解除群众迷思谁希罕群众耶稣与群众
约翰福音2:23-25
序言：
选举的意义就是比赛谁有较多的群众。
李庆华的拥抱群众。
群众越多就越有民意，就越有权力。
任何一个领导者，都在乎本身的拥护者的多少。
然而耶稣与群众的关系很特别。
虽然耶稣身旁常有群众围绕著他，他对群众的认识却是客观、深入的。
由今天的经文，让我们看看耶稣基督面对群众的经验。
一、耶稣明白吸引群众的诱因
「有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。」v.23
耶稣十分了解吸引群众的原因
有为了看神迹；
有为了得饼吃饱；
有为了看看这位传说中的人物；
有为了看看这位年轻人，如何面对敌对势力；
有的只是看热闹而已。
耶稣知道只要他继续行神迹奇事，许多人就会跟从他。
耶稣知道有太多因素可以吸引群众。
但是，如果耶稣对他们谈论服务与舍己；
谈论向上帝的旨意降服；
谈论十字架与背负十字架，
他们就会毫不了解的凝视他，然后立即就离开他。
或者犹疑的跟随一阵，然后慢慢的离开他。
当我们这个世界，正在努力的研究：「如何吸引人」时，
或许我们该看一节圣经。
「他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。」
以赛亚书53:2
让我们及我们的事奉也是如此的朴实。
二、耶稣不将自己交予群众
「耶稣却不将自己交托他们。」v.24
耶稣和世上领袖的最大差别。
政客或政治家们，强调拥抱群众。
希特勒说道：「我爱群众！」
强调群众基础
强调民意基础
我们也难以避免这样的试探。
太喜欢强调会众的人数
我们太喜欢把自己交给群众；
我们太喜欢把自己交给主日崇拜的人数；
我们太喜欢把自己交给祷告会的群众；
我们太喜欢把自己交给青年团契群众；
我们太喜欢把自己交给主日学学生人数。
面对数百人的事奉，和面对二三人的事奉一样重要。
台北某某堂，会众有两千多人
当一位得票率很高的立委，在立法院气势凌人的置询，
因为他有群众基础。
很多时候，在传道人中间也是如此。以为会众的多少是自己的民意基础。
其实所有的传道人都应该知道，只有一个民意：
「背起自己的十字架，跟随救主耶稣基督。」
耶稣是领袖，他不会叫人接纳他，除非他们明白接纳的是甚么。
耶稣伟大的特性正是在于他不需要跟从者，
除非他们清楚知道，跟从他要付的代价，又愿意坚定的跟从他。
耶稣的工作是完成上帝交托的工作。
把得救的人数加添给我们，是在我们完成上帝工作时。
三、耶稣明白群众的心理
「因为他知道万人，也用不著谁见证人怎样，因为他知道人心里所存的。」v.25
耶稣用不著人见证人怎样，因为他知道人心里所存的。
耶稣了解人性，他知道人心的反覆无常和不稳定，
他知道彼得会在赞美他是永生上帝的儿子之后；
向别人说：「我不认识他！」
他知道在棕树节，对他欢呼：「和散那，奉主名来的是应当称颂的！」
的广大群众；
在另外一天会对他咆哮：「钉他十字架！」
他十字架上的一句话：「父阿，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。」
他知道你我的跟随是如此的易变、捉摸不定。
他知道人可以一时冲动就随波逐流，但一到知道「决定」是甚么一回事时，
就会马上退缩。
「西瓜偎大边」
耶稣要的不是一些不知为了甚么而欢呼的群众，
耶稣要的是一小群知道自己在做甚么，
而又决心要跟随他的人。
结语：
这篇信息对你我的意义？
这篇信息让我知道，如何了解众人，帮助他们建立正确的信仰。
帮助我面对教会弟兄姊妹时，知道他们不是周报上，
累积的数学符号，出席人数；而是一位一位活生生的人，
有著欢笑、悲伤；满足、空虚；凡事顺利、问题重重的生活。
他们不是一个个数目，用来累积、支持我的份量；
而是需要我关心、扶持的弟兄姊妹；是我属灵的骨肉。
这篇信息也提醒我，是否在群众的影子中，跟随主。
一个主日清晨，搭车北上，在新竹车站看到一群人。
我忘不了他们迷惑的眼神，奇怪，没有人欢呼、没有人拥抱
也没有人要他们的签名，甚至似乎没有人认识他们。
他们是，李忠熙、郑志龙等「宏国篮球队」的队员。
当一个人时，问影迷、球迷：「敢不敢这样叫？」
回答是：「那不一样嘛！我们只是一群人疯在一起而已。」
你我面对神的呼吁：「背起自己的十字架，跟从我」的时候，
我们的回应是甚么？
齐克果：「我们成为基督门徒不是因为从此以后，世人就支持我了，
而是因为世人不支持我了。」
「每一位基督徒只有从这条道路接近基督，毋需支持，却是信心十足。」
mschiang