那段日子，我无论站着、躺着、睡着、醒着、脑子里总是想着传福音的事，我不放弃任何一个传福音的机会。
我亲切地向田地里的农妇打招呼，帮他们拔大葱、摘辣椒、割草……，尽可能地与他们打成一片，并借机会向他们传福音、讲道。那时，他们都满口答应要上教会来，可是到时候没有一个人履行诺言。所以主日礼拜时仍然只有我们一家人和村里的孩子们。
有一天，我到国民住宅区（外国援助建起的民房）去探访时，遇见人们在地里拔稗子，出于传福音的心愿，我走过去帮助他们。他们教我如何区分稻子和稗子，长的稍高一些的是稗子。我连连点头，跃跃欲试。按他们讲的我拔了一把，高兴地拿给他们看。
“唉呀，那可不是稗子，是粘稻子呀！”
大家都笑了起来。
“不是说出有头的都是稗子吗！”
在我眼里看来，它们都长得差不多。
“那好吧，既然我也帮不上什么忙，给大家唱歌解闷吧。”
于是，我站在田埂上敞开了喉咙。
“哎哟，哈利路亚大婶，没想到你唱得这么好听。”
对面葱地里锄地的老太太笑着和我搭了话。
我顺水推舟。
“好听的话，今晚到帐篷来吧，我们一起尽情地歌唱。”
“好，我回家的路上去你那儿。”
“上次您也说要来的，可没来哟。”
“今晚我一定去。”
就这样，她们五个人约好晚上一定到我们帐篷教会来。那天正好是礼拜三，我在国民住宅区的几户人家里传了福音后，抱着欢欣的期待，迫不及待地跑到佛光洞派出所给尚道洞的赵老师挂了电话。
“赵教师，今天晚上你能不能过来讲道啊？”
“讲道？”
“是啊，我今天传了一整天的福音，今晚应该做第一场敬拜了。”
“有几个人要来？”
“五个人。”
“噢，太棒了。收获不小，我一定去哈利路亚。”
“最好七点以前到。”
“是。”
从尚道洞到佛光洞要倒好几趟车，花费两小时的时间。当时赵教师为了去留学在宣教士家准备功课呢。我觉得自己请了一位奋兴布道家，因而买来大麦做了一锅香喷喷的饭。然后在帐篷里放置了一个苹果箱子，在上边盖上一个布单，当做讲台。石油灯里也灌满了石油。
还不到六点，赵教师满头大汗，兴冲冲地赶到了。我们在一起吃过晚饭后，欢欢喜喜地做好了礼拜的准备。万事俱备，只欠东风。，然而，八点已过，却不见一个人影。我走出帐篷向坡下望去也看不到一个人。天越来越黑，开始下雨了。
“不是说有五个人要来吗？怎么一个也不来呢？”
赵教师焦躁地说。
“是啊，怎么这么慢呢？快要来了吧。大家都很晚下工。再等一会儿吧。我们一边唱诗一边等吧。”
可是唱了半个小时也不见人来。我心急如焚。一想到让正在争分夺秒废寝忘食学习的赵教师扑空，我有些坐立不安。
“已经过了八点半了。”
我们只好放弃等待。
“那我们先开始礼拜吧。礼拜当中他们也许会来。孩子们，都过来吧，做礼拜了。”
等圣惠、圣水、圣光坐稳了以后，我就对赵教师说：“赵教师，你就站在讲台前领会吧，家庭礼拜也是礼拜嘛！”
“我还有很多事情要做呢，那要来的五个人却一个也不来……”
“这不是有五个人了吗？”
“什么？”
“你一个，我一个，还有三个孩子……”
“家里人怎么能算呢？”
“她们的确说过要来。我去帮助锄地的人、看孩子的人、拎水的人，都说过要来的，她们不来，叫我有什么办法？看样子我的祷告还不够。事已至此，我们自己做礼拜吧。”
“好吧。”
赵教师显得很失望，可是为了不难为我，就主领了礼拜。我们五个人同心合意地唱起了合编赞美诗二五四章。我伤心难过，心绪全无，可是一想如果我没有情绪地坐在那里，赵教师就更没有心情了，所以我振作起来尽力大声唱了诗。赞美结束后，赵教师把圣经挨近石油灯，大声朗读了马可福音十六章十七节的经文。
“信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言：手按病人，病人就必好的。相信吗？相信的人说阿们吧。”
“阿——们。”
是一声有气无力的回应。
“我们一起做祷告吧。主啊，这个村子里有这么多人口，可是今晚一个人也没有来。我在异象当中望着有三十名、六十名、一百名的人。主的话语教导我们，会照着我们的信心给予成全。此时此刻我们相信佛光洞三十户人家全部归向主耶稣，也相信那对面国民住宅区的二十多户人家也都加入教会。更相信邻村的人也会归向主。奉主耶稣的名祷告。阿们。”
起初后悔放下那么多事跑过来的赵教师，讲起道来却大有能力和魅力。
