撒母耳记下第七章；历代志下六8
在推罗王希兰的协助之下，大卫在锡安为自己建了一座宫殿。这殿和亚杜兰洞的保障，以及他在希伯仑住过的房子相比，真是强烈的对照。甚至安置约柜的暂时处所也无法与之相比。有一天，大卫突然心中萌生一个念头，这可能已是埋藏在他里面许久的心愿。他召来先知拿单，陈明他想要为神建造圣殿的心意。乍听之下，先知对这个计划欣然赞许；但到了晚上，他安静下来，更多寻求神的心意时，耶和华的话临到他，命令他去劝阻大卫采取任何进一步行动。
次日，先知用最温柔细致的态度，将这消息带给大卫。确实，从他和王的这段谈话记录里，找不出任何直接反对的痕迹。它给人的印象就是，所献的祭遭到回绝，但这项拒绝是包裹在许许多多赐福的确据、丰富的应许和福气里面的，以致大卫王从拿单的那番话一一一「你要为神建造居所？只有无尽的喜乐。
—、—项有高贵意图的思想。大卫这种念头是高贵无比的。它一部分也是因应环境的需要而产生。约柜抬到新处所之后，大卫就派亚萨和其他人在约柜前事奉，颂扬，称谢，赞美耶和华(代上十六4一37)。一般相信，祭司分二十四个班次，就是在这段时期设立的，并且一直沿续到我们主的时代。另外，大家也认为到了那时期，利未人开始有组织——两万四千人助理祭司，四千人担任乐师和歌唱者，四千人担任卫士和守望者，其余的利未人分散全地，教导律法，执行公义，担任其它公职。于是在约柜和官殿四周，围聚了数量可观的人，自然这些人需要有一个指挥中心。毫无疑问的，这种需要多少促使大卫兴起建圣殿的念头。当然，他还有更深一层的原因：要表现他心中对神的爱；并记念他对神的虔诚，肃穆，和永怀的感激。
这种伟大的念头也常常造访我们，特别是年轻的生命；绚丽的理想彷佛一道光芒，照亮着前程；服事神和人的心愿，带给灵魂无比的鼓舞，正如清新的空气鼓舞着平原上的居民；整个生命似乎正朝着一个更高贵，更崇高的境界迈进。年轻的孩子私下立志，将来要作一个传道人，宣教士，或慈善家。「我要为神作大事，」年轻人对自己说；全然不顾任何牺牲，眼泪，和鲜血。标准，不要违反天上来的异象。特别是当你住进香柏木的华厦，享受神给你的安息时，更要格外警惕；要起来，去实现从前你替父亲看羊时所立定的心愿。
二、理想常常无法实现。神温柔的口并未吐露斩钉截铁的「不行！」他将应许和福气源源倾倒在我们身上，领我们到他爱的光圈里，这爱将他的拒绝隐藏起来。正如大卫一样，我们几乎看不出拒绝的语句，我们一生的每一部分都在他慈爱的看顾里。只有在回顾以往时，我们才会发现，许多计划、理想并未照我们所想的那样实现。
一盆植物里面隐含着多少潜在的可能性，但有可能时日消失，仍然不见花朵的踪影。真正永垂不朽的图画总是有待动笔的；真正能解决历代问题的巨着总是有待完成的；传之久远的曲子总是将来要唱的那支歌。年轻的理想常常无法如愿以偿。大卫建圣殿的心愿，也只有交给他儿子去实现。
三、神稍后会解释他的理由。我们如今不明白的，以后将会知晓。许多年之后，大卫对所罗门说，「耶和华的话临到我说，你流了多人的血，打了多次大仗，你不可为我的名建造殿宇」(代上二十二7)。血迹斑斑的手不可用来兴建和平之殿。如果神当时告诉大卫这番话，他可能会感到受伤。神用赐福的应许小心地将这个「不行！」他显明。在那同时，大卫仍静心等候，对自己说，「神必有理由，我现今无法明白，但我甘愿顺服。」
有一天我们将明白，神的每一个「不行」都有一个原因。我们若承担得住，他就会启示我们；但最好还是不要探索神引领的奥秘。他对我们的东问西问如此回答：「我若要他等到我来的时候，与你何干？」但这时刻终究会到一一或许在今生，或在来世一一主的话会临到我们；回顾已逝的年月，我们将恍然大悟，为什么当初他要那样引领。
四、一个未实现的念头，可能仍带来丰盛的祝福。所罗门道出这事的全貌：「耶和华却对我父大卫说，你立意为我的名建殿，这意思甚好。」大卫在这事上更高所罗门一等，因为他表达了这高贵的建殿意图。这光辉照明了他的一生。一位想加入宣教事工却遭拒绝的人，远胜过那些心中从未燃起一丝宣教热忱的人。一个付出刻骨铭心的爱情，却因环境未能与所爱之人缔结良缘的女子，远胜过一生从未爱过，也未被爱过的女人。一株在黑夜里梦想有一天它要绽发出艳丽花朵的小树苗，远比蔓延缠绕着树桩的青苔更高贵。「你……这意思甚好。」
那些拥有来世异象的殉道者看见，有一天他们的冤屈要得到申舒；但是神要他们等待，因为神的时候尚未到；在那同时，白色的长袍已赐给他们了。他们的理想未实现，但理想使他们更洁净，更靠近基督。
神仍然嘉许我们未竟的心愿。一个拥有宣教心志，却被其他责任缠住的人，会被神列入高贵的宣教士行列；撒勒法的寡妇将他仅有的分给先知以利亚食用，有一天他将得到先知那样的赏赐。在荣耀的那日，大卫将发现，神竟把在锡安山建圣殿的大功归诸于他。
五、作下一件事。大卫将他本来要用来建圣殿的精力，花在搜集建殿材料上面：「我为我神的殿已经尽力，预备……」(代上二十九2)。你的希望若是落空，不要垂头丧气，终日坐镇愁城，一任你的精力消耗浪费。要站起来，束紧腰带，帮助别人达到目标。你若不能亲手建造，就为那建造的人预备材料。
自然界中有一个律，我们称为能量不灭定理。一块殒石下坠时所聚积的速率会产生热能，其中一部分热能保留在殒石里，其余的则传到大气层中。没有任何真实的理想是一无果效的，它们多少能使别人受益。我们所洒的眼泪，所发出的祷告，出于真诚所怀的念头，没有一项是徒劳无功的。
神多少会补偿我们。他更加厚赐大卫。神透过拿单所宣告的应许有三部分：(1)大卫家要永远作王；(2)大卫的后裔将建造圣殿；(3)以色列国将永远坚立。我们读到这一串灿烂如珠玑的句子，会感觉这些应许只有在耶稣(彼得声称大卫已预先看见他)里面才能实现。只有那一位人子，才能永久治理，他的国度没有穷尽；他要将平安带给世上的众子，他并要建造神的殿(徒二30)。
然后，大卫王进去，坐在耶和华面前说，「主耶和华阿，我是谁？」(撒下七18)。我们无法用字句来描述在那超然的一刻，他的灵魂流露出何等丰沛的虔敬情感。他心中没有丝毫埋怨或疑惑。神会不会有所保留，不将更好的给我？难道他拒绝我们的奉献，又不将那存到永远的属天福分赐下吗？要放胆信靠他，坐在它面前，让他的应许来安慰你。向他支取他所应许给你的，他必不保留任何好处不给爱他的人。「他要拿金子代替铜，拿银子代替铁，拿铜代替木头，拿铁代替石头日头不再作你白昼的光，月亮也不再发光照耀你；耶和华却要作你永远的光，你神要为你的荣耀。」