列王纪上17：1-5
以色列国十个支派的首都撒玛利亚，晴空万里，暖洋洋的阳光洒在城中的房屋顶上。在几乎无人的街道上，不过我们倒是看到一个人在街上走着，他身上穿着一件骆驼毛的斗篷。
这个人走进了一座华丽的房子，那房子看上去像个王宫。是的，那座华丽的房子确实是王宫，国王就住在里面。国王惊奇地看着站在他眼前的这位陌生人。他不认识，也从来没有见过这个人。
这个人找国王有什么事呢？他又是谁呢？……
他名叫以利亚，是提斯比人，生在约旦河东岸的一个小村庄。以前提过的西宏和噩曾经是那一带地方的两个国王。以利亚的身分是一名先知，一名上帝选召的先知。
以利亚很勇敢地来见国王，并且毫不畏惧地对他说：“以色列的上帝说，一场可怕的旱灾即将来临。没有上帝的许可，天不会再下雨和降露水。”
说完这话，以利亚便转身离去。国王望着以利亚远去的背影，一时惊得目瞪口呆。他不知道从哪儿冒出这样一个奇怪的人，也不明白这个人所讲的话是什么意思。
不过，国王并没有把这件事放在心上。他认为这个人可能是个不正常的人，是个疯子。
这位国王是谁呢？为什么以利亚会跑去告诉他这个奇怪的坏消息呢？……如果以利亚说的都是真的，整个迦南地将会滴雨不下，那么后果岂不是太可怕了，一场全国性的大饥荒就会出现。
列王纪上15：25-34；16：1-28
或许，以色列王亚哈事后对以利亚的话只是一笑了之，因为他根本不认识以色列的上帝，当然也就不会把上帝的话当回事了。亚哈是个拜偶像的国王，也是以色列国十个支派的第七代国王。
小朋友，你现在知道前面那位国王是谁了吧。也许你会问：“既然亚哈是以色列国第七代国王，那么他前面六代国王又是谁呢？”
让我简单地谈谈以色列国的大概情况。
前面我们已经讲过，所罗门王死后，他的王国**成了两部分，对不对？犹大国由犹大和便雅悯两个支派组成，所罗门的儿子罗波安是犹大国的第一位国王。以色列国则由其他十个支派组成，耶波罗安是以色列国的第一位国王。我们也提过耶波罗安的事迹，他总共在位二十二年。耶波罗安死后，他的儿子拿答继承王位。拿答和他的父亲耶波罗安一样，都是不信上帝的国王，他们两人都拜在但和伯特利那两个地方的金牛犊。拿答做以色列王的时间不长，仅仅两年之久，就被人谋杀了。
谋杀……被谁谋杀了？拿答是被他手下的将军巴沙谋杀的，巴沙篡夺了拿答的王位，你们知道巴沙做了什么吗？
他把耶波罗安家族所有的成员给杀了。耶波罗安的整个家族都被巴沙灭绝了。巴沙把他们的尸体扔到荒郊野外，任凭野兽和飞鸟吞吃。
你还记得吗？老先知亚希雅曾经预言过，耶波罗安家族的下场，是不是？这正是上帝对耶波罗安犯罪的惩罚。
巴沙是以色列国的第三位国王，他总共做了二十四年的国王。同样地，巴沙犯了耶波罗安所犯的罪，也拜但和伯特利两地的金牛犊。
因此，上帝派了一位先知去警告巴沙，说：“由于你不敬拜上帝，以色列的上帝。耶波罗安所受的惩罚将来也会临到你身上。”
事情果真发生了。巴沙死后，他的儿子以拉接替他做王。以拉只做了两年时间的国王就被人谋杀了。谋杀以拉的人是他手下的一个大臣，名叫心利。心利是在一次宴席上，趁以拉喝得醉熏熏、不省人事的时候，把他杀害的。
心利杀了以拉之后就自封为王。你们知道心利当了多长时间的国王吗？我说出来你们可不要吃惊呀！他只做了七天的国王，短短一个礼拜的时间。