“我们的主耶稣到这世上败坏了魔鬼的工作，医治了十二年来患血漏的女人，让死去的拉撒路复活，并且到处医病赶鬼。此时此刻，也在我们当中做那美好的善工。相信活着的耶稣基督吗？”
此刻，我不仅没有喊“阿们”的气力，连勇气也消失了，只是默默地坐在那里，这时，赵教师大声疾呼道：
“相信的人说阿们吧”
“怎么这么有气无力？信的人的神迹是奉主的名赶鬼，先赶走让我们灰心丧志的鬼吧。”
讲道正火热的时候，帐篷顶上集结的一粒粒水珠开始掉了下来。外面下小雨，里面却下起了大雨。
（糟糕，帐篷漏了。）
这时，一粒豆大的水珠“啪”地落在赵教师的衣袖上，渗出一个大大的菊花样，开始有更多的水珠落下来了。孩子就是孩子，他们蹦来蹦去，兴致盎然地左躲右闪。
就在这时，白天在葱地锄草的驼背老大娘手上拎着簸箕，满脚泥巴地走进了帐篷。
“哈利路亚大婶，我来了。”
我惊喜地叫起来，竟然忘了现在正在讲道。
“唉哟，大娘，说来就来了，这么大的雨也来了。”
“只能怪你的嗓门儿太好了，我是来听你唱歌的。”
“您快请这边坐吧，大娘，那位先生正在讲有意思的话，先听他讲完再唱怎么样。”
“那我得回去，我饿了。”
“稍等一会儿就结束了。结束后听一首歌再走嘛。”
总算让老太太安定下来了。赵教师重新开始了证道。面对这五个人赵教师讲的嗓音还是那么高，好象不只是五个人，而是五十个人。不料，没过多久，他突然中断了讲道合上了圣经。
“妈妈，我这就回去了，我走了。”
说完，他大步流星地走了出去。
“哎，赵教师，证道没完，上哪儿去啊？”
赵教师停下脚步，“霍”地转过身神情悲哀地对我说：“您看看，这个场面还能讲下去吗？”
听到这话我才发现，两个大孩子正专心致志地看着篷顶掉下来的水珠子，圣光干脆趴下来睡大觉，而那位大娘坐在那摇摇欲坠地打着鼾。我在听道的时候，也只顾想自己的心事，全没注意这让人伤心的场面。
（可是，再怎么样也不能中断讲道啊！）
我一回头，赵教师已不见了踪影。我愣住了，泪水不争气的流了下来，我走向讲台说：
“好了，我们唱一首赞美诗，用主祷文结束礼拜吧。”我克制住自己，平静地结束了帐篷教会的第一场礼拜。
可是，那位大娘还在打呼噜。我走过去叫醒了她。
“啊—睡得真香啊！饿着肚子锄地，又挨了雨浇，浑身都发冷啊。”
“大娘您这一打盹，伤了那位先生的心，他走了。”
“什么？先生走了？”
“他可是为大娘您来的，可是您老却睡着了。”
“那我也走吧。”
“天这么黑，路又滑，我送您回去吧。”
我让孩子们先回家，自己拎着石油灯送老大娘回了家。然后我又回到帐篷开始了祷告。刚开始我没有开辟教会，如今既然开始了也得有些起色和发展，可是我的工作如遭旱灾的土地一样毫无苗头。
“主啊，在人生地不熟的地方，蹉跎了黄金岁月后，又来到了这里。可是招人来却没有人来，如此寂寞、孤单、我该怎么办？失去了丈夫、财物、时间、孤儿院，如今我一无所有。为什么我的人生有这么多的挫折呢？”
附近传来了狐狸的嚎叫声，在这静谧的夜色中，更显得阴森恐怖。
“我身上是不是还有没偿还的罪债啊？”魔鬼在我心中控告起来了。可是圣灵安慰了我，让我做了悔改的祷告。
“主啊，求祢饶恕女儿灰心、埋怨的过犯。我相信通过今晚赵镛基教师的口赐下来的话，我也在异象当中望见了三十名、六十名、一百名的人，从邻村和国民住宅区涌过来，也相信上帝会按着我的信心成全我。”
一直祷告到信心涌出，爱主的心满溢，我再度找回了平安。我把一条条草袋子卷了起来，靠立在帐篷一角，这些都是用钱买来的，被雨水淋湿烂掉了就太可惜了。
熄了灯后走出帐篷时，天空漆黑一片，冰凉的细雨还在绵绵地下着。我一步一步摸索着走下了坡。头发上因雨水集成了水露，脸上因泪水结成了露珠。
回到了家，不懂事的孩子们盖着军毯，枕着枕头，香甜地睡着了。我坐在孩子们身边一整夜都用方言做了祷告。圣经上记载连不义的官，也因寡妇不住的祈求而为她伸冤了，我也要用祷告来摇动天上的宝座。
从那时起我养成了坐着睡觉的习惯。有一天圣光对我说：“妈妈你怎么睡鹤觉呀？”
“什么叫鹤觉呀？”
“唉呀，那个鹤不是用一条腿支撑着身子睡觉吧？妈你天天坐着睡，这不就是鹤觉吗？”
所以孩子们动不动就劝我不要睡鹤觉，要躺下来好好地睡。可是从那以后的十多年间，上帝一直让我用这种祷告的姿势睡觉了。