我曾为了了解宗教知识而读过圣经，那是在信主前的时候。为了知识读圣经得到的只是知识，并且，是自己选择地接受了的知识和道理。那样的知识，有与无都没有什么大关系，因为它与自己的生命毫无联系。
如今我也有为了满足求知欲而读圣经的时候。那样的时候，我把时间花在与圣经相关的地理、历史、宗教、哲学和语言等问题上，抠名词，察典故，明辨道理。只问这话是什么意思，却不问这话对我意味着什么。这样下去，一种唯理智的倾向就会渐渐支配我，形成一种考证与推理相结合的读经习惯。
我过去的专业是哲学，培养出的习惯就是爱推理、好辩论。这样的习惯在今日仍然存在。这里有主的恩赐。因为圣经是一本讲道理的书，它不怕我与它争论，但它拒绝我为了争论而争论。它欢迎我寻找真理，但反对我把真理与生命隔离。上帝的真理要进入我的生命中，而不是仅仅进入我的大脑里，更不是仅仅挂在我的嘴巴上。
我也曾为了讲道而读圣经，这时我的重心是在明白上帝的话语的意思，并思考这信息对听众有什么意义，能满足他们的什么需要。主鼓励我传讲他的话语，但他反对我只是为了讲道而读圣经。他告诉我，他的话当然要讲给听众听，但我自己必须成为第一听众。只有我爱听上帝的话，我才有资格传讲上帝的话；只有我愿意顺服上帝话语的权柄，我传讲上帝的话语才能带有上帝的权柄。
这是我作为一个传道人的最大危险：即我可以把上帝的话语讲的头头是道，但我所讲的却不是我所信的，而是让别人信的；我告诉别人要遵循上帝的命令，但自己却不遵循。圣经不能只用来装备我的嘴巴，它首先要滋蕴我的心田，满足我灵性的饥渴，医治我心头的创伤。因此，在任何时候我都不可以只是为了讲道而读圣经。我读圣经只因它是上帝的话语。若我首先不是想听到上帝对我讲了什么，我就不该继续读下去，而是祈祷；若我已经从理智上明白了上帝要我明白的道理，但意志上还不愿意顺从，我就该暂时合上书，到上帝面前□悔，看清楚是什么样的罪阻碍我拒绝上帝的命令，直到心已愿意顺服上帝的意志，然后再把圣经打开，怀着喜悦的心读下去。
没有祷告，我就不要读圣经，免得得罪了主。
为了自己而读圣经，我就要不断地祈祷，告诉上帝，上帝啊，我愿意接受你的真理，我愿意接受从你那来的生命，我愿意行在你要我行走的道路上。主啊，求你通过圣经来重新塑造我的生命，从思维方式、价值观念到我的意识及其下意识、到我的行为方式，这一切都必须为你重新塑造。
路德说得好：祷告得好的人，学习得好。