一、布道的定义：
「信徒本着火热的心去为福音作见证，并运用教导与宣讲，去使听见的人作主的门徒。」
1．「本着火热的心去为福音作见证」：我们要有一种对人火热的关怀，这关怀是从基督的爱而来的(林后5:14)因着基督的爱，我们有动力传福音，这种火热的心，并不是一时间的冲动，乃是基督的爱常在心中的结果。
2．「运用教导与宣讲」：宣讲的内容一定是耶稣完整的福音，耶稣的生，死与复活，叫人清楚明白救主的救恩。
3．「使人作主的门徒」：是宣讲的目的，让人知罪悔改，接受耶稣为救主，并成为主的门徒，愿意付代价跟随主。
二、新约布道的原则：
教会热心布道的原因：遵守主的大使命(太28：19-20，徒1：8)
1．传福音的动机：(林前9：15-18)
保罗传福音的动机是出于神的负，因此他甘愿放弃养生的权利，叫人不花钱的得福音。
2．传福音的行动：(林前9：1920)
保罗传福音是出于甘心，甘愿作众人的仆人，与他们一同生活，向他们传福音。其次，保罗传福音是以对方为中心，和对方做朋友，适应对方的生活文化，嬴取对方的信任，使对方容易接受福音。
3．传福音的优先性：(林前9：22-23)
保罗在传福音上立志无论如何总要救些人，将传福音摆在第一位，无论在那里，作什么都是为了传福音。
4．传福音的人：(林前9：24-27)
保罗为了有好的见证，他攻克己身，过纪律的生活，以美好的见证，领人归主。
三、内地社会的情况：
1．社会价值混乱，导致思想真空：
文革前，内地人多被种种的政治运动影响，而否定人的价值，但文革之后，许多人对社会主义产生了怀疑的态度，因而处于思想的真空中，他们开始接触其他的思想，如心理学，甚至是宗教，这思想的真空期，是信徒应该好好把握的，因为人在思想真空的时候，按受福音的机会会比较大。
2．社会物质化导致道德败坏：
当内地经济开放后，许多人向钱看，看重个人的利益。人因为向钱看，于是许多不法的事情不断的发生，便整个国家的道德往下走，越来越败坏。所以，我们要赶快领人信主，否则，国家的道德就会越来越坏，而人在物质丰富的生活中，心也会越来越硬，信耶稣就会变得越来越难了。
四、内地教会传福音的方法：
1．个人布道
2．自由传道
3．福音探访队
4．布道会
五、对内地教会布道的一些建议：
1．福音主日：
福音主日是将某主日特定为福音主日，讲道的信息是福音性，福音主日的好处是气氛较为自然，可以邀请朋友一同聚会，让未信者一方面可以听福音，另一方面可以体会到基督徒崇拜的气氛，。因他们参过主日崇拜的经历，日后再邀请聚会就比较容易。
2．福音性查经班：
弟兄姊妹带同一些对福音有兴趣的朋友参加查经班，查考福音性的经文，让未信者透过查考神的话认识神。福音性查经班并不是规律性的聚会，三数个人聚在一起就可以进行，所以它的好处是让未信者在较为自然和有弹性的情况下认识主。另外，因查经比较着重理性的讨论，所以特别适合知识份子。
3．领袖：教会领袖是教会增长的主要因素，原因：
ａ．领袖有布道热诚，能带领信徒一同作布道的工作。
ｂ．领袖有讲道的恩赐，能照顾信徒的灵命，也能激发信徒布道。
ｃ．领袖有领导的恩赐，能带领教会有全面的发展，使教会增长。
ｄ．在信徒中有许多好的领袖，与传道人配搭领导。
六、布道的计划：
1．计划期：
由委员会订立布道的目标，如期望信主的人数，和布道的方法，动员信徒布道的人数，跟进初信者的计划等。
2．宣传期：
在教会的聚会中向信徒解释布道的计划，分享布道计划的好处，鼓励信徒参加。
3．训练期：
布道必需有训练，否则信徒不晓得如何传福音，就会大大减低布道的果效，也会使信徒因此而感到灰心。
4．布道期：
布道期与训练期应该是衔接的，在训练期的后半段，应该有布道的行动。因为布道训练不能单单停留在知识上，而是需要实习。
七、神迹奇事与布道的关系：
1．圣经中的神迹奇事：
在旧约的创世记记载，神创造世界，这是很伟大的神迹，神是那位从无变有的神。在新约，主耶稣行了许多神迹，包括了医病，赶鬼等，证明耶稣是神，所以神迹奇事的目的就是彰显神的荣耀与权能。
2．内地有许多神迹发生的原因：
ａ．证明耶稣是真神：
内地经过四十年的无神思想教育，多数的人己经接受了无神的观念，加上长久欠缺圣经或属灵书籍，人无法从这些途径认识神，所以，神藉着神迹奇事让内地的人看见神是宇宙的真神。
ｂ．为了信徒：
内地许多信徒长久在苦难逼迫中，神藉着神迹奇事让信徒看见神的大能，坚固信徒的信心。
神迹奇事是叫人认识神的大能和敬畏神的途径，但我们要留意，这只是其中一种方法。神迹奇事是出于神的主权，不是我们可以控制的，所以，神迹奇事只是传福音的其一种方法，而不是惟一的方法。