转变，可以知道他已经在属灵上重生了。
按字面理解，重生就是再生一次，换句话说就是接受神的新生命，接受永生。也可以称之为悔改，得救。总而言之，重生是一个人在基督里完全变成新人的奇迹（林后5:17）。重生的人在圣灵的帮助下，会逐渐的结出仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制等圣灵的果子——
·查经·
一、重生的必要性：
1.原先我们死在罪中：
“__________________________________________________________________________。”（弗2:1-3）
2.若不重生不能进神的国：
“__________________________________________________________________________。”（弗3:3-6）
3.尼哥底母是什么样的一个人？
“__________________________________________________________________________。”（约3:1-10）
·法利赛人：新约时期的一个宗教党派，由有热心的宗教人士组成；
·官员：公会议员（相当于现在的人大常委或国会议员）；
·先生：夫子，对当时有地位人的尊称；
·拉比：意指“我伟大的那一位”，一种尊称，犹太人的宗教教师、师傅。
4.地位高贵的尼哥底母对耶稣有何认识？
“__________________________________________________________________________。”（约3:2）
5.尼哥底母为什么来找耶稣？
“__________________________________________________________________________。”（约3:3,5）
耶稣预知尼哥底母来访的目的，一见面就说出了结论。
6.为什么必须重生？若不重生，其结果将会如何？
“我实实在在地告诉你：人若不______，就_______________。……我实实在在地告诉你：人若不是从____和______生的，就不能进________。从______生的，就是______；从______生的，就是______。”（约3:3，5）
重生——从水和圣灵所生
圣经清楚地教导我们有两种出生：
1.“从肉身生的就是肉身”。这种出生使你与人类的种族——亚当的家连上关系。你要成为人类成员的唯一途径，就是从肉身而生。
2.“从灵生的就是灵”。这种出生使你与属灵的种族——神的家连上关系。你要成为神家庭成员的唯一途径，就是从灵而生，就是要重生。
我们已经有了生命（肉体的生命），但这还不够。主耶稣特意强调说，人“必须重生”，就是在已有生命的基础上，再要一个新生命。以前，我们提过，人都是罪人，这不单是因为他所犯的罪，更主要是因着他有一个犯罪的天性。这天性就是人的生命。人若带着犯罪的生命，到圣洁的神面前来，那他就只能得着审判和定罪。神不承认人的生命，人肉体的生命也无承受神的国。所以神定要人接受他的生命，即“从水和圣灵生”的生命。水代表“洗”、“清洁”，主耶稣说这句话的主旨是要人有灵性的洁净与更新，藉着圣灵的能力断然放弃旧我，开始新的生命。
二、重生的方法：
1.向神悔改：
“恶人当______自己的道路，不义的人当______自己的意念，______耶和华，耶和华就必怜悯他；当______我们的神，因为神必广行赦免。”（赛55:7）
“我们若认____________，神是______的，是______的，必要______我们的____，______我们一切的______。”（约一1:9）
悔改
人人都需要悔改，因为世上“没有义人，连一个也没有”（罗3:10）。悔改认罪是得救的首要条件。
悔改的本意是“转向神”，也就是从罪回转归向神。
悔改的具体表现是：
·在神面前承认自己的罪；
·从心灵深处痛恨罪；
·心思的改变导致行动的转变。
耶稣为我的罪受死，而后复活，为我铺上一条得救之道，这是神所做的工作，而我要做的，只是要悔改。为得救，我必须先彻底认罪悔改。
神心中的负担是要人人悔改。神不愿意一个人沉沦，只愿意人人都悔改（彼后3:9）。人若在此不顺服神，将导致永远的刑罚，因为“你们若不悔改，都要如此来亡。”（路13:3）
2.当信主耶稣基督：
“又对犹太人和希利尼人证明当向神______，______我_______________。”（徒20:21）
“当_______________，你和你一家都必______。”（徒16:31）
“主耶稣基督”的含义
·主——他有权柄，主宰万物，对那些用他自己的生命赎来的百姓，他持有所有权。
“……你们不是自己人的人，因为你们是____________来的。……”（林前6:19-20）
·耶稣——是“救主”的意思。
“你要给他起名叫______，因他要将自己的百姓从______里____出来。”（太1:21）
