约翰福音4：45-54
每当我们身体强壮、健康的时候，每当我们学习成绩优秀的时候，每当我们一切顺利的时候，每当我们生活幸福美满的时候，每当……每当这些时候，我们往往很容易把上帝抛到脑后，是嘛，既然一切都那么顺利、美满，还需要上帝做什么呢？我们甚至还会觉得没有上帝这个世界还满不错的。其实，当我们有这种想法的时候，我们早已忘记这一切都是上帝所赐的。我们骄傲地认为这一切是我们理所当然应该有的。
或许有人会说：“我可不是这样子的哟，我还记得向上帝祷告呢。”没错，我们很多人每晚睡前，都有跪在床前祷告的习惯。但这仅仅是一种习惯而已，我们匆匆忙忙地简单祷告几句，就说声“阿们”结束，上床睡觉了。等我们躺到床上的时候，我们已经记不得我们刚才祷告了什么。你有没有这样的经历呢？我想我们很多人都有这种经历。那好，你说这样的祷告跟前面那种忘记上帝的想法又有什么区别呢？
反过来说，每当我们生病的时候，每当我们功课赶不上的时候，每当我们不顺利的时候，每当我们生活遇到问题、麻烦的时候，每当……每当这些时候，我们对上帝的态度完全不同了。这时我们会一天到晚在嘴里念着上帝的名字，迫切、用心地向上帝祷告。我们边祷告还边想：“只要我越多祷告，上帝就会越早帮助我解决难题，越早解救我脱离困境。”
好了，等上帝听了我们的祷告，帮助、解救我们之后情况又怎么样呢？这时，我们又会把上帝推到一边，抛到脑后，是不是？我想绝大多数的人都会点头称是的。
什么形容词最适合表达这种对上帝的态度呢？我想最合适的应该是忘恩负义。上帝给了我们许多的恩惠和帮助，但我们却很少把上帝当作我们的主人，全心全意尊敬他，亲近他。多少时候，我们反而想把上帝当作仆人，有困难、有麻烦时就去找上帝帮忙，困难、麻烦过后就把上帝搁在一边。这种对待上帝的态度，不是忘恩负义又是什么呢？
求上帝打开我们心中的眼睛，让我们能认清自己所犯的罪。求他赦免我们忘恩负义的罪，引导我们过讨他喜悦的生活。
言归正传，那个下令屠杀伯利恒城婴儿的希律王死后，他的王国**成三个部分，分别由他的三个儿子以分封王的名义统管。后来，希律其中一个统管犹太地的儿子被罗马皇帝撤职，并放逐到很远的地方。从此，犹太直接由罗马皇帝指派巡抚负责管理。当主耶稣出来传道的时候，是一个名叫彼拉多的人做犹太的巡抚。
希律另外一个儿子统管加利利地，这个儿子和他的父亲名字一样，也叫希律。希律不仅和他父亲名字一样，而且和他父亲一样是个不敬畏上帝的人。希律的大臣、随从们和分封王希律一块儿同流合污。这些人只要能吃喝玩乐就觉得很满足了，还要上帝干什么呢？
希律有一位大臣住在迦百农城里。这个大臣有一个妻子和一个他疼爱的儿子。大臣在迦百农听说了很多关于那位“新先知”拿撒勒人耶稣的事情。因为那些过完逾越节从耶路撒冷返回迦百农的人们，同时带回了主耶稣洁净圣殿和行了许多神迹奇事的消息，不过，这个大臣对这些有关耶稣的事，没有丝毫的兴趣。这个叫耶稣的人和他有什么关系呢？他的日子过得非常舒适、顺心。难道主耶稣能使他的日子变得更好不成？
