未分卷 兄弟姊妹篇(三)如何调解孩子的纷争
    如何调解孩子的纷争

    「圣经如何教导我们为人父母者,调解孩子之间的纷争-小时吵架,争玩具,大时互看对方不满?」

    这是父母常常问到的问题。这位发问的问得很好,他已经知道我们需要的是圣经的方法。因为圣经是我们的人生手册,只有圣经能够给我们真正的解决办法,而不是假的解决办法。真正的解决办法是设计者的办法,假的解决办法是人的办法,只可能得到暂时的「效果」,但可能有长远的伤害。因为圣经是设计者给我们的手册,照着创造我们的上帝的办法,一定是最好的。

    为什么孩子有纷争?我们看看圣经的记载,以得到智慧。知道原因,再找医治的办法。

    亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。「与亚伯兰同行的罗得,也有牛群、羊群、帐棚,那地容不下他们,因为他们的财物甚多,使他们不能同居亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。」

    牛群羊群需要吃草,但是草有限,你吃了,我就不够吃;我吃了你就不够吃。为了我自己,我要争先吃。对吗?相争的其中一个原因是:依人看来,不够大家用。你有,我就没有,我要争才有。

    看看这问题如何解决。(创13章)亚伯兰就对罗得说:「你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(弟兄)你向左我就向右,你向右我就向左。」亚伯兰事实上说什么?他在说,我们不要争,你先选你要什么,我让给你。

    结果呢?「罗得举目看见约但河的全平原都是滋润的如同耶和华的园子于是罗得选择约但河的全平原。」你想,亚伯兰的牧人会怎么想?「亚伯兰老爷,你是不是老糊涂了,你是长辈,你怎么让你的侄儿先选呢?你把他宠坏了」:「起码把那么好的畜牧区平分一下吧,怎么让侄儿全拿去了!」;「我们替你力争,你怎么一点不了解,也不欣赏呢?」;「亚伯兰呀,你太善良了,怎能存活呢?这是个功利社会啊!」

    今天的社会都在教我们争取,虽然父母亲和幼儿园老师表面上是教孩子不要争,要礼让,但是实际上我们并不一定相信「不要争」。我们在日常的生活上常常不自主的与人相争,也要求儿女与人相争;「我没有要我的孩子考第一,我只要求他考五名之内」,一位母亲说。「要往上爬,就要竞争,没有竞争,怎会进步呢?」一位爸爸说。「大鱼吃小鱼,大店吃小店,弱肉强食,适者生存」,社会告诉我们。

    但是,亚伯兰呢?「罗得离别亚伯兰以后,耶和华对亚伯兰说:从你所在的地方,你举目向东西南北观看,凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那么多,人若能数算地上的尘沙,才能数算你的后裔。你起来纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。」亚伯兰没有争,但是上帝把更多的赐给他。为什么?

    很多时候我们纷争,是因为只看见眼前的物质有限,只看见其他也要物质的人,但是没有看见掌管宇宙一切的上帝。但是,其实,上帝看见一切,也掌管一切,祂也照着自己的旨意而行。上帝是公义的,他以公义待人。他看见人的心思意念和行为,「常施慈爱给认识你的人,常以公义待心里正直的人」,「不要为那作恶的,心怀不平,也不要向那行不义的,生出嫉妒,因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。你当倚靠耶和华而行善,住在地上,以祂的信实为粮。又要以耶和华为乐,祂就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华,并倚靠祂,祂就必成全。祂要使你的公义,如日光发出,使你的公平,明如正午。你当默然倚靠耶和华,耐性等候祂,不要因为那道路通达的和那作恶谋成就的,心怀不平惟有等候耶和华的,必承受地土。」(诗36:10-37:9)

    当我们教孩子每时每刻都思想到公义的上帝和祂的话,孩子就不但看见目前的东西和人,更看见上帝。孩子知道上帝喜欢赐福给倚靠祂的人,上帝喜悦行公义的人,上帝喜悦以慈爱待他人者,「爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近,爱弟兄要彼此亲热,恭敬人要彼此推让」(罗12)孩子就不需要纷争,安心交给上帝处理。让我们也同样的依靠上帝,交托给祂,不必心怀不平。

