「你们一切干渴的，都当就近水来；没有银钱的也可以来；你们都来。」(赛五十五１)
「凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我就使你们得安息。」(太十一28)
你需要来
在这两节圣经里，有一个相同的字，就是「来」。这个「来」字一面出说神对你的愿望，一面也说出你为人的苦况。
有一件事是希奇的，就是人生下来就没有神。你和人接触，谈话，你能和他谈任何问题，但有一个问题没法谈，就是神的问题。你和他谈到国际，谈到社会，谈到政治，谈到军事，谈到科学、哲学都可以，但是一谈到神，他立刻就呆住。他不懂，他不知道，他不认识，他觉得奇怪，怎么有神？他知道有宇宙，却不认识宇宙的神，这就证明他是一个远离神的人。就像主耶稣所说的那个浪子一样，把父亲分给他的产业，收拾起来，往远方去了。
两种情况
一、虚空
一个找不着水源的人，干渴是必然的结果。照样，一个没有神的人，他的人生定规是虚空。在他为人的年日中，他所过的日子，难得有一天是满足的。他可以有许多物质的享受，有钱，有势，有名，有位，但是在他心的深处仍留着一个莫名其妙的需要，而这需要又非那些物质所能满足的。这一个不满足的需要，使他感觉人生的虚空。你可以
看你自己的人生是否算是满足？你是否没有烦恼？没有郁闷？为什么你常感悲叹、忧郁？你忿恨，你甚至有过厌世的念头！这是为什么？如果你的人生是满足的，为什么有这些情况？证明你是生活在虚空里面。但是，请你记得，你的人生所以虚空，是因为没有神！再
看你的家庭满足不满足？家庭！不错，该是一个快乐安息的所在。但事实告诉我们，几乎没有一个家庭，是没有流泪，争吵事的发生。有的家庭甚至终年过着勾心斗角的日子。父子间、夫妇间、婆媳间，妯娌间，甚至舅甥间，满了仇恨、嫉妒、争斗、猜忌、结党、纷争。你一进了这样的家庭，第一个感觉就是虚空，虚空！但是，请你记得，家庭所以虚空，是因为没有神。
看你的周围是否能叫你满足？有那一块土地是干净的？在那一个角落里，你站着看，是能使你满足的？都是黑暗、**、贪污、欺诈、邪恶、**。报纸每天所报告给你四围的情况，你看了就要深深的感觉虚空。但是，请你记得，你的四围所以虚空，是因为没有神！
一个没有神的人、家庭、和四围，他的结果不只是虚空，并且是满了
二、罪恶
无神造成虚空，虚空造成罪恶。这是一定的。没有神，结果是虚空，虚空的结果是罪恶。人为什么要犯罪？就是因为里面感觉虚空，没有满足，所以就在外面寻找快乐。戏院、赌场、夜总会、酒吧，以及各种所谓的游戏犯罪的场合，无非是人用以解决自己里头的干渴和虚空的。人里面苦闷、无聊，就想借着犯罪来消解！人
并非不知犯罪是可耻的，作那些不道德、不名誉的事是卑鄙的；但是为要消解他里头的苦闷和虚空的感觉，就顾不到自身的荣辱了。人也
并非不知犯罪所可能带给他的痛苦，祸患和疾病。但是为着要使自己里头的苦闷得着消解，也就顾不到犯罪的结果了。同时，人也
并非不知他里面的虚空和苦闷，并不能从犯罪中得着消解的。不错，犯罪也有它的快乐；但人知道，罪中之乐是片刻的，结果更成虚空！人明知道饮鸠是不能止渴的。但为着要消解里面的苦闷，不饮鸠也似乎没有更好的办法。
现在你该知道，你虚空，你犯罪，是有一个根本的原因，这原因就是远离神，没有神！因此，你要消解，就该从根本着手。第一步就是
来
你堕落是因为你离弃神，现在你恢复的第一步就是来就近神。这就是悔改、懊悔！你懊悔你已往的生活，离弃神的道路，现在你悔改，回来。许多人，神唤醒他们来，他们就来了。希奇，他们的虚空就霍然不见！他们的劳苦就换成安息。来到那里主耶稣说：「到我这里来。」(约六35)不是到礼拜堂来，也不是到人的地方来，是到主耶稣这里来。你要成为一个基督徒，不是去作几个礼拜，明白些基督教的道理，或结识了一位牧师。这些外面的关系，是不能救你的。唤你来的是主耶稣，是神，所以你就该直接到祂这里来。你来，打开你的心门，接受祂，信祂，祂就要进到你的心里，和你发生生命的关系。
