使徒行传16：35-40
第二天早上，有几个差役到监狱去。他们的工作是维持治安，就像现在的警察一样，他们奉腓立比市长的命令到监狱去。
到了监狱，他们前去敲门，狱卒打开门，问他们来干什么。
他们说要释放保罗和西拉。命令是来自市里的最高机关。
狱卒听到这个消息，又惊又喜。他立刻进去，高高兴兴地把消息告诉他的客人，他们自由了。
保罗和西拉一定也很高兴。他们不用再受罪，他们恢复自由了。
可是……你看！保罗坚决地摇头。
“不行，”他说：“不能就这么随随便便地了事。我们是罗马公民，昨天你们公开鞭打我们，也不先审问，看看我们犯了什么错。太侮辱人了。”
来人一听可吓坏了。他们吃惊地看着保罗和西拉。这两个人居然是罗马公民？……他们怎么不知道呢！
“回到你们的主人那里去，”保罗继续说：“告诉他们，他们得亲自来释放我们。”
来人急忙回去报告。
市长和同仁一听心凉了一半，他们的刑罚的确不合理。他们不分青红皂白，随意鞭打人，可能给他们惹来一身大祸。保罗和西拉可以上告该撒皇帝，他们根本无法辩护。
市长领着一群人马上跑来，低声下气地直赔不是。圣经的话说：“于是他们来劝他们，领他们出来。”毫无疑问的，他们请求保罗和西拉不要追究。
他们亲自把这两个宣教士领出监狱，一再请求他们离开腓立比城。
然而，保罗和西拉并不着急，他们先去热情照顾他们的吕底亚的家，再去探望别的朋友，然后才出城离开。
使徒行传17：1-10上
“犹太人啊，拿撒勒人耶稣真是弥赛亚！因为他被钉死在十字架，你们不相信他。他若赶走罗马人，他若让你们封他为王，你们就会相信，对不对？主耶稣如果这么做，他就不是弥赛亚了。他必须受苦，被必须舍下他的生命。你们应当好好研究先知书。书中早已预言这一切。再说，主耶稣现在不是死的，他已经从坟墓里复活了。他如今仍然活着！拿撒勒人耶稣实在是早已应许的以色列的王。”
这是保罗在帖撒罗尼迦的犹太会堂的讲道。他已经来了三个礼拜，不断地想传福音给犹太人，说明耶稣是“基督”。
我们知道保罗和西拉离开腓立比后，来到帖撒罗尼迦，住在一个叫耶孙的家里。
帖撒罗尼迦是个繁荣的商业城市。市内住了许多犹太人，他们有一间会堂。保罗在周间殷勤的织帐棚来养活自己和同工。（帖前2：9）从小他的父亲让他学习织帐棚，现在派上用场了。虽然他尽了最大的努力，还是不够支持他们的生活。还好有腓立比的好友经常支助。（腓4：16）或许是吕底亚或狱卒的爱心奉献。
安息日保罗不工作，这是主的日子。他要上会堂，传讲基督。
上帝祝福他的讲道，信主的犹太人不少，有些原先信犹太教的希利尼人也信了基督。于是，教会在帖撒罗尼迦也建立了起来。
然而，不信的犹太人却大为愤怒，他们不相信这个受尽冷嘲热讽的拿撒勒人耶稣会是真的弥赛亚。他们不用心查考先知书，反而鼓吹人生乱。他们诬告宣教士，说保罗是叛徒，是耸动人反对罗马的。
帖撒罗尼迦人怕消息传到罗马皇帝该撒耳中，他们会被连累，受处罚。
他们就大声说：“这些人在哪儿？我们不愿因为他们惹祸上身。”
犹太人会心一笑。“他们住在耶孙的家里。”他们马上提供线索。
“我们去找他们。”群众异口同声说。
你看！这一群火上心头的人浩浩荡荡地强行进入耶孙的家，寻找保罗和西拉。可是怎么也找不着。于是他们气上加气，把耶孙和几个弟兄拖出去，带到官长面前。
当帖撒罗尼迦的官长问耶孙，他的客人是否是捣乱的，他就把事情讲明了。保罗和西拉传扬的是一个王，不过这个王是他们不用担心的主耶稣。这位王不会叫人叛变，因为生命之王已经回到天上去了。
