本章所论是争论相当大的时髦玩意儿，争论的东西我们常从危险角度看多过重要的角度看。本章试着从两个角度来看，作者这方面涉猎、探讨、经历都非常有限，只因其危险性、重要性都相当高，因此盼抛砖引玉，但愿有更多先进或同仁能把研究所得分享给更多人。
呼吸、气、气息似乎是非常简单的事，但其中不但有很多的讲究、学问；这里面与灵界有很大的关系。
气功真象——去芜存箐
慎终追远是最好的、不幸的是历世历代对慎终追远加入不多好东西，却渗杂了很多迷信祭拜。做为一个华人的基督徒如何弃除迷信，去芜存箐，而保留美好的孝道——慎终追远，直到现在我们成绩还是非常有限。其实孝道、慎终追远不但是中国的，更是圣经的。
气功本来开始就是一种深呼吸的锻炼。所以有人将气功译为[BreathExercise],中国古时候以此锻炼，来保持健康、消除疲劳、抗寒抗饥抗病。可是历经儒、医、道、佛、武术专家的钻研，增加不少心得与方法，可惜这中间正如慎终追远，加入不少玄妙、神秘，甚至迷信的色彩。正如慎终追远如何弃除迷信、神秘，单纯锻炼呼吸来健身，我想这是值得我们探讨的。
气功是最近三、四十年才统称其名的。在古籍中它有很多不同名称，如行气、导引、吐纳、养生功、禅功、调息、炼丹、立功、静功、内功、**、禅修。从这些名字，我们可看出它与异教结合相当深。面对现代气功热，大陆号称有三亿以上的人曾研练，加州两间最有名的大学都先后开有气功讲座。教会应对这方面有些认识，对信徒也能有些指导。
与气功类似却兴起在印度，现风行全世界的瑜伽，瑜伽在美国不但被认为是二十世纪东方的神话，也被认为是不可思议的科学。1982年美国科学文摘曾以‘瑜伽，不可思议的科学’专文报导。文中提到瑜伽师基奇里在八十五岁去世前十八年未曾坐卧，一直站立。瑜伽与气功一样，也是籍呼吸来调身、调气、调心，只是气功首重调心、再调气、调身；但瑜伽先调身，再调气、调意。
与气功、瑜伽类似，却披上更科学外衣的超觉**是更新兴的技术。它本名为创智科学——超觉**，在1958年由哈玛礼门之导师倡导，1983年由哈玛礼门在全世界以‘统一场技术’推广。他们提出二千八百多页的‘科学’论文，七百套科学研究报告，以电脑来分析从事这些活动的人的生理、心理、生态、智能。在今天高度竞争和高效率、高淘汰率的社会，无论在商业界、政治界，甚至演艺界、学术界，人受到空前的压力、焦虑，因此很多人对气功、瑜伽，甚至昂贵学费的超觉**都趋之若骛。
基督徒面对这样的风尚潮流，我们不能盲目的反对，但我们更不可以盲目的跟从。他们大都不承认他们是一种宗教，更不承认他们迷信，他们也都强调要使身心健康，不过初阶以后，进阶时就难免跟灵界有关连。期待有人如慎终追远一样，弃除祭祖拜祖先的迷信，存留其单纯的孝道，对这些流行的时尚也能提出理性的探讨，弃除其中一切的迷信危险，保留其纯健身之道。
自然之气——吸出健康
感谢神！把空气、气息赐给地球、人类，月球虽美，登月球虽好，但那里没有合适的空气。呼吸似乎是人人都会，而且非常简单的事，可是要呼吸得好，却是相当不容易。我呼吸了五十年，但要学深呼吸、丹田呼吸却一直学不会，一直到一年前，在怀恩堂参加特会听道才悟出、学会一点窍门。人的生命、健康与呼吸、气有密切关系。呼吸不好，容易气喘、气郁、气结、气虚、气滞、气逆；呼吸美好，则气顺、气壮、气旺、气沉。如此能健身，预防疾病，也能延年益寿。人在临终时，气越来越短[气短]，接着气如游丝，最后就咽气，断气了。
一、气沉丹田
呼吸的操练，就是用腹部、丹田呼吸，这样的呼吸不但能有益气顺、气壮，帮助血液循环，也能透过横隔膜的压缩促进内脏运动。另外对于唱歌、讲话、讲道、能由于容易引发胸腔、腹腔、颅腔共鸣，不但声音洪亮、清晰、美好；对于喉咙、扁桃腺亦有相当好的保护作用。希望我们一定要学会这样的呼吸。每天能有一段时间，在空气比较好的地方，做这种深呼吸、丹田呼吸，对身体健康很有帮助。特别在做事、读书、运动完很累时，短短二、三分钟这样呼吸，身体疲倦、气喘很快会过去。
