我亲爱的嘉兰：
真正爱情的最高境界，并不是无时无刻深情款款地凝视对方。上封信中我们已谈过，应该以合宜的态度分配两人共处的时间。然而，婚姻的目的并不是单单两人享受爱情而已。
既然如此，就让我们来谈谈如何敞开窗户与外界接触吧！我最近听一位心理学家发表一篇关于心理健康的报告，他说有件事必须再三提醒的。他对一个病人说：“你太自私了，要在你的自我上开几个窗口，不但可让外头的阳光射进来，更可让你的眼睛向外观看。去看看孩子们玩耍，去看看邻居修理庭园，去看看街上往来穿梭的行人，去数数有多少辆汽车经过。这是再好不过的治疗法了，因你根本忘记了世界上除了你自己以外还有别人的存在。”
这位心理医生所提到的正是协谈人员常碰见的一个大问题。我们已经说过，有的夫妻太不关注对方，有的却需要多多审察自己。还有一部分正如那医生说的，需要两人一同向外展望。这里有几方面要做的：
第一是从“朋友”开始你和韦诚固然是“最亲密的朋友”，但我却见过你侬我侬的夫妻厮守在一个小圈子里，从来不向外发展的。我当然希望你们能在自己的小天地里活得舒畅愉快，但切勿被环境限制住了，以致不能与朋友们共享其乐。
这些外面挂着“闲人勿近”牌子的家园门户深锁，常会不知不觉渐渐变成自我崇拜的温室。
所以要多结交朋友，在爱中彼此分享，这是你们相爱的一个重大目的。“自私自利”不论采任何方式来表现，都是一种罪恶。你若不能把上帝放在你心中的爱活出去，你在世上便只是增添罪恶而非散播祝福。
我深信你懂得择友之道，这是从你过去的表现可看出来的。在婚姻生活中，有的友谊能够启发思想，有的可以共欢乐，更有的是不可少的知己，如树荫可蔽炎夏。
当然也有一些损友，你若不对他们无形的影响力加以防避警觉，就会从圣洁的地位上被拉下去。这种朋友多半属于“人云亦云”的集团，他们聚集成群，千方百计要把你拖下潮流的低洼去。只要你容许他们，他们便有机可乘。在这种“人人都是这样”的团体里，难得有人胆敢站起来坚守立场，因此什么事情也都做的出来。
你向来不是自命不凡的人，我相信你们两人不会昂首阔步，目中无人。真正从内心发出来的良善是与装模作样的神圣大有区别的。有时一对夫妻持守立场能产生领导的作用，使其他许多人得益，有时则只沦为人际关系从此一刀两断的结果。不过无论你是洁身自守，或是感化引导那些有需要的朋友，这都不是最主要的问题。重要的是你当时时警惕自己：我活在世上不是要被这世界所改变，乃是要改变这个世界！
第二个向外界的接触是与亲属的关系但愿你与亲戚的关系日益和洽。许多人却刚好相反。为了这方面的纠纷而前来求助的大不乏人。有的是因为丈夫或妻子总是过分尊敬自己的父母，有的则是容让心中仇恨滋长。你只要看看他们彼此相待的态度就可以觉察出来。
我甚望你不必遭受这方面的麻烦，但若不幸遇到了，或当你对自己的家人或丈夫的家人有所布满之时，总要记得－－对某种人要少说话，多关怀！
不管你对他们的感情如何，总要不时回家里走走。如果关系本来已不太亲善，一旦疏远了，就更难合得来了。“一家亲”也许是一去不复返的陈年老调，但这事你却不可不信。除非你们设法跟姑嫂，公婆，岳父母，妯娌，连襟，姑舅，甥侄等等建立良好的关系，否则你们将永远无法享受心灵真正的平安。这是可以做得到的，即或人家不接受你的友好表示，你也可以于心无愧。
第三扇向外敞开的门户上要写着－－“服务社会”
世上没有一处社会,一个居住环境是没用贫苦困乏的人的。