    相争的原因之一是:我认为这东西不够你我用。你有我就没有,我有你就没有。所以,为了我,我要争。

    另外一个相争的原因,不是争拥有物质,而是争感情。创世记卅七章开始,记载了雅各儿子们争取父亲的宠爱。雅各特别爱约瑟,有好多原因,一来,约瑟是他的爱妻拉结所生;二来,约瑟是雅各老来所得的儿子;三来,约瑟好乖。但是,无论如何,雅各偏爱约瑟,这是事实。

    孩子纷争,也常是因为父母偏爱。孩子都不同,父母也有不同性格,因此,很容易偏爱。有人宠爱儿子,不爱女儿;有人宠爱老大或是老么。孩子对父母的爱十分敏感,如果孩子们认为父母偏心,他们就会纷争,因为认为对方夺取了父母的爱。父母常常这么说:「我没有偏心啊。」是的,可能你没有偏心,但是,孩子是否「觉得」你偏心。

    一位妈妈问:「为什么我们那四岁的孩子总是要和二岁半的弟弟争?」我问她:你有几个孩子?她说:三个。老大七岁多。

    我和她一同分析。老大是第一个孩子,她和孩子的爸都很高兴有了孩子,当然诸多爱惜。老二生了不久又怀老三,有了老三又忙得不得了,特别没有注意老二。有没有可能从老二的角度,他以为父母不爱他呢?

    多少时候不是父母偏心,而是无意中忽略了孩子,叫孩子以为父母偏心。所以我们需要站在孩子的角度来看自己。孩子能够讲话之后,要常常和孩子讲话,彼此了解。问问孩子,他们知道我们爱他们吗?告诉孩子,我们对他们的爱是一样的,每一位都是我们最爱的,我们重女,我们重男,我们欣赏他们每一位,因为每一位都是上帝大爱的创造,上帝因为爱我们,也把他们赐给我们,让我们用爱来照顾他们,照着天父的教训和警戒来养育他们。

    雅各的父母偏爱:父亲爱老大,母亲爱老二,导至家庭纷争,兄弟**,弟弟出走,爱他的母亲至死没有再见到他。但是,雅各并没有从这个失败的历史中学到功课。雅各自己也偏爱,他也因此导致诸般痛苦,自己也深深被害。他所爱的儿子约瑟被多多的伤害,更不在言下。

    但是,「公平」并不等于「一样」。上帝造人,没有任何两位是「一样」的。但是上帝待每一位都是公平的。父母亲常以为他们给孩子的是「一样」的,就是不偏心了,其实,我们没有办法做到「一样」。比如说:你买了一个蛋糕,家里四个人,每人四分之一个蛋糕,你以为这是公平,但是,孩子可能觉得不公平:「我这么大,弟弟这么小,为什么我们得到的是一样大小?」;「爸爸这么大,为什么也只吃四分之一块蛋糕?」;「他的那块有多一点糖花」

    所以,我们要教的不是「一样」,我们要教的是「爱」。「爸妈爱你们,你们也彼此相爱」。「凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法」(罗13)。「如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱,你们要追求爱」(林前13,14)。「所以你们既是上帝的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯,恩慈,谦虚,温柔,忍耐的心在这一些之外要存着爱心,爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主且要存感谢的心」(西3)。

    当孩子学习了彼此相爱,他们不会计较是不是「一样」,他们会彼此照顾,为他人着想,又会感恩。您的孩子是否斤斤计较?

    「我带两个孩子去买菜,他们都要一种饮料,但是只剩一瓶。买回来之后,我拿了两个杯子,把这瓶饮料平均倒在两个杯里,我分的十分平均,但是他们还是争,还是说不公平!」一位疲倦的妈妈说。

    我们要教的是爱,不是「一样」。如果我们目标错了,我们将永远失望,因为上帝造的人并不是「一样」的,他造的人都不一样。他要我们彼此相爱,彼此配搭,不是彼此竞争。

    有一首歌:两只饿猫找到一块饼,两只赶快拿来分,只是牠们都认为自己的小一点。一只聪明的猴子说「你们对,实在不公平,让我把大的咬一点。」结果这块咬一点,那块咬一点。哈哈,您知道怎么了──被猴子全吃了!

    [xiaxue于2006-08-1218:13:05修改此小说]