正文 第八课我们为什么要奉献?
    (经文:撒母耳记上二十八3-25)

    当你读完这段经文,相信你也会同意,这里记载的故事一方面令人感到无比的悲哀,但另一方面却给予我们一个严肃的提醒,要慎防这种无论在古代和现代都存在的异教行径之危险。人们为何要参与行邪术、巫术和通灵等行径?扫罗为何要这样做?因为他离弃了神,心情低落和充满焦虑。今天许多人在痛苦悲伤的时候,也会希望跟已死的至爱亲人沟通,藉此寻求慰藉。隐多珥女巫显然不曾料到撒母耳会真的说话,更遑论他显现(12节)。这次事例正好用来反证灵媒真的能接触死人的说法,和支持许多人所相信的事实──那些招魂术士所传达的声音,实际上是邪灵假冒死人的声音。因此,撒母耳而非假冒的邪灵显现的事实,是出自神的直接介入,所以令那位女巫和扫罗非常震惊。

    圣经对通灵和任何形式的邪术有以下七方面的清楚教导,我们便有七大理由要弃绝这些行为。

    通灵是撒但所用的其中一个圈套。我们可以肯定的是:它是出於魔鬼而非神。撒但最想蒙蔽人的思想──翻阅哥林多後书四章4节。这正是今天世界各地为何有如此许多假宗教和异端邪说的理由。魔鬼以此来蒙蔽人的思想,使人不听真理。魔鬼不介意人热衷宗教,或对某些学说表现狂热,只要他们不认识神的真理就可以了──所以,我们要警醒和小心提防,通灵不单只是撒但用以困绑人的方法,本身更是拜撒但的方式。凡涉足通灵或任何形式的邪术,就是宁愿接受撒但的谎话,多过神的启示──翻阅帖撒罗尼迦後书二章1至12节。

    人若要寻求通灵,显示他不信神或信心後退。任何认真悔改信主,在每天的生活中重视与神相交的基督徒,都不可能会寻求通灵。寻求通灵的人,一就是非信徒,一就是已经远离主的信徒──我们从第6节所见,扫罗正是後者。当基督徒在经历丧亲之痛或极大哀伤的时候,不去寻求神所给的各样安慰,反倒求这世界的神──魔鬼自己──给予慰藉,实在是何等可悲的事──翻阅哥林多後书一章3至4节。

    魔鬼的道理会不断增多,这是末後的其中一个徵兆。也许,今天这类异端是史无前例的多,在某方面而言,这是我们的一个鼓舞,因为我们知道主耶稣基督再来的日子近了──提摩太前书四章1至2节;它显示我们已经生活在末时。有一点是可以相当肯定的,就是通灵虽有不少错谬,但亦有很多真实的成分。那些求助於灵媒的人,确实听见说话和低?的声音,也会看见一些影像,但是,他们若以为自己听见或看到的,真是死去的亲人,便是完全的被骗。那只是魔鬼的本领,他知道很多事情,於是假装某个死者的灵,来到那个违背神的律法和远离神的人面前。

    圣经把行邪术的行为称为情欲的事。翻阅加拉太书五章19至20节;它当然不是圣灵所结的果子──翻阅加拉太书五章22至23节──翻阅加拉太书五章22至23节。任何人若一方面自称是基督徒,另一方面又相信和涉足於通灵等事,他就必须要回答以下的问题:你是否已经把肉体,连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上?──翻阅加拉太书五章24节至25节。

    行邪术是主所憎恶的,因此,他的话语已非常明确地严严禁止人行这恶事。任何明白神的真理的人,当知道神的话语那麽清晰地警告我们要提防这陷阱的时候,怎麽还有可能会求教於通灵等邪术?请小心细读以下有关的经文:出埃及记二十二18;利未记十九26、31,二十6、27;申命记十八10-12;历代志下三十三6;以赛亚书八19-20;使徒行传十六16-18和十九19,还有本课查经所提及的其他经文,都警告我们切勿涉足於任何邪术的行为。

    通灵是基督教信仰的敌人。那些所谓基督徒通灵教会,或称是基督徒却参与和支持通灵等邪术的人,都是披着羊皮的狼──翻阅马太福音七章15节。行邪术的人必然弃绝神的话,他们便是基督徒信仰的敌人。留意:(1)行邪术的人不会接受圣经是神所默示和拥有神的权威;(2)他们对神、基督、圣灵和教会的看法,都不合乎圣经,实际上更是亵渎神;(3)他们并不承认基督的血有救赎的能力;(4)他们相信人是靠行为得救;和(5)他们否定有邪灵、魔鬼、审判和地狱的存在,他们也淡化了人的罪。

    通灵的行为会带领我们进入失望、迷惑、黑暗、绝望和最终毁灭的深渊。它会对我们的身体、精神、道德、灵性造成永远的伤害──翻阅和比较启示录二十一章8节和二十二章15节。倘若你曾经涉足於通灵等邪术,就必须立即弃绝这种行为──翻阅哥林多後书六章14至18节!倘若你认识有人作灵媒或有人被这种邪术所迷惑,请立即为他们祷告。记得翻阅历代志上十章13至14节。

    当然,上述我们极为慎重和肯定地提出的提醒,同样适用於任何形式的邪术。多年以前,皮尔逊博士(DrA.T.Pierson)曾经提出以下的警告:

    「涉足这个可怕的灵界领域,可能导致我们会被某种超自然的恶势力所操控。不仅是神,即使是邪灵也懂得使用武器──对我们而言,这些武器是超出人的能力和超自然的…魔鬼可以运用更高层次的能力来支配我们;胆敢进入这个禁区,就是涉足於完全陌生的领域和承受相应的危险,危险的程度与我们试验的成功程度将成正比!」

    这表示「一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出於神的不是…」(约壹四1)。我们该如何试验?

    他们所说的是否与神的话调协一致(赛八19-20)?

    他们是否承认耶稣基督曾亲身来到世界(约壹四3)?