可是，就在这短短的一个星期里，心利把巴沙家族的所有成员统统都给杀了，一个也没放过。巴沙家族成员的尸体也没有埋葬。耶波罗安所受的惩罚同样临到了巴沙的身上，正如那位先知所预言的一样。
“太好了！”心利心里想：“现在我做国王了。我是以色列国的统治者了。”
但是以色列人并不想要他作王，他们另外拥护了一位将军做新国王，这位将军的名字叫暗利，暗利在得到绝大多数以色列百姓和军队支持后，马上率领大军进攻得撒城，得撒城是以色列国当时的首都，心利和以色列历代的国王都住在得撒城里。
心利在得撒城的王宫中见大势已去，就放火把自己烧死了。
暗利率军攻入得撒城，真正当上了以色列国的新国王。不过，得撒城已经没有王宫给他这位新国王住了。因为心利放火，把以色列王历代居住的王宫给烧毁了。
暗利不想再在王宫的旧址重建，他另外选了一个地方为自己建造新王宫。暗利花钱买了一座小山，并在这座小山上建造一座新的城市，就是后来的撒玛利亚城。暗利又在撒玛利亚为自己盖了一座宏伟壮观的宫殿。
暗利也是一个邪恶的国王，和他以前的几位以色列王一样，也拜但和伯特利两地的金牛犊。他的恶行和那几位以色列王的恶行相比较真是有过之而无不及。他总共在位十二年，就死了。
暗利死后，他的儿子亚哈成为以色列的新国王。
小朋友，你现在清楚亚哈是谁了吧。他就是暗利的儿子，以色列国十个支派的第七位国王。
这段记载对你来说很困难，但是你要试着记住一些。
列王纪上16：29-34
亚哈是所有的以色列王中最邪恶的一个。他不但拜但和伯特利两地的金牛犊，而且还开始拜其他的偶像。他的妻子是加重他拜偶像的祸根。
亚哈娶了一位名叫耶洗别的女子为妻。她是西顿王的女儿。西顿国位于以色列国的北方。整个西顿国的人都是异**，他们拜偶像巴力，并向巴力献祭。
亚哈本来就不应该娶一个异教女子为妻，因为，以色列人的上帝禁止这样的婚姻。可是，亚哈却毫不理会上帝的律法，只当上帝不存在似的，我行我素。
耶洗别来到撒玛利亚后，不愿事奉以色列人的上帝，仍旧拜她的偶像巴力。更糟的是，耶洗别反而要以色列人拜她的偶像。
亚哈对王后的这种作法有何感想呢？他会反对吗？当然没有，亚哈觉得耶洗别这样做没什么不对，他对王后向来都是言听计从。亚哈还在撒玛利亚的市中心为王后的偶像巴力建造了一座华丽的庙宇。
哦！亚哈，你怎么敢这么做呢？难道你不怕上帝的惩罚吗？难道你认为以色列的上帝会任凭你这样胡作非为吗？
哎呀！亚哈才不去想这些呢，他根本没把上帝放在眼里。他和耶洗别俩只想叫以色列人忘记上帝，把上帝从以色列人的记忆中抹去。
可是，上帝不会任凭亚哈和耶洗别这样长久下去。上帝会向以色列人显明，他仍然掌管万有。这就是为什么上帝的先知以利亚会突然出现在亚哈面前，并警告他说，以色列人即将遭受可怕的惩罚，天会好几年不下雨，地上也会好几年没有露水，田里的农作物和果树都会枯萎，以色列全国将陷入大饥荒的灾难中。
上帝要透过以利亚对亚哈的警告，向亚哈、耶洗别和其他以色列人显示，他是以色列唯一的真神，除他以外，没有别的真神。亚哈和耶洗别起初把以利亚的话当作戏言，但是过了不久，以利亚预言的灾难开始生效，亚哈和耶洗别就再也笑不出来了。
连续好几个礼拜、好几个月，以色列全国滴雨未降，地里的庄稼都枯死了，人们一粒粮食都收不到，饥荒来临了。
这下子，亚哈开始生气了。他马上派人去抓以利亚，但是亚哈的手下搜遍全国各地，也找不到以利亚的踪影。
那么，以利亚在哪里呢？……是啊，以利亚在哪里呢？……
列王纪上17：5-7
