约翰福音9：1-12
你看见圣殿门口坐着一个讨饭的吗？他是一个可怜的人，一个双目失明的人！眼瞎，不能工作，只好以乞讨为生。他天天坐在那儿，听人走来走去，不时抬头，伸手求乞。
这人并非因病或意外失明，他一生下来就是失明的。哦！严肃地想想，那真是可怕，他从来没见过自己的父母，更不知道自然界的美丽。
他的童年生活非常悲惨。同样年纪的小孩有玩有乐，而他什么都不能享受，眼睛看不见啊！对他而言，这个世界只有黑暗，一点儿光他都看不见。再说，他的瞎眼没的治。生来瞎眼的人别想期待复原见到光明。
一年过去又是一年，年年都是这么痛苦和悲惨。现在，他已长大成人，可是，还是坐在圣殿门口乞食。
耶路撒冷的居民没有不认识他的。讨饭的瞎子已经习惯坐在同一个地方，出出入入的人都看得见他。
这个安息日，他仍然坐在圣殿门口。
看哪！那边有几个人要离开圣殿。他们是主耶稣和他的门徒。跟在他们后面的是法利赛人愤怒的喊叫，他们想用石头打死主耶稣，因为他说在亚伯拉罕之前，他已经存在了。这句话惹火了法利赛人。
主耶稣因为生命有危险而离开圣殿。不过他不像有人追踪那样急着逃。他没有不安，也不惊恐。只见他安祥、平静地走出来。
主耶稣和门徒走近这个可怜的瞎眼乞丐。
“老师，”门徒忽然问道：“是谁的罪，这人自己或他的父母呢？”他们似乎在说：“老师，这人为什么生下来就双目失明呢？是不是因为有罪受到的惩罚呢？”
“不！”主耶稣回答说“不是因为他犯了什么大罪，乃是要在他身上彰显上帝的作为。我就是世上的光。”
主耶稣来到这人面前，站住，吐唾沫在地上和泥，然后，抹在瞎子的眼睛上。
主耶稣在做什么？……这能医好瞎子的眼睛吗？你可能会想说，主耶稣若用水洗这人的眼睛，还有可能，用泥太离谱了吧。病情只有恶化，不可能有益的。
主耶稣就是用完全不相干的办法，好让他的能力更加彰显。上帝的荣耀必定要彰显出来。
主耶稣对瞎子说：“你往西罗亚池去洗。”
上一课我们提过，西罗亚池在锡安山脚。
听了这话，瞎子起身，立刻摸下山。他马上遵从主耶稣的吩咐，诚心相信主耶稣能叫他看见。
过了一会儿，他平心静气地爬上山。这回他不用瞎摸、操心。他能看见了！哦，这是他一生头一次看见蓝天、绿树和圣殿的美丽。
人看来不可能的事，居然成了，他能看见了！
谁能描述这人的心情呢？……只要看看他的眼睛发光、喜悦，满脸笑容，就能理会了。
有一个人在耶路撒冷的街上走着。毫无疑问地，他是往家的方向走。他来到家门口的街道，邻居和认识他的都惊讶万分。
“他不是个瞎子，坐在圣殿门口的乞丐吗？”一个人问道。
“正是，就是他。”另一个说。
“不可能，绝不可能！”第三个怀疑地说。
他们无法相信自己的眼睛，有人认为是另外一个人，一个非常像瞎子的人。
这人听见邻居的谈话。笑了一笑，满脸喜悦之情。
“是的，”他回答：“就是我，你们没有看错！”
一下子他就被好奇的人包围起来了。
“你怎么看见的？”他们稀奇地问。
他回答说：“有一个叫耶稣的人，用泥抹我的眼睛，叫我到西罗亚池去洗一洗。我照着去行，眼睛就开了。”
“耶稣在哪儿？”他们又问。
“我不知道。”他回答说：“我得医治后还没见过他。”
“好，”他们提议：“跟我们去告诉法利赛人吧。”
他们一起到公会的会所。
约翰福音9：13-34
犹太人的首领，知名人士都坐在那里。生来就失明，现在却复明的人和邻居、友人都站在公会前面。法利赛人用锐利、不信的眼睛看着这个得医治的人。他们要仔细调查这件事。”
“这人说，”他们说：“你的双目复明了。你能不能把过程仔细说一遍？告诉我们这是怎么一回事。”
“哦，这个作法很简单。”这人回复他们：“耶稣用泥抹在我的眼睛上，我照着他的吩咐到西罗亚池一洗，就看见了。”
他平平淡淡地将过程叙述完毕。一时寂静。法利赛人不知道该如何处理这件事，他们无法否认这件事实。
“这个人（指主耶稣而言），不是从上帝来的，因为他不守安息日。”有人说。
也许你会想：“不守安息日？主耶稣犯了什么错呢？……”根据法利赛人的说法，主耶稣工作了。他不是和泥了吗？……和泥是……工作，安息日不能做的。多么荒唐？你认为呢，小朋友？
有人摇摇头，说：“一个不守安息日的罪人怎能行这样的神迹呢？
他们之间起了纷争，谁也不让谁。最后，他们问这位生来失明的人：“你说呢？……你的看法如何？
他立刻回答说：“他是先知！”
你听见了他说什么了？他跟邻居朋友说：“有一个叫耶稣的人。”现在他说：“他是先知！”这人逐渐领会主耶稣到底是什么人。
法利赛人仍然各执一词，无法达成共识。