如何来法
你千万不要想，从今天起立志作一个好人，慢慢的把嗜好戒去，把自己改良得好一点，把道理明白得多一点，然后再来。这种思想是错的。
听！神怎么说：「来！没有金钱的也可以来。」你来，并不用代价，神没有要你去「作」，也没有要你去「改」，只要你「来」。你若来了，神就有办法。神既没有要你出任何代价，你就可以敞着你的心门来！照着你的本相来！只要你肯来，神就要救你。
主耶稣说，：「人若渴了，可以到我这里来喝；信我的人，从他的腹中要流出活水的江河来。」来的意义重在相信你该从心里相信接受主耶稣作你的救主。因为祂来到地上曾替你完成了救法，为你的罪死在十字架上，第三天复活，现在活在天上，并要活到永永远远。今天你只要从心里祷告说：「主阿，你爱我，替我死，我信，我谢谢你。你是我的救主，我相信你。」你这样的求告，证明你是来了。你来了之后，自然要发生下面的
结果
一、赦罪的快乐
这是一个奇迹，是奇妙的恩典！你的罪也许多过你的头发，红似丹颜，但神因着??的儿子主耶稣的血，都给你赦免、洗净了。你一生也许不知犯了多少罪，公开的，秘密的，但主耶稣的血都给你洗净了。主耶稣明说，??的血是「为多人流出来，使罪得赦。」这是神的宏恩，是千万基督徒所经历的。
二、生命的满足
许多人信了耶稣之后，他们的人生来了一个极大的转变。他们从前爱赌，现在视赌如仇；从前好色，现在清洁纯正。千百种的罪，现在都从他们身上落下去了。
同时，他们的里面满了喜乐平安。他们开始过着他们满足的人生。这是为什么缘故？因为当他们接受主耶稣的时候，神的生命就进到他们里头去了。这生命是永远的，所以称为「永生」。主耶稣说：「人若喝了我所赐的水，就永远不渴。」人里头有了神的生命，人就自然的不再干渴，虚空，而满足了。就因着这个满足－－神的满足，他们就无心，也无须再去忍痛寻求罪中之乐了。
这是福音！请你相信！请你接受！请你来！
忘记广岛珍珠港想到基督各各他
一本杂志登载一篇文章标题是：从广岛到精神病院，从珍珠港到各各他。内容题到两人，一个是偷袭珍珠港引起太平洋大战的日本空军指挥官；一个是结束大战，将原子弹投在广岛上的美国英雄，他们虽然都在战争中有杀人的记录，但是谁知后来那个投弹在广岛的英雄，竟然患上了严重的精神病，那个带队偷袭珍珠港的指挥官却悔改信主，作了基督徒，并且成为有名的传道人。
一九四一年十二月十七日，日本偷袭珍珠港，那次率领空中攻击队的总指挥名叫渊田美津雄，使美国损失惨重。日本无条件投降后，他解甲归田。后来他从被俘遣返的日军中听到基督徒爱仇敌的大爱，使他大受感动。又有一次，他在某一车站看见一位美国人散发福音单张。这单张是一位被俘的美军写的。这人是轰炸东京的杜立德将军的部下，名叫薛撒雅各。他被日本人监禁后，受了许多苦，但在狱中领悟了耶稣的真理：人类为何互相憎恨和残杀呢？何不改变去「爱你的弟兄」，实行基督的教训呢？渊田读了这单张，也学薛撒雅各所作的，就去查考圣经。从路加福音第二十三章三十四节，他也得到了宝贵的启示：「父阿，赦免他们；因为他们所作的，他们不晓得。」他深受基督的爱所感，认罪悔改，接受基督作他的救主。
大战后，美国霍士公司不惜成本，动员美日两国人才，拍摄一部名叫「虎，虎，虎」的影片，描绘突袭珍珠港的经过。当这影片在伦敦首次放映时，霍士公司邀请渊田夫妇前往参加典礼。当渊田在伦敦观看「虎」片时，他心情与当年领队偷袭时大不相同，因为他已悔改信主，由憎恨转为仁爱了。
战后日本政府曾请他作国防部参谋总长，他却拒绝了；因为他甘愿献身作一个传扬基督救恩的福音使者。他一度作过众议院议员，最后当了长老会牧师。其它参加珍珠港偷袭的人多半死了，但他那时仍然活着传扬福音。渊田信主的见证，以及他的传道情形曾被发表于日本「文艺春秋」杂志两次。他是美国航空传道团的日本部指导员，传道于日、美各地。每年旅程数万里，传道数百次，劝日本人忘记广岛，美国人忘记珍珠港，只想到基督与各各他。