二、呼吸以踵
所谓心平气和、沉住气、气守丹田，就是强调呼吸要深沉。瑜伽强调以脚心吸气，中国人说呼吸以踵，意思就是呼吸更深，深到感觉好象从脚底吸气一样，如此从头到脚很顺。
有一种胎息法，是呼吸到好象胎儿在母腹中，不是以鼻呼吸、而是以肚脐呼吸。其实这些都强调一种更深、更匀、更细、更长、更缓的呼吸。
三、调身、气、心
透过深、匀、细、长、缓的呼吸，能达到调身、调气、调心的效果。在这样呼吸时，我们能亲近神，默想神，能敞着脸向着主的荣光，那效果必然更好。
这样的呼吸的秘诀就是松、静、自然，其实神给我们本能都是这样的呼吸，我们常常刻意努力要学，越紧张越学不会，其实我们做婴儿时、睡觉时、哭时、笑时、打哈欠时都是这样呼吸，因此我们要放松、安静、自然，我们就越容易做好这样的呼吸。
我们来看圣经中论到这自然之气
耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人名叫亚当。[创2；7]
创造宇宙和其中万物的神……自己到将生命、气息万物、赐给万人。[徒17；24、25]
求你想念我，我的生命不过是一口气。[伯7；7]
你收回他们的气，他们就死亡归于尘土。[诗104；29]
人好象一口气，他的年日如同影儿快快过去。[诗144；4]
他的气一断，就归回尘土，他所打算的当日就消灭了。[诗146；4]
超然之气
我们对自然之气认识、操练不多可惜，对超然之气认识、体验不多，不但可惜也危险。最可惜是我们因听太多邪气，因此我们对正气也敬而远之。对于灵界的气我们也许分为三类；人气、魔气、神气。
一、我们的气
耶和华的受膏者，好比我们鼻中的气。[哀4；20]
说了这话，就向他们吹一口气，说你们受圣灵。[约20；22]
但在人里面有灵，全能者的气使人有聪明。[伯32；8]
神的灵造我，全能者的气使我得生。[伯33；4]
神的气就是他的灵，透过圣灵我们被造，重生，有智慧聪明，而且得能力为主作见证。
你们的气就是吞灭自己的火。[赛33；11]
不是所有的气都是好的，我们要神的气，不要邪的气，这是我们对气功、瑜伽、超觉**要非常小心的原因。不少人在初学时无妨，但进深中，不会分辨邪气、魔气，而吞灭自己。
二、魔鬼的气
天地有正气，但也有邪气，摩西的杖也会变蛇，术士的杖也会变蛇。申命记十三章2、3节神容许一些假先知显神迹奇事，来实验我们是真心爱神或是爱神迹。耶酥也说；
因为假基督、假先知将要起来显大神迹大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。[太24；24]
三、真神之气
1、生命之气
草必枯干，花必凋谢，因为耶和华的气吹在其上，百姓诚然是草。[赛40；7]
神的灵造我，全能者的气使我得生。[伯33；4]
诸天籍耶和华的命而造，万象籍他口中的气而成。[诗33；6]
于是我遵命说预言、气息就进入骸骨便活了，并且站起来成为极大的军队。[结37；10]
我们的生命如花、如草，但神的气[灵]使我们得重生，使我们已死的灵复活，使垂死的团契、教会、宗派复苏。
2、得胜之气……以嘴里的气杀戮恶人。[赛11；4]
他的气如涨溢的河水，直涨到颈项，要用毁灭的筛箩，筛净列国。[赛30；28]
仇敌好象急流的河水冲来，是耶和华之气所驱逐的。[赛59；19]
因神口中的气，他要灭亡。[伯15；30]
耶和华的气如一股硫磺火，使它着起来。[赛30；33]
那时这不法的人必显露出来，主耶酥要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。[帖后2；8]
面对这时代的气功热，我们不要随气逐流，但我们要认识三一神的气，因那是创造之气、生命之气、能力之气、得胜之气，也是使我们身、心、灵健康之气。
讨论题目
1、对于气功、瑜伽，超觉**我们应有何看法？
2、丹田呼吸有何益处？可以互相分享演练。
3、对于超然之气你有何新的启示？