基督徒的社交差别何在
歌罗西书第三章九至十七节
序言：
基督徒与非基督徒倒底有甚么不一样？
这是值得我们思考的问题。
对于永生，基督徒与非基督徒不一样。
对于决定我们生活行事为人的标准，基督徒与非基督徒不一样。
我们每日生活遇到的事情和别人相同，只是我们的反应和别人不同。
我们是应该不一样。如果我们和别人一样，那基督徒倒底有何特点？
圣经提到许多基督徒生活的准则，教导我们过著和别人不同的生活。
其中以保罗谈得最多。在当时复杂的社会中，他再三的叮咛
基督徒过个不同的生活。
我们来看保罗谈到基督徒的社交生活。
一、基督徒社交的穿著vv.12,14,15,16
在这段经文中，保罗以一个非常特别的动词，说明基督徒生活的特点。
「存」其实如同圣经的注释一样，意思是「穿」。
保罗以穿衣、脱衣比喻基督徒不同的生命。
当然他讲的不是外表的穿衣、脱衣，而是内心的穿衣、脱衣。
其实，重要的也不是外表的穿衣、脱衣，而是内心的穿衣、脱衣。
第一套穿著共有五件
而每一件都是和人际关系有关的。
在这里保罗看重的不是个人的美德，而是人际关系的美德。
基督徒的基本美德应先看重人际关系。
怜悯在罗马帝国特别需要怜悯
残废和患病的，没有人照应；
老人家没有人关怀；
人们对低能和弱智的全无同情心。
基督徒带来截然不同的生命。
恩慈
一种随时为别人著想，关心别人需要的美德。
有一位有名的历史学家约瑟夫，以这个字来形容旧约的一件事情。
描写以撒掘井送人的心怀
谦虚希腊世界没有这个字
间谦虚是基督徒造出来的字，希腊世界对这个字的定义是软弱无能者的特性。
基督徒谈到谦虚有两种基础：一、世人都是受造物；二、世人是平等的。
温柔Self-Controlled
亚理斯多德说：它是介乎过多与过少发怒之间的一种喜乐的表现。
他知道应该在最适当时发怒，而决不会在不适当的时候，大发劳骚。
温柔是刚柔兼备的可爱君子。
忍耐God-Controlled
这是一个永远不会对同伴失去容忍的精神。
他不会向愚昧或笨拙的人发出冷言冷语，或表示失望；
别人的侮辱和苦待不会令自己苦恼或发怒。
第二套穿著是爱心
第三套穿著是感恩的心
第四套穿著基督的道理
二、基督徒社交的准则
保罗提到基督徒的待人处世时，他提到两项重要的准则。
决定如何行事为人时，除了以上的穿著外，实际上还有许多细节。
这些细节如何决定对错？
圣经不可能规定每件事情，每件生活小节。
电视节目的选择，决策的安排等，都需要抉择。
如何作生活细节的抉择呢？
两项重要的判断标准：
基督的平安在你们心里做主
让基督的平安在你们心中作公证人。
在任何不平的时候，不知如何决策时，让基督在我们心中做裁决。
「从此就知道我们是属真理的，我们的心在上帝面前可以安稳。
我们的心若责备我们，上帝比我们的心大，一切事没有不知道的。」
约翰一书3:19-20
第二个重要的原则是
无论做甚么、或说话、或行事都要奉主耶稣的名。
任何一个行动的最佳判断原则：
「我们能否奉耶稣的名作这件事，我们可否祈求他的帮助，去作这件事。」
同时这也是说任何一句话前的最好试金石：
「我们说这句话时，能否提到上帝的名？当我们想到这句话会进入耶稣的
耳中时，我们是否仍会说出来？」
丽蓉：「这里是上帝的殿，我们不要说这个。」
三、基督徒社交的内容
保罗提到基督徒在一起来往时，要做的事情，共有三件。
用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝诫，心被恩感，歌颂神。
彼此教导、互相劝诫、歌颂上帝。Teaching,admonishing,andsinging。
大年初三的感受。近三十年期待的幻灭。
个别找人谈，谈谈有意义的事情。
当天下午到老人安养中心，和工作人员谈谈。第二天赶到谷关和同工谈谈。
常常和一些人，谈完话后，令人感觉世界不一样。
甚么样的话会让人感觉不一样，就是彼此教导，互相劝诫，心被恩感，歌颂神。
基督徒在一起就要让彼此得到帮助。
一位解释圣经的人研究这段圣经时，他发现这段话讲的是
基督徒的崇拜生活。
在保罗的时代，崇拜不只是许多基督徒聚在一起才有崇拜，
就是少数基督徒在一起时，也是崇拜。
基督徒的生活就是崇拜的生活。
结语：
今年年初在我心中常思想的问题是，倒底一个基督徒和一个
非基督徒有甚么不同？
的确有不同。
俞牧师的孩子不选学区。
中台出售校地的消息传出来时，有位大财团的老板开给董事会的条件是
如果你们签名卖给我，我每个人给你们一千万。
南部有群医生，假期配合展望会到乡下义诊。报纸报导他们的消息，标题引用
他们如此作的理由是：「这是能够面对上帝的事情。」
mschiang