·基督——是“受膏者”的意思；与弥赛亚具有相同的意思。
“信耶稣基督”要信哪些？
1.信耶稣是神的儿子。
2.信耶稣替我的罪被钉十字架。
3.信耶稣基督的复活与再来。
4.信凭着主十字架的功劳，我的罪已得赦免。
5.信凭着对主的信心，我必能进入天国。
3.敞开心门，接受主耶稣基督：
“看哪，我站在门外叩门，若有听见我______就______，我要进到他那里去，我与他，他与我，____________。”（启3:20）
什么叫接受？
“接受”表示主权的转移，就是接受耶稣基督为自己的救主和生命的主，并决志用自己的一生来敬拜他，称颂他，依靠他，跟随他！
4.承认耶稣是我的救主：
“你若口里____耶稣为____，心里______神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里______，就可以称义，口里______，就可以得救。”（罗10:9-10）
“凡信耶稣是____的，都有是从____而生，凡爱____的，也必爱____________的。”（约一5:1）
三、重生的人得到的福分：
1.罪得赦免：
“我们借这______得蒙救赎，过犯得以______，乃是照他丰富的恩典。”（弗1:7）
2.白白得永生：
“我实实在在地告诉你们，那____我话，又______差我来者的，就有______，不至于定罪，是已经出死入生了。”（约5:24）
3.成为神的儿女：
“凡____他的，就是______的人，他就赐他们______，作____________。”（约1:12）
4.得到神的平安：
“我留下______给你们；我将我的______赐给你们，我所赐的，不象世人所赐的；你们心里不要______，也不要______。”（约14:27）
5.圣灵住在我里面：
“就是真理的____，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们______，也要在____________。”（约14:17）
五大真理
一、关于神的真理：
1.创世真神——神是宇宙万物的创造主；
2.神的慈爱——神是慈爱的神；
3.神的圣洁——神是圣洁的神。
二、关于人的真理：
1.人人有罪——人人都犯了罪；
2.人的悲剧——人的悲剧来自人的犯罪；
3.罪的惩罚——犯罪的必受惩罚。
三、关于耶稣基督的真理：
1.基督降世救人——主耶稣为了救我来到这个世界；
2.基督为人受死——主耶稣在十字架上替我担当了罪的惩罚；
3.基督复活升天——主耶稣死后复活、升天了；
4.基督再来——主耶稣还要再来；
5.神的救法——主耶稣是神为我预备的唯一救法；
6.不靠行为——得救并不是出于行为，而是我以信心接受神的恩典。
四、关于救恩的真理：
1.向神悔改——人必须向神悔改才能得救；
2.接受基督——应相信并接受主耶稣基督；
3.得救确据——认罪、悔改、接受主耶稣基督，就有永生的确据。
五、关于救恩福分的真理：
1.罪得赦免——相信、接受主耶稣基督的人都蒙了赦罪；
2.得到永生——相信、接受主耶稣基督的人都得了永生；
3.成为神的儿女——相信、接受主耶稣基督的人都成了神的儿女；
4.满有神的平安——相信、接受主耶稣基督的人都满有从神而来的平安；
5.拥有圣灵的内住——相信、接受主耶稣基督的人都有圣灵的内住——
·应用·
1.我愿意重生得到新生命吗？
_________________________________________________________________________________。
2.如果愿意重生，就按照以下次序去行：
·悔改（徒2:38）；
·相信（徒16:31）；
·接受（约1:12）；
·承认（罗10:9，10）。
3.我的祷告：
你现在就可以借着祷告（祷告就是和神交谈）接受耶稣基督。
神知道你的心，看重你内心的态度，过于你外在的言语。下面的祷告或作参考：
“神啊！我需要你的恩典。我承认我是罪人，我相信耶稣基督是神的儿子，为我的罪在十字架上受死的，并且复活了。
“我现在打开心门接受耶稣基督作我的救主和生命的主。感谢你赦免我的罪，并赐给我永生。奉耶稣基督的圣名祷告。阿们！”——
·默想·
请填写自己的名字：
若_________在基督里，
_________就是新造的人，
旧事已过，都变成新的了。
（林后5:17）
学习目的
1.知道自己有得救的确据；
2.学会怎样过重生得救后的新生活。
属灵作业
1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。
2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。
3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⒄永生之道（约5:24）；⒅神的儿女（约1:12）。
