正文 20 栽培新领袖
    你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。一一提摩太后书二2

    保罗这几句话,说明了属灵领袖有责任栽培其他更多的人来担任领导职务。如果他充分履行他的责任,他要用些时间去训练年纪较轻的人来继任,或者甚至来代替他。巴拿巴就有高度的灵性,他那个杰出的助手保罗后来超过了他,成为全团的主要团员,他一点也不妒忌。因此做领袖的必须给他的属员适当的机会,使他们可以运用和发展他们的能力。

    在最近的一次传教士大会中,有一个亚洲当地的领袖受邀请,要他从亚洲人的观点,对于传教士在今日世界应该担任何种角色的问题,坦白陈述他的意见。他说:“今日在东方的外来传教士应该尽量少做执行者的工作,多做些训练人的工作。”当然,各地传教的情形未必都是那样,但这话确能令人注意到在目前的传道方略上有这个重大的需要。

    训练未来的领袖,是一样很微妙难办的工作,要有很大的技巧。高明的领袖做这件工作时,不会叫人知道他的目的。有一个主教(注1)根据他丰富的经验,正确指出了基督教会这件重要工作处理失当时会有的一些危险:“如果我们说出要造就一批领袖,结果大概会造出一批浮躁不定,野心勃勃,不知满足的知识分子。让一个人知道是要叫他来当领袖的,准会使他在属灵上毁灭,因为在基督教会里,野心是最致命的罪,一个人有了这个罪,就不能做有益的工作。要叫新兴教会的本地基督徒负起责任,目前最重要的还是要看他们的灵性,而非他们的知识。”

    有一个基督教领袖(注2)甚至于怀疑,领导的要领应该在何种程度内才可加以鼓励。这个概念要用得妥善,不至因教外的对等概念而引起误解,实在十分困难。我们更需要的,还是圣徒和仆人,不是领袖;如果没有坚定把握住这个事实作为前景,整个领导训练的观念便成为有危险的。基督教会的领导训练,仍然必须以我们的主给予十二门徒的训练做模范。

    现代传教士最要紧最有结果的工作,或许还是帮助未来的领袖去发展他们属灵的潜能。这个工作,需要谨慎的思想,巧妙的设计,无限的忍耐,和基督的爱心,决不能随便去做一下。我们的主在世工作三年,用了大部分的时间去陶冶他的门徒的品格,训练他们的精神。这种主要工作要费多少时日,那是没有关系的。保罗就是效法他的主的榜样,去训练像提摩太和提多那班有希望有前途的青年人。

    保罗造就提摩太来负责照顾受过很好教导的以弗所教会,他的方法是极值得学习的。提摩太开始之时,大概是二十岁左右。他在一个充满妇女气氛的环境中长大,加之健康不好,就显得更是柔弱。他生来胆怯,也需要矫正。圣经的记载暗示他不够刚强。在工作方面显得杂乱无章,而对于重要人物,又失之太宽和偏袒。对于反对他的人,他很容易暴躁发怒。他惯于依仗旧的属灵经验,不去重新燃起它将熄灭的火。但保罗对他有很高很苛求的希望,不惜让他多事历练,多经苦难,来养成坚韧刚强的性格。在有非他力所能及的工作上,也派他去做,毫不踌躇。如果一个青年人不做需要他出尽全力去做的困难工作,他还有什么别的方法来发展他的能力呢?

    提摩太跟保罗一起旅行,就会有机会接触到各色各样有身分有修养的人,他们的人格与成就,会使他有良善高尚的大志。他从他的导师保罗学习克服危机的方法,因为保罗一生传道,经常遭遇到各样危机。保罗也给他机会,共同担任讲道的工作。并叫他负责造就帖撒罗尼迦那班基督徒,使他们的信心坚固。他也完成了使命,不负保罗的信托。保罗的严格标准,高度期望,和烦苛要求,使提摩太施展出最好的功夫,大概也就是这样,使他不至于成为平庸的人。道德重整运动的创始人(注3)就有领导的真见识。姑且完全不谈他所领导的运动的价值。他声言如果没有能够训练别人来把他所做的工作做得比他更好,那便是他的失败。他用了许多年的工夫,设法使他自己成为可有可无的人物,这也就是他跟另外许多领袖不同的地方。在传教事业上,这是最重要最值得做的工作,因为教会的发展,有赖于当地基督徒在属灵方面的才具与训练。不论在哪一方面,一过了拓荒草创时期,这个阶段的工作要优先办理。传教士的主要目标之一,应该是在他工作的地方造就一些有希望的青年人来做传教的工作,像他自己一样。在训练年纪较轻的传教士来担任领导工作时,应该留有伸缩变通的余地,来训练例外的异乎寻常的传教士。神有他的“非正规军队”,有许多那样的人,在对世界各地宣传福音的工作上也有过特出的贡献。有谁能够按照呆板的模型去造就施达德(注4)呢?这样的人,不能以通常的标准去衡量他们,或是叫他们合乎那一种固定的模型。

    有一个这样的传教士(注5),他在近东回**中间工作,有了不可磨灭的成就。他有难得的才能,甚至刚参加工作的时候,就毫不踌躇地发表各种见解,而在他的长辈看来,那些见解似乎是过激而行不通的。

    为他作传记的写下了这—段话:

    他觉得不得不写一篇备忘录给他所属的团体,陈述他对于在埃及的过去、现在和未来的工作的意见。这事听起来没有什么可惊奇的地方,这不是青年传教士到任三个半月之后照例应该做的事,而对于他这个工作,许多人也在摇头。然而他却是例外人物,后来时间也证明了他的见解以至于他毫无顾忌说出来的话,都是值得研究的。不加注意,总有危险。大多数的晚辈如有什么意见,最好暂且保留,等将来比较年长成熟时再说。但是有例外人物出来时,就有两样事情应该注意——他得循正当途径来学习发表他的意见,从而说服他的长辈;做长辈的,得学习怎样去向一个人学习,虽然那个人对当地情形不大明嘹,但他有新颖自发的意见,很可能使他们获得非常大的益处。这两样功课都是很难学的。

    还有要说的,就是训练领袖不能“大量生产”。这种训练,需要个别给予受训的人长期间谆谆而小心的训诲,并且靠着祷告,亲自予以指导。“门徒不是大批制造出来的,他们是一个一个产生的。因为要锻炼,训诲,启发,培育,训练一个年纪较轻的人,须有专人尽心去做才成。”

    个人如果真的蒙神选拔出来做领袖,神就会留意使他受到必要的训练,成为力能胜任的人。

    注:(1)BishopStephenNeill.(2)BishopLesieNesbigin.

    (3)FrankBuchman.(4)CharlesT.Studd.

    (5)DouglasM.Thornton.