这些官长完全听不懂耶孙所说的，不过，有一件事他们可以肯定，就是他们用不着担心这几个陌生人。他们不是捣乱的。于是，他们就让耶孙把他的朋友带走。
于是，他们赶紧回家。他们劝保罗和西拉离开，免得不信的犹太人再来找麻烦。
保罗和西拉听了劝，就离开帖撒罗尼迦，上路继续旅行。他们心里难过吗？……他们灰心了吗？……当然没有。他们在帖撒罗尼迦的工作不是徒然的。上帝在这儿也救了一些人，这正是他们传道的目的。荣耀上帝，是他们传道的主要目的。
使徒行传17：10下-12
“是啊，是啊，你们可以这么说，可是你们说的是真理吗？你们是不是想要强加在我们身上，要我们接受你们所说的呢？……”
庇哩亚人怀疑地看着保罗和西拉。
这两个宣教士从帖撒罗尼迦到了庇哩亚（请打开地图看），他们现在在犹太会堂传道。保罗用上帝的话辩证拿撒勒人耶稣真是基督。
“好吧，我们会查证的。我们会仔细研究先知书。”庇哩亚的犹太人答应着说，然后各自回家。
庇哩亚人守信用，他们回家后果真研读先知书。他们天天查考圣经。然后……？他们发现保罗说的对！他们不得不承认保罗传的是真理。
帖撒罗尼迦那些不信的犹太人不肯查考圣经，庇哩亚的人却不同。
上帝的圣灵让听道的人心成圣，许多人因此信靠了主耶稣。有些希利尼人也悔改归正，有男有女。
保罗和西拉在庇哩亚工作的很愉快。他们心中充满着喜乐和感谢，深深以为能被主用，领人归主是极大的光荣。
但是魔鬼不甘心。慢慢听下去！
使徒行传17：13-14
“原来那些骗子、叛徒在这儿捣乱！”一些帖撒罗尼迦的犹太人的嘲笑声响起。“我们是来警戒你们的！不要相信这些陌生人。他们会带给你们灾祸。如果该撒听见这个消息，那么……？”
真可恶，不是吗？……这些帖撒罗尼迦的犹太人到庇哩亚做什么呢？……他们听说福音传到庇哩亚，实在咽不下这口气，立刻赶来耸动群众反对这两位上帝忠心的仆人。他们尤其恨恶保罗，把他视为眼中钉。
庇哩亚人听信帖撒罗尼迦的毁谤，出言不逊，眼见暴乱就要爆发。
信主的犹太人为保罗的性命担忧，决定把他送走。几个朋友带他到雅典，提摩太和西拉却在庇哩亚留了一段时间。
使徒行传17：15-34
一个人孤独地走在大城市雅典的街上。他看见这个古老的城市有许多美丽的建筑物，有好些庙宇。这个城市到处可见拜偶像的庙宇。这个人是……保罗。
保罗心里很不是滋味。他在这个陌生的城市感到失落、孤单。他请送他到雅典的朋友带信给西拉和提摩太尽快赶来跟他会合。现在他正在等他的同伴。不过，他一点儿也不浪费时间，他天天到犹太会堂讲道给犹太人听。除此之外，他还在街头劝雅典人信靠永生的上帝。
“嘿！你这个人在唠唠叨叨的讲什么呢……你在讲什么呢……我们听不懂你们说的。”然后几个雅典人对他说：“跟我们来。”
雅典的市中心有一座山。山上有许多拜偶像的庙宇。这个地方叫亚略巴古。
他们把保罗带到这个拜假神的地方亚略巴古。然后对他说：“老老实实地告诉我们你传的是什么。你讲的是哪门子的道理呢？”
一群好奇的人聚了过来。他们当中有不少相当有学问的人。一时大家都安静下来了，人人都想听这个陌生人要说什么。
在一片寂静中响起一个清楚、独特的声音。
保罗是这么起头的：“雅典人啊！我在城里走的时候，观看你们所敬拜的神很多。可见你们非常严肃。我注意到一座坛，上面写着‘未识之神’。你们似乎唯恐错过任何一位神。现在我要传扬的就是这位‘未识之神’。”
保罗站在那儿，一点儿都不害怕，其实他的心因为有机会见证上帝，高兴的不得了。
雅典人安静地听，一个字也不想错过。