每天晚上大臣下班回家，还没进门，他的宝贝儿子就一蹦一跳地跑出来迎接他。他的妻子也早已为他准备好丰富、可口的饭菜。接下来等着他的就是尽情享受家庭的乐趣了。那么，这个大臣有没有为他拥有的一切感谢上帝呢？没有，他压根儿想都没想过。
小朋友，你看到没有，这个大臣的心理，和我们今天许多人的心理多么地相似啊！他觉得他不需要上帝，即使没有上帝他的日子照样过得好好的。
一天，这个大臣下班回家时，觉得很奇怪，他的宝贝儿子怎么没有像平常一样出来迎接他，倒是他妻子满脸焦急地站在门口等着他。咦，难道家里发生了什么事吗？没错，这个大臣的妻子几乎是哭着告诉他，他们的宝贝儿子得了重病。大臣听了，赶紧跑进儿子的房间，只见那个平时活蹦乱跳的小儿子，如今却满脸通红地躺在床上，发着高烧，嘴里还不时地说着胡话。
尽管大臣请了城里最好的医生来为他的儿子治病，但是一点儿果效也没有。儿子的病情越来越恶化。
这个大臣和他的妻子满脸愁容地围坐在儿子的床边，眼睁睁地看着儿子的呼吸越来越沉重，神志越来越迷糊。难道真的一点儿办法也没有了吗？难道就这样看着自己的儿子死去吗？想到这里，这个大臣的妻子再也忍不住了，“哇”地一声大哭起来。
听到妻子的哭声，大臣更是心烦意乱。他大声冲着妻喊道“不要哭！哭有什么用！”可是，他的妻子反而哭得更大声、更伤心。
大臣实在坐不住了。他站了起来，像只没头苍蝇似的，在屋里来回踱着步，这时的他也早已失去了大臣的仪态，他双眉紧锁，牙关咬得咯咯直响，还不断地拧搓着两只手。虽然这个大臣没有像他的妻子哭出声来，但他的心里却比哭还难受。
在屋里来回转了几圈，一个念头突然闪现在他的脑海：“对了，或许那个名叫耶稣的拿撒勒人能治好我儿子的病，人们不是说他行了许多神迹奇事吗？既然所有的医生对我儿子的病都没有办法，为什么不去找主耶稣试试呢？”
如同抓住一根救命稻草似的，这个大臣一下子停住了脚步，站在原地，努力地回想那些有关耶稣的传闻。以前他对主耶稣的事毫不在意，甚至还相当怀疑。可是现在不同了，主耶稣对他而言有了全新的意义，因为他把耶稣的名字和他儿子的命摆在了一起。这个大臣越想越觉得如果有谁能救他儿子不死，那这个人肯定是主耶稣了。
最后，这个大臣在心里暗暗下了决心，明天一早就去迦拿找主耶稣。当时耶稣已经从犹太省回到加利利的迦拿，毫无疑问，这个大臣肯定已经听说主耶稣回到迦拿的消息。不然，他怎么知道到哪儿去找主耶稣呢。
迦拿离迦百农有二、三十公里的距离，在古代那种交通不发达的情况下，这是一段不近的距离。换作在他儿子病前，你就是花钱请这个大臣去见主耶稣，他也不会去的。现在为了救他儿子的性命，不要说跑二、三十公里的路程，就是叫他跑七、八十公里的路程去见主耶稣，他也不会嫌远。只要能救他的儿子，无论叫他做什么，他都会心甘情愿地去做。
第二天一大早，这个大臣告别妻子出门，往迦拿去找主耶稣。临出门时，他看了一眼躺在床上病危的儿子，泪水一下子涌了出来。他的儿子能活着等他回来吗？他不知道。
主耶稣在撒玛利亚的叙加镇停留两天后，带着门徒回到了加利利的迦拿。“主耶稣来了！”这个消息像长了耳朵似的传遍了整个加利利。人们对于主耶稣前不久在迦拿婚宴上，行的那个变水为酒的神迹还记忆犹新。如今主耶稣又来了，对那些没有亲眼见过主耶稣行神迹的人来说，这可是一次难得的机会，因为说不定主耶稣还会在迦拿再行一个神迹呢！许多人就是抱着这种好奇涌向迦拿来见主耶稣，聚集在主耶稣身旁的人越来越多，人群把主耶稣包围住。