有的夫妻们一向把那些穷困无依的面孔当作是生活环境的布景之一，有的虽表示惊讶惋惜，但随即掉头而去，觉得自己有同情之心已经很不错了。
许多人喜欢“空口讲白话”，只会在办公室里评长论短。他们指责的对象通常是“政府当局”，或是正在竭尽其微薄之力的“那些人”。只要你肯坐着听，他们就会滔滔不绝地发表自己的高见。但他们说了就算了，从不付诸实行。此外更有些自命神圣的人，整天关在祈祷室里为不幸的人们代求。这原是好的，不过你必须把它当作你全心全意的事奉。但话说回来，当你应该站起来抵挡罪恶，出到大街小巷去尽当尽的本分时，你却只知跪下来祈祷，这样上帝也不会悦纳你的。
可是一旦你定意要承担某项有价值的工作，一定常会遭受灰心失望的打击。你会抱怨道：“我们这微不足道的力量，怎能应付这么大的需要呢？”然而只要你肯尝试尽力去做，就会发现其中无法言谕的满足。这种满足是只有那些对现况不满而勇于跟穷困，疾病和难处相对抗的人才能获得的。
韦威廉（WilliamAllenWhite)曾说：“我劝社会上的园丁们多做耕耘，少种牡丹。”人类历史上多少果敢刚毅的战士，都是不惜任何代价以造福人群的。
也许你们也会有这感动，想参与某种社会福利工作，或者因眼见社会上某些着实可耻的罪恶，而觉得非有所行动不可。首先你要记住，虽然可能会有人误会，仍应放胆挺身发言，这才不致半途而废。多少伟大的事业起初都是孤军作战，无人响应的。
尽管这样，你还是应该常常检查一下自己，才不致因埋头于“福利事业”而忽略了你本身应尽的本分。有个故事说道一位筋疲力尽的丈夫某晚如何把他的妻子一下子从云端拉到地上来。她深夜才从某个政治性聚会回家，一进门理科倒在大靠椅上，踢下鞋子宣告说：“真了不起，亨利，我们就要扫荡全州了！”可怜的亨利在家里洗完了碗，安顿孩子上床，辛辛苦苦拖地吸尘，此刻不作声地听她把话说完。然后他尖刻地答道：“听来可真伟大！但你为什么不先从自己家里的客厅扫起呢？”
有时即使是做好事，也可能出于错误的动机。这是很微妙的，你不可不察。不少社会改革者的工作不过是源于自己情感上的发泄，徒然响着无定向的钹铙声罢了。这是无益的。这个世界需要的是为社会正义吹出清晰响亮的号角。动机稍有偏差的善者也能有所成就，但却会破坏那些动机纯正者所作的。
有时，在教会中也会有些“热心公益”的弟兄姐妹。他们忙忙碌碌满头大汗地奔波，视救人济世为一己的责任。然而要记住，从事社会工作的正确态度是－－你别奢望独立能改变全世界。
明白我所说的吗？要谨防两个危险：一是应该让给人家做的，自己却偏要一肩独挑；一是明明自己应该做的，却对需要的呼声充耳不闻。
当今“各人自扫门前雪”的态度正日益蔓延，但我想以你的才情见识绝不会如此。人心冷漠无情是国家社会的一大危机，甚至连有教养的人也都视若无睹了。当这人数愈来愈多时，紧接而来的就是人们对这视若无睹的情况也不以为意了。这正是末期临近的先兆。我们若认为只要不行恶就是善，这实在是腐化的征象！
因此你们的婚姻若是健全的，就当拨出一些时间向外观看，向外行动，向外呼喊。然而也当随时小心检查自己的动机。
主要的动机可以从你人生的基本目标看出来。另一封信我会跟你谈到上帝让你活在世上，又让你们共同生活在一起，并不是单为自己而活。
“追求个人的幸福并不是我们活在这世上的最主要目的”，这句话可能会令不少人诧异。但当你离世之时，这世界若能因你而变得更美好，那喜乐该是多么大呢！
要作大事！
爱你的爸爸