4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。
信主的人不知道自己是否得救，这是很不合理的事。举个例子来说：有一个掉在水里快要淹死的人，他被别人救上来，坐在海滩上。这时候却在想：“我是不是还在水里呢？我还没有给救上来你呢，因为我的衣服还是水淋淋的。”若果真看见有这样的人，我们都会想，这个人若不是傻子，就是个神志不清的人。明明已经得救了，还要怀疑自己是否还在水里，真是糊涂啊！
因信基督重生后，我们就成为神的儿女。同时，我们的罪得以赦免，我们得救了。我们得救是实实在在的，不是抽象的理论，也不是虚幻的想象，这乃是神的大能，借着基督的十字架彰显出来，是我们基督徒的亲身经历，生命的见证。
希望你成为一个有得救确据的基督徒，确信自己已经成为神的儿女，享受神赐给你的新生命，并且过一个与基督同在的新生活——
·查经·
一、如何知道自己有得救的确据？
1.基于神的话语：一个人出生时，就在不知不觉中承受了许多东西，如姓名、家庭的特权、家业与财产。父母的爱、关怀和保护等:同样，人若从圣灵重生（接受，并相信耶稣），他就成为神的儿女，很自然地承受永生、神的产业、神的爱、关怀和保护等。神如此爱我们，他所赐的恩典远超我们所求所想的。我们领受这些福分，不是根据我们易变的情感，乃是根据神永不改变的话语。
“我将这些话写给你们信奉______的人，要叫你们（请选择正确的：盼望/觉得/猜测/努力/知道）______自己有______。”（约一5:13）
“这见证就是____赐给我们______，这______也是在________里面。人有了____________就有______，没有____________就没有______。”（约一5:11-12）
得救与人的感觉
根据神的话语，我们就知道自己得救了，这与人的感觉无关。当然，信主重生的人，都会有不同的感觉，但不能因没有感觉，就认为没有得救。
比如说：天上有一个太阳，这是事实，但到了阴天下雨时，我们就看不到太阳，如果有人因此而断定说天上没有太阳，甚至为此而垂头丧气，那将是多么愚蠢而可笑的事情啊！
我们的信仰生活也是如此，如果有一天情绪好了，就高喊“哈利路亚！”，说自己得救了；万一有一天情绪不好了，就没精打彩，怀疑自己是否得救，这是何等可怜的事情啊！神的儿女不能做感情和情绪的俘虏。
从今日起，请你依靠主，过一个信心的生活，把信心的根据放在主的话语和神的信实上，因自己有得救的确据，而欢喜快乐。
“要因你们的名记录在天上欢喜。”（路10:20）
2.基于圣灵及自己心灵的见证：
“你们既为______，____就差_______________进入你们的____，呼叫：‘阿爸，父！’”（加4:6）
“如果________住在你们心里，你们就不属______，乃属______了。”（罗8:9）
“______与____________同证我们是____________。”（罗8:16）
不单神的话语保证我是神的儿女，圣灵和我自己人的心也证明我是神的儿女。我们相信主耶稣之后，圣灵会叫我们心里平安，保持与神有密切的关系，不再因罪的缘故不敢面对神。这里的“心”不是说我的“感觉”，乃是说我能够坦然无惧地到神面前来，这表明我与神的关系已经恢复了。
二、得救后的新生活：
信主的人都有一个同样的感觉：不满足于自己已经得救，反而在心灵深处，对神和属灵的事情有更深的爱慕，这是正常的现象。是的，我们已经明确知道了自己得救。我们有了新的生命，但这生命在我们里面是幼小的，因此我们需要长大，在基督里开始新的生活。就如圣经所说：“将你们的心志改换一新，并且穿上新人。”（弗4：23-24）
1.我们的中心——耶稣基督：
重生得救后，我们不再属于我们自己，因为，我们是神用耶稣基督的宝血买来的（林前6:19-20）。所以我们理当有我们的一生来荣耀服事我们的主。
“我已经与______同钉________，现在活着的不再是____，乃是______在我______活着；并且我如今在______活着，是困________而活，他是____我，为我______。”（加2:20）
2.读经：
人如果不进食，就无法生存下去。我们属肉体的生命需要食物业维持。同样，属灵的新生命也需要灵粮。神的话语是我们属灵的粮食，也是我们行为的总纲。
“就要爱慕那纯净的______，象才生的婴孩爱慕____一样，叫你们因此______，以致得救。”（彼前2:2）
“圣经都是_______________，于______、______、____________、_______________都是有益的，叫属神的人得以______，预备行各样的______。”（提后3:16-17）
3.祷告：
祷告是属灵的呼吸，就是与慈爱神的交谈，借着祷告我们可以得着能力，战胜一切的试探。我们基督徒很多时候的失败正是因缺乏祷告。务必记住：当我们不愿意祷告的时候，正是我们最需要祷告的时候。