下午一点钟的时候，有一个人满头大汗、气喘吁吁地赶到主耶稣所在的地方。这人一到包围主耶稣的人群外边，就拼命地往里挤。不用说，小朋友你肯定猜到了这个人是谁。他正是那个迦百农的大臣。他一大早离开家，到现在已经赶了好几个小时的路，加上从迦百农到迦拿的路很不好走，几乎全是上坡路，这更增添了赶路的困难，难怪他到达主耶稣所在的地方，累得几乎喘不过气来。
不过那个大臣并不在意，他心中只有一个念头，就是尽快找到主耶稣，请主耶稣回家救他的儿子一命。这个念头支持着他不顾一切向前赶路，甚至连中途都没有停留休息片刻。相对于儿子的性命，什么苦呀，累呀，渴呀，早被他抛到脑后。现在终于找到主耶稣了，那个大臣心里升起了巨大的希望。
看哪！那个大臣好不容易挤到主耶稣面前，他心急如焚地向主耶稣讲明他到这里的原因，并苦苦哀求主耶稣跟他回去，救他病危的儿子一命。说完这些，他盯着主耶稣的眼睛，急切地等着主耶稣的回答。主耶稣会怎样回等这位爱子如命的父亲呢？主耶稣会答应他的请求吗？在场的众人也在等着主耶稣的回答。
你听！主耶稣开口了：“你们要不是看见神迹奇事总不肯信。”主耶稣这话的意思是：“你现在来向我求助，是因为你儿子病危的缘故。你只相信我行的神迹奇事，却不相信我所说的话。”主耶稣这话同时也是对那个大臣的责备。因为他向主耶稣要的仅仅是他儿子的健康，所求的也只是属世的、短暂的祝福，他没有想到自己和家人更需要的是上帝赦罪的恩典，以及耶稣基督对他们灵魂的拯救。
听到主耶稣的这个回答，那个大臣心里会怎么想呢？他会不会因为主耶稣没有直接回答他的问题，而感到失望或愤怒，就此一走了之呢？
没有。他继续苦苦哀求主耶稣说：“先生，求祢在我儿子没死之前，跟我回去救救他吧！”
对那个大臣来说，主耶稣是救活他儿子的唯一希望，也是全部希望，他当然不会轻易放弃。面对那个大臣再三的苦求，主耶稣又会怎样回答呢？难道主耶稣会一口回拒这位可怜的父亲吗？在场所有的人都把目光投在主耶稣的身上，摒着呼吸等着主耶稣再次开口。
事实上，主耶稣对那个大臣的遭遇充满了怜悯，早已决定要救他儿子的性命。刚才主耶稣之所以那样回答，只不过是想提醒那个大臣和其他在场的人，不要光相信主耶稣能行神迹，更加要相信的是主耶稣说的话，他就是弥赛亚。
虽然主耶稣决定要救大臣的儿子一命，但是主耶稣却没有跟那个大臣回家。耶稣只是轻声而又坚定地对那个大臣说了一句话：“回去吧，你的儿子活了！”
什么？主耶稣见都没见过大臣的儿子一面，也不知道孩子长得是高、是矮、是胖、是瘦，得的是什么病，难道凭这简简单单的一句话，就能治好孩子的病吗？这听起来真是不可思议。不过，小朋友你别忘了，主耶稣不仅是人，而且也是全能的上帝。他不管用什么方式，都能治好那个大臣儿子的病。如同上帝所说的每一句话都会应验、成就。主耶稣所说的每一句话也肯定会应验、成就。
那么，那个大臣听了主耶稣的回答，心里有没有任何怀疑呢？他辛辛苦苦地从大老远跑来向主耶稣求助，难道主耶稣一句话就能把他打发走了吗？他会不会非要主耶稣应跟他一块儿回去，他才肯走呢？
