问101：那么，我们不可用敬虔的态度指着神的名起誓吗？
答：可以；当法官要求起誓时，或为了需要维持并促进忠信和真理，以荣耀神，造福邻舍，就可以起誓。因为这种起誓为神的话语所许可(a)，因此在新旧约里面的圣徒都正当地应用了它(b)。
(a)申命记6：13，10：20，以赛亚书48：1，希伯来书6：16
(b)创世记21：24，31：53，约书亚记9：15，撒母耳记上24：23，撒母耳记下3：35，列王记上1：29，罗马书1：9，9：1-2，哥林多后书1：23
可容许的起誓
有人坚持说，为了防止任何妄称神的名，最好决不发誓。改教时期的重洗派就禁止任何发誓，并引用基督所说过的："什么誓都不可起"(太5:34)。
但是，这样引用基督的话是不恰当的。在这段经文里，他禁用那些轻率和不必要的起誓。这种誓言，出于对神的名的某种敬畏，不用神的名，而是用天地，或耶路撒冷，或发誓人自己的头来发誓(如果……我将人头落地)。
但事实是，认真而诚挚的宣誓是可容许的，这从神自己多次发誓的事实中可以得到证实。在《旧约》的许多经文中，我们在此只需提到《创世记》的廿二章6-17节，主应许赐福亚伯拉罕，就因为他对主如此顺服，甚至愿意听神的命令，献以撒为祭。"我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来"。在《申命记》第六章13节里，主要求我们在起誓时，只靠着他的名起誓。在新约中，我们看到保罗呼求神作他的见证，证实他之所以没有往哥林多去，是为要宽容他们(林后1:23)。
什么时候起誓？
我们必须意识到，起誓时，我们总是呼求神作我们的见证。因此，起誓是一桩神圣的事。
但什么时候我们可以起一个神圣的誓呢？起誓不能没有理由，必须出于自愿。当政府作为神的仆人为了维护权威，真理和正义(罗13:4)，而要求我们起誓时，我们可以起誓。比如说，接受一项重要的政府工作时，要宣誓遵守国家的法律；再比如说，就职成为军官时，要宣誓效忠。当法官为了获得真相，而要求证人以誓言确保证词的真实时，也会要求证人起誓。假誓若被发觉，将受到严厉的惩罚。
在接受某项工作时，必须作尽责的宣誓。在有些职业里，必须许诺对在工作当中获得的信息保密。比如护士，医生，律师或持照会计。
事实上，我们在教堂里所作的任何许诺，比如就职宣誓，结婚誓言和洗礼都是誓言，因为这些誓言是在神的面前发的。
但是，不论何时，只要发誓不是必要的，主的话语就适用："你们的话，是就说是，不是，就说不是"(马太福音5：37，雅各书5：12)。
问102：我们可以指着圣徒或其他受造物起誓吗？
答：不可；因为合法的誓乃是呼求那唯一鉴察人心的神，他是给真理作见证的，并且如果我起假誓，他也是刑罚我的(a)。这种尊荣不能归于任何受造物(b)。
(a)哥林多后书1：23，罗马书9：1
(b)马太福音5：34-36，雅各书5：12
指着受造物起誓
最后，我们要问，是否只能指着神的名起誓。为了防止妄称神的名，难道我们不能指着某些与神亲近的人，因为他或她过着特别敬虔的生活，或者为主殉道，来起誓吗？
不，这样作是不容许的。只有神配得那样的尊荣，因为只有神洞察人心，能够分辨真伪。只有他才能也将惩罚那些发假誓的人，即使这样的假誓从不为人所知。
最终无误的审判是神的工作，也是他的尊荣，不能也不愿与任何受造物分享。只有他是全知全能的。
在旧约中，我们读到："你要敬畏耶和华你的神，事奉他，专靠他，也要指着他的名起誓"(申10:20)。