忽然有一个人问：“这人真是生来就失明的吗？是不是弄错了？”
公会的人要问个明白。希望这是一场错误。
“叫他的父母来。”他们下令。
一会儿工夫，这人的父母走进公会。他们感到莫名其妙，不知道这些要人找他们做什么。
“这是你们的儿子吗？”他们严肃地问二人：“如果是，那么请说明他怎么现在能看见呢？”
他们俩简直被弄糊涂了，怎么回答才好呢？他们怕法利赛人，不敢从实说，为什么呢？……犹太人的首领已经下令，凡认拿撒勒人耶稣为弥赛亚的，都要赶出会堂，革除教籍，永远不得再进会堂。这个处罚相当严重。
故此，他们小心翼翼地回答：“是的，他是我们的儿子，从生下来就双目失明。至于他是怎么复明的，我们不清楚。他已经长大成人，你们应该问他，他可以答复。”
你认为如何呢？他的父母知不知道儿子的眼睛怎么复明的吗？……当然知道！可是他们不敢从实招来。恐惧使他们不敢说实话。
看来，这个案子一点儿进展也没有。
“过来！”他们命令生来失明的人。
他遵命前来。
“听着！”法利赛人粗暴地说：“你能看见不是因为耶稣治好你。他是个罪人。当将荣耀归给上帝。”意思就是说：“你用不着感谢耶稣，他本来是一个罪人。”约翰福音的记载告诉我们，他们轻蔑地说：“这人！”
生来瞎眼的人不以为然地回答：“他是不是一个罪人，我不知道。有一件事我知道，从前我是瞎眼的，如今能看见了！”
“他做了什么？是怎么开了你的眼睛？他们又问。他们巴不得抓住把柄，笑话拿撒勒人耶稣。尽量把主耶稣行的神迹奇事一笔勾消。所以，他们又问同样的问题，希望找到破绽。说不定生来瞎眼的人会说一些反话。
“我方才已经说过了，”这人回答：“还要我再说一遍吗？莫非你们也要做他的门徒么？”
他们狠狠地看他一眼，咆哮而言：“你是他的门徒，我们不是！别自以为是！我们是摩西的门徒。我们知道上帝跟摩西说话，在荆棘火焰中召他。至于这个人，我们不知道他从哪里来，也没听过这类关于他的事。”
他们的口气不信、怀疑、蔑视。
生来瞎眼的听见他们的话，看见他们的虚伪、愤怒、轻蔑的表情，实在受不了。什么？……他们竟然诽谤、亵渎主耶稣？……他忍不住了。
他大胆、满有正义的回答：“这真是奇怪。你们不知道耶稣从何而来，又不知道谁给他能力使我复明。他若是个罪人，上帝不会听他。罪人是要受罚的。主耶稣若不是上帝差来的，他什么也不能做。上帝只听虔诚人的祈祷。”面对这些愤怒的公会会员，他一点儿也不害怕。
看看这些法利赛人！……他们气得脸色发白，眼露凶狠之意，甚至紧握拳头。
“什么？……”他们大喊：“什么？……你居然敢教训我们？……别做梦。你不过是个平凡的老百姓，我们是老师，我们是首领！”
你晓得为什么法利赛人发这么大的火吗？……他们心里明白这个没受过教育的人说的是实话。给他们上了重要的一课。可是，他们不肯承认，也不肯听从良心的警戒。他们抗拒，然后？……
结果，他们把这生来瞎眼的赶出会堂，开除教籍，弃绝他、隔离他，不许人跟他说话，不许跟他做朋友，只能把他当成耻辱。
约翰福音9：35-41
你看！这个生来瞎眼的人又在耶路撒冷街上流浪，无家可归。连进圣殿感恩也不许。他被逐出会堂了！为什么呢？……还不是因为他赞同主耶稣，为主耶稣辩护吗！
他正走的时候，忽然遇见主耶稣。不！圣经不是这么说的。约翰福音说：“耶稣找到他！”不是他找到主耶稣，乃是主耶稣找到他。
主耶稣知道他被逐出公会，就去找他。好牧人总是寻找被别的牧人所弃的羊。
主耶稣问他：“你信上帝的儿子吗？”
“主啊！谁是上帝的儿子，叫我信他呢？”生来瞎眼的问道。
救主的回答是：“现在和你说话的就是他。”
生来瞎眼的一时瞪着主耶稣，不知道该如何是好。然后，激动地说：“主啊，我信！”他不仅口中说，还有行动，他立刻跪拜主耶稣！他心灵的眼睛似乎被打开了，相信主耶稣说的话。一种神圣的喜乐充满他的心。受法利赛人恶待的不悦消失得无影无踪。一切的重担全挪去了。这种平安来自上帝，是主赐给他的儿女。他所拣选的人的礼物。
法利赛人弃绝了这个生来瞎眼的，可是主耶稣接纳他。这个瞎眼讨饭的，不但肉身的眼睛复明，就连他的灵魂也得到拯救，不再永远被定罪了。
在你的心里有那样的平安和喜乐吗？……没有吗？……那么你就是个可怜的孩子。你要赶快求上帝看看他是否愿意开启你原本瞎的眼睛，求上帝赐给你与那个瞎眼的人一样的平安。那位拯救他的主耶稣今日仍然是活的主。他曾赐给那位生来瞎眼的人平安；照样，只要他愿意，他也能赐你平安。若你得着了那赐给他选民的平安的话，那么你真的就是蒙福的，今生今世，一直到永远。