保罗继续说：“你们无知地敬拜这位未识之神，其实他是创造天地的主宰，他创造星辰、山水、植物和动物，他创造世界上所有的东西。他也创造了人。他赐福予人，供给人一切的需要。雅典人啊，相信这位神是唯一的真神。将来有一天他要驾云降临。从死里复活的主耶稣要来审判这个世界。”
大家一直都很安静，不过，听到这儿，有人开始讥笑。死人复活？……愚蠢！胡扯！……怎么可能！
雅典人不相信死人可以复活。
你看，有些人带着讥笑的口吻走了。有的人说：“下次再谈这个奇怪的论调。”他们也走开了。
他们当中难道没有人相信保罗的讲道吗？……只有几个。仅仅只有几个悔改归正。保罗在雅典没有停留多久就到哥林多去了。
使徒行传18：1-22
哥林多也是一个相当大的商业城市，离雅典不远。城里住了不少犹太侨民。但是，哥林多是个罪恶多端的城市。哥林多人不敬拜主，他们犯了许多可怕的罪。虽然上帝丰盛的赐福这个城市的一些居民，他们却总是犯罪惹他发怒。大多数的居民都不认识上帝。
保罗来到这个世俗的都市，繁华宴乐，比比皆是。在主的引导下，保罗认识一个犹太人，名叫亚居拉。他也是靠……织帐棚养生，他们是同行。
“这也是我的手艺，”保罗兴奋地说：“我们一起工作好了，我可以自力更生。”
他们俩就在一起工作，一日又复一日。
亚居拉已婚，他的妻子叫百基拉，保罗和他们夫妇同住。
然而，每个安息日保罗都到犹太会堂传福音，尽力讲道给犹太人听，向他们解释说，他们所轻视的拿撒勒人耶稣真的是基督。
有一些犹太人相信了，不过大多数的人仍然不相信，他们反而嘲笑、毁谤福音是个好消息。他们还尽量与保罗争辩，让他的讲道听来可笑。
保罗有时心中感到忧伤。一般来说，这些都是抵挡福音的犹太人引起的麻烦。
可喜的是保罗的同伴西拉和提摩太到了哥林多，他不再感到孤独了，跟挚友重聚实在欢喜。保罗重新得力，又放胆传讲耶稣是基督。
那些不信的犹太人对保罗的敌意越来越深。
保罗说：“你们若不听从，我就要往外邦人那儿去传上帝的道。”
从此，他把上帝恩惠的福音信息传给无知、瞎眼的异**。上帝的灵圣化保罗的讲道，使许多人听信了主耶稣。一间相当大的教会在哥林多被建立了。
哦，他真是那些不信的犹太人的眼中钉，他们恨得咬牙切齿，想尽各种方法打击保罗。
有一天夜晚，主在异象中向保罗显现，告诉他不必胆怯，因他在这城里有许多百姓。然后，主命令他说：“不要怕，只管讲，不要闭口！”
保罗在哥林多一共住了一年半，将上帝的道教训他们。
那些不信的犹太人对保罗的仇恨终于达到顶点，他们抓住保罗，把他押解到罗马的的代表迦流那里。
迦流无心听犹太人的诬告，把他们赶出了公堂。
于是，保罗没有再受任何约束，继续传上帝的道，上帝藉着他引领许许多多人归主。小朋友，上帝的恩典真是广大，今天罪人仍然还有机会悔改。
保罗在哥林多待了一年半之后，就向好友道别。他想赶回耶路撒冷过逾越节，时间有限，不得不赶路。他登上一艘船，来到以弗所。请在地图上找这个地方。
他在以弗所停留不久。当地的犹太人请他多住些日子，不过为了赶在逾越节之前抵达京城，他不得不心领他们的好意，但他答应会回来看望他们。
保罗继续走海路，到了该撒利亚，然后改走陆路到耶路撒冷。他这一年在京城过逾越节。我们不知道他在耶路撒冷停留了多久。总之，他又出门了，这回是回到安提阿，他起程的地方。保罗的第二次宣道旅行……就此结束了。
保罗在这次的旅行传道岂不是经历许多的风风雨雨吗？然而主一路保护看守他，最后领他平安返回安提阿。
这一课你听明白多少呢？有点难懂吗？