旧约 七十八、大卫数点人数
    撒母耳记下21:1-14

    一片片黄金色的麦田,大麦、小麦、燕麦、黑麦都熟了。多么美丽的一幅图画。人人都忙着割麦、打谷、仓储,人出人进,忙得不亦乐乎。收成好表示粮仓足。收成不好,不够吃的,时间长了就闹饥荒。饥荒可不是小事,饥荒闹久了,会饿死一大批人。

    第二次世界大战之后,世界各地都有饥荒。这种饥荒是人为的,与大卫时代的饥荒不同。那时,接连三年旱灾,收成很少。以色列全国都闹饥荒,孩子没的吃,饿得又哭又叫。

    “上帝啊!你为什么这么惩罚我们呢?”大卫求问神:“我做错什么事,惹你生气,一连几年都是荒年?”

    上帝告诉大卫原因何在。原来多年前,以色列的头一任国王扫罗在位的时候,犯了大错。他一度下令杀尽基遍人。

    你还记得基遍人是什么人吗?他的祖先原来住在基遍,约书亚刚进迦南时曾与他们立约,并且还起誓不杀他们。可是,扫罗不守信用,故此,上帝降灾处罚以色列人。

    大卫知道原因何在,就想法补救。

    “我当怎样行才能赎罪呢?”大卫问死里逃生的基遍人:“你们希望我怎么处理这事?”

    “哦!”他们回答:“我们不要金,也不要银。你若给我们七个扫罗的后代,让我们把他们吊死,我们就满意了。”

    这下可难倒了大卫,他要把哪些人交出来呢?米非波设同他住在王宫,他是好友约拿单的儿子,他怎么舍得把他交出去。更何况他也不会同意,怎么办呢?

    米甲的姐姐叫米拉,是扫罗的长女,原来许配给大卫,扫罗却失信,把她给了亚得列。他们有五个儿子。

    于是,大卫把米拉的五个孩子加上扫罗另外两个儿子交给基遍人吊死,以赎扫罗犯的罪。

    后来呢……?上帝赐下甘霖,五谷长起来了,以色列人又有粮食吃了。

    由此看来上帝会惩罚罪。我们若犯罪,肯定也要受罚。但我们若蒙上帝赐悔改的心,上帝必赦免我们的罪。

    撒母耳记下24:1-10;历代志上21:1-8

    “我吩咐你们到全国各地去调查户口,我想知道以色列和犹大人的数目。”

    大卫坐在华贵的宝座上。吩咐站在跟前的元帅约押和其他的军宫。

    为什么要人口普查呢?大卫现在是个受人注目的大王。周围的仇敌已经平息,邻国都向他进贡。以色列国可以说是国泰民安,不像以前经常受人欺压。

    他们怎么会有今天呢?只因上帝帮助大卫,赐福与他,使以色列成为大国。现在,国家富强,他就心高气傲。

    大卫,这怎么行呢?你理当将一切的荣耀归给上帝。但是,大卫一时昏了头,竟忘记上帝的恩惠,一心只想知道自己的国家有多强盛,勇士有多少。故此,他召约押等人进宫,打发他们到全国各地进行人口普查。

    小朋友,上帝应许亚伯拉罕,他的后裔要成为大国,人数多得像天上的星,数不胜数。上帝成就了他的应许,让以色列成了大国。可是,大卫不满足,他要知道全国人口的确实数目。真正的原因何在?因为他的愚昧、可憎的骄傲。

    约押听了直摇头。他看出大卫的罪过和骄傲,不肯执行命令。

    “王啊!”他抗议地说:“没有必要吧!愿上帝祝福你,使百姓加倍,可是千万别数点他们。这有什么好处呢?”

    大卫大怒,高声说:“我是王,我命令你去数点,你就去!谁敢抗命?”

    约押不得不遵命而去。他们走遍大城小镇,花了许多心血,费了不少人力和财力。

    今天,想调查人口容易多了。每个人都有户口,登记在案,保存在村、镇或市政府里面,数一下名册上的人数就可以了。

    当时的情况则不同,约押辛苦工作了九个月零二十天才回到京城,可是,任务并没有彻底完成。

    “我有多少兵呢?”大卫好奇地问。

    约押回答说:“犹大支派有四十七万,其他支派加起来一共有一百一十万。”

    一共有一百五十多万士兵。这个数目不小。大卫一边听一边点头。

    大卫,这下你知道数目,可高兴了吧!

    约押不愿办这件事,是王逼他做的。向王报告完毕,他们便离开王宫回了家。

    留下大卫一人。他坐在宝座上叹气。叹气?……为什么呢?……他不是晓得他的军力多强吗?……难道还不够吗?

