三十七、十字架变成讲经台
1946年11月26日傍晚的大神迹、大恩典之后不久，神对我提出了进一步的指示，要我为他作进一步的舍弃，并舍弃人们看为完全正当的某种享受。至此，我感觉到作难了，要百分之百的顺服更不容易。我在神面前讲理由，也有挣扎。
到第二年的某个晚上，主就给我上了一堂灵修大课。恭敬记录如下。
我看见一个十分广阔的旷野展现在我的视域之中，一眼望去无边无涯。
天色呈现出黎明的景象。
我向正前方望去。看见远处矗立三个高大的十字架。就在这个时刻，我发觉有一个人，似乎是位天使在我左边的身旁，要带我和另外两个人一起往前走，走向前面的三个十字架。此时有个意思对我说：“要去钉十字架。”
脚步在前进，心情在激动，知道自己要上十字架被钉死了。
那时，在我附近和我同行的，并且也是去钉十字架的弟兄发出了哭泣声。他惧怕即将临到的死亡痛苦。我心中也有同样的惧怕，只是没有哭泣。我对那位扶着我前进的使者说：“请你设法减少我们的痛苦！”那使者柔和地回答说：“我知道，我知道。”这种柔和亲切的语音和语调，其优美可爱是我从来未曾听见过的。
一下子，十字架已经在身边，已经放在大地上了。我已经躺卧在十字形的木架上了。那位使者先把我的左手钉上，再把我的右手也拉过去钉上。痛彻心肺，痛彻全人。可是，我感到稀奇，这痛苦虽然大而且深，却又觉得能够担当下来……
在不知不觉的一刹那，三个十字架都已竖立起来了。此时，我发现自己被钉在中央的十字架上。钉在我左边的是一位老年同工，钉在我右边的是一个青年同工。我默默地思想“哦，正巧，我是钉在我主所钉的位置上，多好！”此时，心中产生了说不尽的安慰。
突然间，十字架不见了，旷野也不见了，接着我看见自己的十字架忽然变成了一座宽阔的讲经台，旷野变成一座相当大的礼拜堂。我又看见自己站在这个讲经台上，对着堂内一大群的信徒大声地讲道，讲题是“我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”(加2:20)这时候，只觉得浑身是力量，灵力如喷泉涌流，传讲着神的信息。就在此时，我醒过来了。我领受的灵训如下：
①我深信梦中所见的情景出于圣灵。按先知但以理的话说，就是“脑中的异象”(但2：28；7：1)。
②每个事奉神的教会使者，以及所有立志敬虔度日的圣徒，都必须学习一门重大而又深入的功课，就是“要把老我治死，钉在十字架上。”
③这功课是不容易的，要舍去自己身上的某些东西。对此，老我是要感到痛苦的。然而主和天使会用柔声对我们说：“我知道，我知道。”他知道我们的一切，他也知道如何教导、帮助我们。
④哪里有钉死旧人的十字架，哪里就会有一个真正的讲经台；哪里有十架所代表的舍去、顺服、“死亡”，哪里就会有复活、生命、能力。十字架是讲经台的“前身”，讲经台是十字架的“化身”。谁如果不要“旧人的钉死”，谁就是拒绝神所要赐下的讲台、信息、能力。
十字架与讲经台乃是一件事情的两方，一门真理的两面；二者合起来就是一块生命之饼，它能传出信息，传出生命，传出能力。因此，没有十字架就意味着没有讲经台、
⑤旧人钉十字架的经历有多深，新人活出来的能力就有多明。“死亡”孕育生命，生命来自“死亡”。这是真理的“奥秘”，又是真理的“敞开”。谁没有“死亡”的经历，谁也就没有“复活”的经历。
⑥死得越实，活得越透。
⑦你和我，必须是一个钉十字架的人，才能传钉十字架的道。归纳成一句话：要从死亡中得生命。
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见此异象以来，受益甚为深厚。但是我仍幼稚、多有亏欠、常有愚昧。我没有达到主要我到的应有水平。这就意味着，我在属灵的生命造就上，在属灵的事工上，都欠了债。
今天记上这件往事，写下这篇信息，作为我的一份“补赎”，补我所欠，赎我所失。如果有读者因着本文的信息而蒙造就，从原来的基点上向前跨进一步，或者跨进一大步；我将以此供奉主前，作为我清偿债务的一部分。跨步越大、越多的弟兄姐妹们啊，你自己的福分将会如何，那就不言自明了。
让我恭敬站立，求神为此信息抹上圣膏！为我的读者抹上圣膏！阿门！阿门！！阿门！！！
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经文对照：
“身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。”(林后4:10)
“神的国不在乎言语，乃在乎权能。”(林前4:20)