在一片人迹罕至、寸草不生的旷野中，有一条小溪缓缓地流着。这条小溪叫基立溪，是约旦河的一条支流。小溪附近的这一带地方没有人家居住，因为没有人能在这里生存。一个人要是待在这种地方时间长一点儿的话，只能活活地饿死。
从基立溪旁的山洞里走出一个人，站在小溪旁。仔细看一下，这个人就是几天前进入亚哈王宫的那个人，他就是先知以利亚。
是上帝命令他必须躲藏在这荒芜人烟的基立溪旁。亚哈绝对不会找到这里，就算找到也绝不可能发现他。
现在以利亚住在旷野，你可以肯定以利亚时常都为他的同胞向上帝祷告。以利亚为同胞的所作所为感到痛心，因为他们离弃上帝，他们的祖先亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝。
不过以利亚到基立溪旁的时候，身边并没有带食物。因此以利亚不可能在基立溪长住，否则他会饿死。不可能？不可能吗？
在上帝凡事都能。现在让我们接下去看看事情会如何演变。
夜幕降临，以利亚没有吃东西，肚子也饿了，可是，他到哪儿找吃的呢？……
远远地有几只乌鸦朝以利亚飞来，停在他的跟前。这几只乌鸦的嘴里竟然叼着饼和肉。你可以想象以利亚脸上又惊又喜的表情，现在他有食物吃了。他可以喝基立溪的溪水，吃这些乌鸦叼来的饼和肉。乌鸦本来也是吃肉的，但它们并没有吃这些嘴里叼着的肉，因为这是他们专门叼来给以利亚吃的。圣经没有告诉我们，乌鸦从什么地方给以利亚叼来这些饼和肉。
世界上有什么上帝做不到的事吗？上帝命令这些无理性的飞鸟叼食物给他的仆人吃，它们就忠心的这样做了。每天早晚，这些乌鸦都会飞到基立溪边，给以利亚送来新鲜的食物。以利亚并没有一开始就得到几头牛或几升小麦。上帝没有这样做，他乃是每天派乌鸦给以利亚送食物，分量只够当天吃的，以利亚必须凭信心仰赖信实的上帝，每天会有足够的食物供应。
小朋友，你也敬畏和仰赖以利亚的上帝吗？上帝一样会照顾你的，上帝从来不会丢弃他的儿女。只是你不能光在嘴巴上敬拜上帝，你必须像以利亚一样，一心一意地依靠他。
以利亚的上帝今天仍然活着，他是昔在、今在、永远常在的上帝。
由于连续好几个月天不下雨，基立溪的水也渐渐枯干了，没有水喝了。这下子，以利亚该怎么办呢？
列王纪上17：8-24
靠近西顿国，也就是耶洗别的祖国的地方，有一个小镇叫撒勒法。
有一天，在撒勒法镇外的树林里，一位妇女正在拾柴枝。她不时地直起身子，捶捶腰，休息一下，然后叹口气，再弯下腰来继续拾柴枝。
这位妇女是个寡妇。她的丈夫早已去世，只给她留下一个男孩。由于要养活自己和孩子两个人，这个寡妇的生活非常艰苦。
这个寡妇今天看上去神色特别地忧伤，因为她和她的儿子也面临饥饿的威胁。她家里只剩下一点点的面粉和油，只够做一个饼吃。除此之外，这个寡妇和她的儿子再也没有多余的食物了。
她在树林里拾柴枝，好拿回家升火烤饼。家里那点儿面粉和油只够做最后一个饼了，烤好吃了之后呢？……她和孩子就只能眼巴巴地等着饿死了。难怪这个寡妇一边拾柴枝一边叹气。
突然，一个陌生人出现在寡妇身旁，开口对她说：“请你给我一点儿水喝好吗？”
“当然可以。”寡妇回答说：“我回去给你拿来。”
正当寡妇转身要回家拿水的时候，那个陌生人又加了一句：“麻烦你同时给我拿些饼来吃。”
“唉！”寡妇回过头来悲伤地说：“我已经没有多余的饼给你吃了。我家里只剩下最后一点点面粉和油了，只够做一个饼。如果我把这个饼给你吃，那我和我的儿子就什么东西都没得吃了。”