    不错,可是……他还是不满足,还是高兴不起来。他忽然感到自己做了错事。他怎么这么愚蠢,这么过分。原来他数点百姓的动机并非为了荣耀上帝,乃是为了荣耀自己。他犯了罪,心中自责。于是他为罪悔改,求上帝原谅。

    “上帝啊!”他求告上帝:“我犯了罪,做了错事。请你饶恕我,除去我的罪孽。”

    大卫心中不安、烦燥、紧张,要是没这么做就好了,要是……要是……可是迟了,已经做的事无法更改。他唉声叹气,为罪忧伤,心中自责,觉得对不起上帝。

    撒母耳记下24:11-15;历代志上21:9-14

    不久,先知迦得进宫求见。

    “王啊!上帝差我来见你。”

    大卫默默无声,留心地听,但他心里相当紧张。先知来有什么事呢?以前先知求见,都不曾困扰他,这次却不然。

    小朋友,人犯罪肯定没有平安。谁都一样!

    “三样灾难由你选。”迦得继续说:“你心高气傲做人口普查,得罪了上帝,他要惩罚你。下面三种灾难由你选其中一种。仔细地听!三年饥荒、被敌人追赶三个月,还是三天的瘟疫?……你选哪一种!我好回复上帝!”

    先知说完话,静候王的回答。

    大卫听到这三种灾难大惊失色,说不出话来。非选不可,可是怎么选呢?没有一样好受的。

    他若选饥荒,全国上下老少都要受苦。若选被仇敌追赶三个月,那么一定死很多人,许多家园被毁坏。选三天的瘟疫吗?还是一样地可怕。

    太作难了,大卫不知作何选择。可是,不选又不行,先知在等他答复。他必须选,可是又不敢随便选。

    “我很作难。”他痛苦地说。

    又是片刻寂静。最后,大卫低声说:“我不敢做任何选择。听凭上帝吧!不过,我有一个要求,请不要让我落在人手中,我情愿落在耶和华的手中,因他有丰盛的怜悯。”

    先知带着这个答复回去报告上帝。

    上帝降下瘟疫,由一位灭命的天使来执行这项任务。成千上万的人病倒,死去。短短的三天,全国死了七万人,男女老幼都有,令许多家庭哀哭流泪。

    罪的结局多么的可怕啊!

    撒母耳记下24:16-25;历代志上21:15-30

    首都耶路撒冷如死一般安静。街上无人,人都逃回自己家里,吓得这躲那藏的。他们怕什么呢?他们看见什么吗?没看见什么?

    抬头往上看看,耶和华的使者正伸手要灭耶路撒冷!糟了!京城闹瘟疫了,这回不知要死多少人!因此,京城街上无人,都躲在家里藏起来。

    大卫也看见灭命的天使,他也胆颤,但是,不是为自己,而是为老百姓。他不忍心看见他们受苦。

    “主啊!”他祈求上帝:“犯罪的是我。不是我下令叫他们数点人数的吗?可是这群羊,无辜的百姓没有犯错。要罚,就罚我和我的一家好了。”

    你听清楚没有,小朋友?你是否会像大卫一样?你的朋友若因你犯错受罚,你是否不言语,让他当替罪羔羊?那岂不是太懦弱了。你当挺身而出,诚实地承认说:“是我做的。”你不能亏负朋友啊!

    大卫不懦弱,他诚实、勇于认错。

    “上帝啊!我犯了罪,哦!惩罚我,饶了老百姓吧!”

    在这事上大卫说得是对的。你认为呢?是他下令数算人口,老百姓是无辜的,上帝理当处罚大卫。可是,让老百姓跟着受罪,你认为这样对吗?

    这是个难题,对不对?没有人敢回答,没有人敢说上帝不公义。可是……可是……?你怎么说呢?

    小朋友,我要再三强调,你一定要记得,上帝绝对不会不公义。他所做的每一件事都是良善的、充满智慧的。我们人则可能有时候看不清楚。

    在这件事上,看来似乎有些问题,但是并不表示就有问题。凡事都有原因。以色列人受罚并非因为他们做了人口普查,那是大卫的错,约押想阻止却阻止不了。然而,以色列人拥护押沙龙为王,弃绝上帝所膏的大卫,却是个大罪。现在,上帝用他们赶走的大卫来处罚以色列人。人会有错,上帝却不会,他绝不会做错事。

    大卫虽然不完全明白神的心意,但是,他确实为自己的罪忧伤。“上帝啊!求你处罚我和我的一家吧!”

    上帝了解大卫的心意,听见他的哀声和祈祷。先知迦得又进宫见王。

    “到亚劳拿的禾场去献祭。”他吩咐王。

    大卫立刻前去。

    亚劳拿看见王来了,立刻前去迎接。他的儿子都见到灭命的天使,吓得躲在门后。说实在的,有谁能逃避死亡呢!

    “王啊!你来此地有何贵事?”亚劳拿好奇地问。

    “我要买你的禾场。”大卫说:“我要在此献祭给上帝,好止息瘟疫。”

    “你要什么,只管用,用不着买。”亚劳拿大方地说。

    大卫坚决不肯,说:“不行!我一定得买。我怎么能用你的东西献祭呢?”

    凡是大卫需要的,亚劳拿都卖了给他。于是,大卫在禾场献上燔祭和平安祭。上帝悦纳大卫献的祭,止住可怕的瘟疫,没有完全消灭耶路撒冷。上帝真是良善的。

    大卫满心感谢。他信靠上帝,上帝也没有让他羞愧。

    凡真心信靠上帝的,必不至于羞愧。

    

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