“要常常喜乐，____________，凡事谢恩，因为这是神在____________向你们所定的______。”（帖前5:16-18）
“你们祷告，无论求什么，只要____________，就必______。”（太21:22）
4.交通：
交通是指与其他基督徒一起交谈，聚会和事奉神。基督徒之间的交通也是灵命长进的很需要因素。要出席教会的理由也在于此。
“我们将所______、所______的______你们，使你们与我们______。我们乃是与____并他儿子____________相交的。”（约一1:3）
“又要彼此______，激发______，______行善。”（来10:24）
5.见证：
作见证就是将亲眼所见、亲身所蒙的恩典分享给别人。每一个基督徒都应该成为基督的见证人，因为这是主的命令。
“但______降临在你们身上，你们就必得着______，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到______，作____________。”（徒1:8）
6.顺服：
时刻顺服神的旨意乃是基督徒灵命迅速长进的秘诀。如果我们只懂得圣以知识而没有生活上的顺服，那些知识对我们变得毫无价值。
基督既然爱我们，甚至舍己，并且愿意赐给我们丰盛的生命，我们有什么理由不顺服他呢？
“有了我的命令又______的，这人就是______的；爱我的必蒙________，我也要爱他，并且要向他______。”（约14:21）——
·应用·
1.我现在是否有得救的确据？若有，如何知道？若没有，为什么？
_________________________________________________________________________________。
2.以前，我生活中以谁、以什么为中心？现在呢？我该怎么作？
_________________________________________________________________________________。
3.省查自己得救后的生活，若有什么感动，请为之祷告。
我的祷告：_______________________________________________________________________——
·默想·
我实实在在地告诉你们：
那____我话、
又____差我来者的，
就有______，
________定罪，
是已经____________了。
（约5:24）
学习目的
1.认识圣灵与他的工作；
2.明白被圣灵充满的意思，并了解圣经所说的三种人；
3.知道属灵的呼吸和被圣灵充满的方法。
属灵作业
1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。
2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。
3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：⒆神的平安（约14:27）；⒇圣灵内住（约14:17）。
4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。
圣灵住在每一个别基督徒心里。如果你已经从圣灵重生了，他就住在你里面（约14:17）。有圣灵住院在你里面是一回事，但圣灵是否能得着你，你是否被圣灵充满，这又是另外一回事。
学习怎样被圣灵充满，这是在基督待生命中，一个很重要的发现，这也是丰盛的基督徒生活的秘诀。为此，我们就要来认识这位圣灵的工作，因为基督待的生活的力量不是我们所知道的属灵的知识，也不是我们本来所有的天然能力，而是圣灵亲自作我们的帮助，作我们的推动，也作我们的扶持——
·查经·
一、圣灵是谁？
1.圣灵是神的灵，就是神：“岂不知你们是______的殿，______住在你们里头吗？”（林前3:16）
2.圣灵是有位格的：
“愿主______的恩惠、______的慈爱、______的感动，常与你们众人同在！”（林后13:14）
圣灵＝神的灵＝耶稣基督的灵
圣灵是三位一体永生神的第三位，与圣父、圣子同等而且同存，一直到永远。圣灵通常被叫成神的灵或耶稣基督的灵。他有位格，其表现是他有智慧（林前2:11）、意志（林前12:11）和情感（罗15:30）。
自从耶稣基督复活并得着荣耀以后，圣灵就透过凡信圣父、圣子的人显明神的一切荣耀。现今的时代被人们称之为“圣灵时代”的原因也在于此。
二、圣灵的工作：
1.圣灵叫人得新生命：
“他（耶稣）便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着______的洗和圣灵的______。圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚______在我们______的，好叫我们因他的恩______为义，可以凭着______的盼望成为______。”（多3:5-7）