没有，这些情况都没有发生。圣经说：“那人信耶稣所说的话，就回去了。”
主耶稣的回答出乎那个大臣意料，他原本以为主耶稣如果答应救他儿子的命，肯定会跟他一块儿回迦百农。可是主耶稣却没有。尽管如此，那个大臣还是相信主耶稣所说的，相信他的儿子会凭主耶稣的这句话得到医治。是主耶稣除去他心中一切的恐惧、忧虑和怀疑，是主耶稣赐他这样的信心和平安。正是带着这种信心和平安，那个大臣安心地回家去了。
藉着对主耶稣的信心，那个大臣没有连夜急着赶回家，他在途中好好休息了一晚。他确实也太累了，在家里没有休息好，从迦百农赶往迦拿的路上也没顾上休息，儿子的病像块大石头压在他的心头，他哪儿有心情休息呢？如今，主耶稣把他心中的大石头拿掉了，他才敢放心地躺下休息。
第二天，大臣在回家的途中，迎面碰到了来向他报喜讯的仆人。这个仆人专程赶来，以便尽快将喜讯告诉主人，好让主人放心。是什么喜讯呢？
只见仆人喜气洋洋地对主人说：“你的儿子好了！”
哦，原来是这个喜讯呀。其实，那个大臣早就知道了，因为主耶稣在前一天下午就告诉他了。虽然如此，他还是忍不住问他的仆人说：“我的儿子是什么时候好的？”
“昨天下午一点钟的时候，突然退了烧，接着病就转好了。”仆人回答说。
那个大臣一听这话，顿时心潮起伏，那不正是主耶稣对他说：“回去吧，你的儿子活了。”那个时候吗？
等大臣和他的仆人回到家，见到的是容光满面的妻子和活蹦乱跳的儿子。他的儿子又恢复了健康，好像什么病都没有生过似的。主耶稣彻底医治了他的儿子。
那天晚上，那个大臣家里充满了喜庆的气氛，他们一家人围坐在一起，兴高采烈地谈着各自的经历。大臣有声有色地讲述了他是如何找着耶稣的，以及他和主耶稣对话的整个过程。大臣的妻子也讲述了家里发生的事情，她坐在儿子病床前是如何地担心，一方面担心儿子会等不到父亲带主耶稣回来就死了，另一方面担心主耶稣不肯来医治他们的儿子。就在她胡思乱想的时候，儿子的病况突然好转，呼吸平静了，呻吟停止了，烧退了，脸也不红了，还睁开眼睛叫妈妈。不一会儿就像什么事也没发生过似的，他们的儿子从床上蹦下来恢复了原有的活泼。
越谈一家人越觉得整件事情的奇妙；越谈，一家人越觉得主耶稣的伟大和真实。圣经上记着说：“他自己和全家就都信了。”
信，信什么呢？难道那个大臣一家人仅仅相信主耶稣所行的神迹吗？不，不是的。他们一家人不仅相信主耶稣所行的神迹，他们更相信主耶稣所说的话。他们相信这个名叫耶稣的拿撒勒人，正像他自己所宣告的一样，是那位世人盼望已久的弥赛亚。
藉着这样的信心，那个大臣一家不仅得到了身体上暂时的医治，而且得到了上帝永恒的祝福。我们都应该为他们一家感到高兴，对不对？
小朋友，你的生活中有没有困难呢？有没有悲伤、恐惧和痛苦呢？有吗？不要担心，耶稣基督同样也能解救你脱离困境。你要学习那个大臣的榜样，藉着信心向主耶稣求救，坚持不懈地的向他祷告，虽然我们没有权力向上帝强求任何东西，我们也不能用我们的祷告换取上帝的奖赏，但是上帝却时常会奇妙地的答应我们的祷告。上帝这样做完全是出于他的权力和恩典。