那个陌生人听了寡妇这番话，郑重地对她说：“不要惧怕，以色列的上帝说：‘坛里的面和瓶里的油必不减少。’我的上帝说话算话，不用担心。你回家先做一个饼拿来给我吃，然后再为自己和孩子做饼吃。你的面和油肯定会够的。”
小朋友，你大概也猜到这个陌生人是谁了吧。他就是……以利亚。由于基立溪的水干了，以利亚没有水喝，自然不能再待在基立溪旁，于是上帝差遣他到撒勒法去。
可是，以利亚待在撒勒法不是很危险吗？……撒勒法离西顿国那么近，而耶洗别的父亲又是西顿国的国王。如果让西顿国王知道以利亚在撒勒法，他一定会派兵来抓以利亚，送回女婿亚哈那里去的。到时，以利亚可就性命难保了。
小朋友，以利亚可没有想那么多，他丝毫不害怕，他完全顺服上帝的命令。以利亚深信既然上帝已经看顾了他，就一定会看顾他到底。
寡妇听信以利亚的话，按他的要求去办。她回家先给以利亚做了一个饼，然后带着饼和水回来给以利亚吃。以利亚吃完之后，就和寡妇一块儿返回寡妇的家。
上帝藉着以利亚说的话果真实现了。刚才寡妇为以利亚做饼的时候，已经用完了最后一点儿面和最后一滴油。可是等她和以利亚回到家里时，却发现坛里还有面，瓶里还有油，足够她和儿子两人做饼吃的。寡妇心里高兴极了，她立刻为自己和儿子做了饼，两人饱饱地吃了一顿。
此后，每一次到吃饭的时候，寡妇家里的坛子里总有新的面，瓶子里总有新的油。可是，面和油并不很多，刚好只够以利亚、寡妇和她的儿子三个人吃一顿。这位寡妇也必须学习信靠上帝，每天都要凭信心等候上帝的供应。
上帝没有令这位寡妇失望，他们三个人从来没有一天是吃了上顿没下顿的。同样地，无论是谁，只要他全心全意信靠上帝，上帝是绝不会让他失望的。
寡妇和她的儿子非常高兴，当他们的邻居都陷入饥荒的时候，他们一家却有足够的食物供应。上帝看顾了他们一家。
以利亚就这样在寡妇家里住了很长的一段时间。
有一天，寡妇家里失去了往日的平安和喜乐。一件严重的事情发生了，寡妇唯一的儿子突然死了！
这突如其来的灾祸，使得寡妇痛不欲生。多么遗憾啊！她的信心和对上帝的信靠到哪里去了呢？她为儿子的死责怪以利亚。
她抱着死去的孩子埋怨以利亚说：“如果你不来，我就不会失去我的宝贝儿子。本来我和我的儿子可以一块儿死的，可是，现在只剩下我一个人孤苦伶仃。莫非你是想用我儿子的死惩罚我的罪吗？……”
以利亚也为寡妇儿子的突然死亡感到伤心。他对寡妇说：“请把孩子交给我。”以利亚就从寡妇怀中接过孩子，把他抱到自己的房间，放在床上。以利亚要干什么呢？
你看，以利亚跪下向上帝祷告了。他恳求上帝说：“主啊！你为什么让这孩子死去。这个寡妇对我这么好，你却取去她的孩子。主啊！求你让这个孩子的灵魂回到他的身体，让他从死里复活吧！”
说完之后，以利亚三次伏在孩子的身上。你们猜什么事情发生了？……
简直令人难以相信，那个死去的孩子突然睁开眼睛，他活过来了！这真是个奇迹。那个男孩迷迷糊糊地看着四周，不知道是怎么一回事。上帝答应了以利亚的祷告。
小朋友，只有上帝能使死人复活，因为上帝是创造天地、掌管生死的主宰。
以利亚把这个从死里复活的孩子领到他母亲面前。寡妇看到已经死无生气的孩子再次活蹦乱跳地站在自己面前，心中惊喜万分。
那天晚上，以利亚和寡妇，还有寡妇的孩子三个人再次一起坐在餐桌旁，向上帝献上他们内心的感谢和赞美。小朋友，你可以想象得到那是多么温馨动人的一幕！