2.圣灵永远与我们同在：
“我要求父，父就另外赐给你们一位________，叫他永远与你们______。”（约14:16）
3.圣灵引导信徒明白真理：
“只等____________来了，他要______你们______一切的______，……”（约16:13）
4.圣灵来是为荣耀耶稣基督并为主作见证：
“他（圣灵）要______我（耶稣），因为他要将受于我的______你们。”（约16:14）
“但我（耶稣）要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的____；他来了，就要为我作______，你们也要作______，因为你们从起头就与我同在。”（约15:26-27）
5.圣灵使我们更有能力一为主作见证：
“但______降临在你们身上，你们就必得着______；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到______，作我的______。”（徒1:8）
三、被圣灵充满的含义：
1.被圣灵充满，就是生于一位圣灵，饮于一位圣灵：
“我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵______，成为一个身体，____于一位圣灵。”（林前12:13）
2.被圣灵充满，就是被圣灵管理，靠圣灵行事：
“我们若____圣灵______，就当____圣灵______。”（加5:25）
“我说：你们当____着圣灵而____，就不______肉体的情欲了。”（加5:16）
3.被圣灵充满，就会自然结出圣灵的果子
“圣灵所结的果子，就是______、喜乐、______、忍耐、______、良善、______、温柔、______；这样的事，没有律法禁止。”（加5:22-23）
“______对腓利说：‘你____贴近那车走。’腓利就跑到太监那里。……腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他______。”（徒8:29，38）
曾被圣灵充满的圣经人物
比撒列（出31:2-5）
参孙（士14:19）
施洗约翰（路1:15）
以利沙伯（路1:41）
撒迦利亚（路1:67）
耶稣（路4:1）
五旬节时的门徒（徒2:4）
公会面前的彼得（徒4:8）
聚会中祷告的信徒们（徒4:31）
初期教会的七位执事（徒6:3）
殉道前的司提反（徒7:55）
被差遣的巴拿巴（徒11:24）
四、属灵的呼吸：
“从______生的，就是______；从____生的，就是____。”（约3:6）
我们是从圣灵生的神的儿女，应当作一个由基督管理一切的属灵的人。但我如何能长久地作一个属灵的人呢？假如我因不顺服基督而犯罪，那么我应该怎么办？这样的时候，马上可做一次属灵的呼吸，通过属灵的呼吸我们可以恢复与神的关系，并且能过一个圣洁的生活。
1.属灵的呼出——认罪（即同意神对罪的看法）：
“我们若____自己的____，神是信实的，是公义的，必要______我们的罪，______我们一切的不义。”（约一1:9）
(1)承认我在神面前犯了罪。
(2)感谢借着耶稣基督的宝血过犯得以赦免。
(3)悔改借着圣灵的能力，改正我们的态度和行为。
2.属灵的吸入——凭着信心支取圣灵充满：
(1)神的命令——他要我们被圣灵充满。
“不要醉洒，洒能使人放荡，乃要被____________。”（弗5:18）
(2)神的应许——当我们照神的旨意求，他就必应允。
“我们若照他的______求什么，他就________我们，这是我们向他所存____________的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，____________。”（约一5:14-15）
如何才能被圣灵充满？
1.必须渴望被圣灵充满
2.必须向神承认你所犯的罪
3.必须祈求圣灵来掌管你的一切
4.必须相信神会使你被圣灵充满——
·应用·
1.请读林前2:14-3:3。在这一段经文里提到了三种类型的人，他们分别是：
(1)______________________________________________________________________________。
(2)______________________________________________________________________________。
(3)______________________________________________________________________________。
想一想自己属于哪一类型：
_________________________________________________________________________________。
2.有什么罪恶拦阻我作属灵的人？
_________________________________________________________________________________。
3.请你拿出一张空白纸，写下自己隐藏未认的罪，并以悔改的心在神面前承认这些罪，然后烧尽或撕掉，然后凭着信心的祷告支取圣灵充满。
（参考祷告文）
“亲爱的父啊，我需要你，我承认我过去曾经管理我的生命，因而得罪了你。我感谢你，借着耶稣基督在十字架上为我死，你已经赦免了我的罪。现在我邀请耶稣再一次掌管我生命的宝座，使我改变过去的态度和行为。求你以圣灵充满我，正如你命令我要被充满，也正如你的话语应许我，只要凭信心祈求，便可得到充满。如今我感谢你管理我的生命，用圣灵充满了我。
祷告奉耶稣基督的圣名，阿们！——
·默想·
请填自己的名字，深思其中的含意：
·__________是重生的人！
·__________是神的儿女！
·__________是属灵的人！
·靠着圣灵的帮助，__________将胜过罪恶，过圣洁的生活。
·靠着圣灵的能力，__________将更有力地事奉主。
·靠着圣灵的权柄，__________将更有效的为主作见证。
[sea于2006-05-2909:10:14修改此小说]
学习目的
1.明白教会的意义以及基督与教会的关系；
2.了解教会里肢体之间的配搭；
3.认识教会的两大圣礼和教会的使命。
属灵作业
1.自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。
2.利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥秘。
3.花时间背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用：复习新生命经文背诵卡。
4.每天研读圣经，你将更加亲近于神。
还记得你已经是神的儿女吗？是的，做了基督徒，你就是神家里的一分子！“这家就是永生神的教会。”（提前3:15）。
教会需要你，你也需要教会。就象家需要你，你也需要家一样。许多的炭火堆在一起，燃烧得很旺盛。若把炭一一分开，火焰便会迅速熄灭。信主的人也是要样，我们必须聚集在一起，在基督徒的生命旅程上，彼此勉励，互相扶持。这样，信徒的灵命才得以长进，灵性得以巩固。
所以，一个人重生得救后必须加入信徒的团契——教会——
·查经·
一、什么是教会？
在圣经原文“教会”一词字意，就是“被召出来的一群”（林前1:2）。教会不是建筑物可其他某些组织，乃是从罪，从世界中被召出来成为“基督身体”的信徒团契。
1.普世教会：
“普世教会”又称为“宇宙性的教会”或“无形的教会”，是指以普世基督徒（包括所有重生得救的人，不分时代、宗族、国籍、年龄的信徒）做为肢体，以基督做为头的整体。
2.地方教会：
地方教会又称为“有形的教会”，指某一地区或在信徒家庭聚集的信徒的团契。例如，哥林多教会、以弗所教会等。重生得救的人都在这个地方教会里一同敬拜侍奉主。
二、基督与教会的关系：
1.基督是教会的元首，教会是基督的身体：
“他（基督）也是______，他是元始，是从死里首先______的，使他可以在凡事上居首位。”（西1:18）
“教会是他（基督）的______，是那充满万有者所充满的。”（弗1:23）
2.教会是耶稣基督用自己的宝血买来（救赎）的：
“因为你们是______买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。”（林前6:20）
“……神的教会，就是他用______所买来的。”（徒20:28）
教会的复兴与逼迫
教会开始于圣灵降临的五旬节。大家都从一位圣灵受洗，都被一位圣灵充满，成了一个身体（林前12:13），也就是基督的身体——教会。
教会自从建立那天起，在人类历史上起着无法估量的伟大作用。神一直保守和带领他的教会，并借着教会广传救恩之道，将得救的人数天天加添给教会。到如今全世界信徒达15亿之多。
纵观教会历史，我们就会发现：教会的发展并不是一帆风顺。教会刚诞生不久，就遭受一次大逼迫（徒8:1-3）。从此，逼迫始终伴随着教会的发展。然而，有趣的是，一次一次的大逼迫，并没有把教会消灭掉，反而使教会更加兴旺复兴起来。因为主曾应许我们说：“我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。”（太16:18）
三、教会里肢体之间的搭配：
1.教会里肢体之间的关系：
就好象一个身子中，肢体的功能各不相同一样，我们在教会中各自都有不同的恩赐分工。但同时都是一个身体，即基督的身体中的肢体，所以我们必须用和平彼此联络，彼此事奉，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。（弗4:3）
“全身都靠他（基督）______得合式，百节____________，照着各体的彼此相助，便叫身体渐渐______，在爱中______自己。”（弗4:16）
2.教会里肢体之间的事奉：
牧养：负责信徒的牧养和主是崇拜。
布道：负责给非信徒传福音，并主办布道会。
服侍：负责礼拜堂的打扫和管理，以及接待外地的信徒等。
探访：访问信徒家，在那里做礼拜。同时安慰信徒，并帮助他们解决信仰上或生活上的各种各样和问题。
培训：负责义工培训和门徒训练。
3.教会里肢体之间的各种团契：
主是崇拜、查经聚会、祷告聚会、见证聚会、传福音聚会、青年聚会、唱诗班聚会、门徒训练聚会等等。
四、教会的圣礼：
1.洗礼：
主耶稣在世上时曾接受洗礼，并在复活升天前曾经吩咐门徒：“所以，你们要去使万民作我的门徒，奉承父、子、圣灵的名给他们施洗。”（太28:19），由此可看出洗礼的重要意义。所以凡接受主重生的人，都应当受洗。
(1)洗礼表明参与基督的死与复活：
“岂不知我们这受洗归入______的人，是受洗归入他的____吗？所以我们借着洗礼归入______，和他一同______，原是叫我们一举一动有______的样式，象基督借着父的荣耀______一样。我们若在他____的形状上与他______，也要在他_______的形状上与他联合。”（罗6:3-5）
(2)洗礼印证归入基督成为基督徒：
“你们受洗______基督的，都是______基督了。』（加3:27）
得救与受洗
洗礼是一个仪式，聚会中，牧师照着耶稣的吩咐（太28:19），奉圣父、圣子、圣灵的名，给我们施洗。
·受洗的外在意义是：在神，在人面前宣布自己要决志信主，表示要加入教会；
·受洗的内在含义是：归入基督名下，成为神的子民。所以应当非常慎重地领受洗礼。
但千万要注意：我们不是靠着洗礼得救的，我们得救是靠着耶稣基督的宝血，也因着我们对主的信心，洗礼乃是一种得救的印证。
2.圣餐（擘饼）：
除了洗礼，圣餐也是主耶稣亲自设立的圣礼。守圣餐应当要促使我们悔改和敬拜神的心长进，而不应当仅仅成为一种礼仪和见证，它表明着信徒各主之间最基本的关系——生命的联合与交通。
(1)圣餐是为记念主耶稣在十字架上为我们的牺牲：
“主耶稣被卖的那一夜，拿起____来，祝谢了，就______，说：‘这是我的______，为你们______。你们应当如此行，为的是________。’饭后，也照样拿起____来，说：‘这____是用我的____所立的______。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是________。’”（林前11:23-25）
(2)人先省察自己，才能领受圣餐：
“人应当自己______，然后吃这____、喝这____。因为人______，若不分辨是主的身体，就是吃喝____________了。”（林前11:28-29）
“饼”与“杯”的意义
圣餐时，被擘开的那“饼”代表着我们的救主耶稣基督的身体，是为我们的罪被钉在十字架上的（可14:22）；那“杯”代表着基督“立约的血，为多人流出来的”（可14:24）。
所以，守圣餐不应当随随便便，草率了事，或只停留在仪式和形式上面；更不能给“饼”与“杯”随意地加添另外的一些意义，弄得使圣餐过分神秘化。
通过守圣餐，我们应当再一次地省察自己，纪念主的爱，回想起基督为拯救我们而死，并盼望他的再来（林前11:26）。
五、教会的使命：
1.敬拜荣耀神：
“但愿他在______中，并在耶稣基督里，得着______，直到世世代代，永永远远。”（弗3:21）
2.成全圣徒：
“为要______信徒，各尽其职，______基督的身体。”（弗4:12）
3.向普世传福音：
“你们往________去，传______给______听。”（可16:15）——
·应用·
1.你是否已经开始参加教会活动？如果没有，是否愿意这周就开始？
_________________________________________________________________________________。
2.你受过洗没有？如果没有，愿意受洗吗？
_________________________________________________________________________________。
3.教会是基督的身体，每个信徒都是肢体。作为一个肢体，你愿意在教会里服侍吗？你觉得哪一种事奉最适合于你呢？
_________________________________________________________________________________——
·默想·
你们不可停止______，好象那些停止惯了的人，
倒要彼此______。
既知道那日子临近，就更当如此。
（来10:25）
全文完
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