涤然姐姐：
我写此信给您，因为您是我们青年的导师，也许您会了解我的情形。这件事梗在我心中很久了，我想对您申诉一下，也许能解开我心中的死结。事情是这样：
两年前我们团契中有一位姐妹，也许她对我特别抬举，常借故主动打电话给我，并且请我在饭馆吃饭，甚至在她的好朋友（团契中另一姐妹）家中买菜请我吃饭。虽然她在电话中常邀我到她家中去，我没有答应。过了几个月，她又打电话给我，要到我家来。虽然她不是我的理想中之对象，但以她近年来对我之诚意，渐渐心中软化下来而答应她来我家，且有意接受她为我的固定女友。
初来，大家客客气气。久了，我不免有些亲热的行为，想不到送她回家的时候，她就说：“你去另找对象吧！”我心中怀疑她是否真的爱我？
第二天她又打电话与我，要来我家，我又有些亲热动作，但决不会侵犯最后防线，因她到底还是少女。但她又说：“你去再找对象”。如此的话她讲了两次，所以我就不再去找她了。
我不再找她的二星期之后，她在教会结婚了。事情并没有结束，不久教会另外一位姐妹喜欢我并主动约我，且常被邀到她家去，结果被前叙那位姐妹碰到，竟公开拆散我与那位姐妹，还在那位姐妹前说了我的坏话，极尽破坏之能事。我写此信的目的是：
一、请涤然姐姐告诉教会里的团契姐妹，不特别喜欢对方，不要随便深夜到弟兄家去。
二、既然一个女孩常常到男孩家去，那男的克制不了，有些亲热行为。女的应该“隐”，何必到外面去“大事广播”？这样对她自己也不利，是吗？
三、一个女孩如果不是喜欢男的，不应该第二次第三次……深夜去男的家里，以免男方误会。
我已经一年回去团契了，免得再发生类似的情形。此祝
主佑！
主内一弟兄上
一弟兄：
你所提到的三点非常对，团契中的姐妹单独在深夜到弟兄家去，就是订了婚都当避免，何况在交友的阶段？
有人说，我们的友谊很纯洁嘛！没做什么见不得人的事。可是：
一、正如你信中所说，开始真是纯洁的，但渐渐魔鬼就下了毒素，引动人的情欲，做出越轨的行为。
二、圣经教导我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。在主面前问心无愧不够，也要顾到人的闲言闲语，不要引起别人的误会。我国古语说：“瓜田不纳履，李下不整冠”，就是这个意思。在种瓜的田里穿鞋子，人家以为你偷了瓜藏到鞋子里面去了呢！在李树下脱了帽子又戴上，人家又以为你摘了李子藏在帽子里面呢！避嫌疑是我们该注意的，特别是男女之间的事。所以保罗说：男不近女倒好。
不过，弟兄，从你的信中，我发现有些漏洞。也许你只说对方的事，而没提到自己的态度。那位姐妹在与你断绝来往两礼拜，就跟别人结婚，几乎是不可能的事，筹备婚礼都不止用两礼拜呢！我并非说你故意撒谎，而是说，当你气别人，忘记省察自己时，就不能用客观的态度认清事实，以致把时间的久暂都弄错了。
好吧！我们现在就来检讨一下自己这方面的行为。
第一，你认为男女在道德上是否有双重标准？姐妹要到你家里来，如果你无意，是否也该拒绝？你的亲热行动该不该负一部份责任？
第二，你对交女友的事，似乎都在请吃饭，到家里来亲热这些活动，一点也没提到在主里的分享，在教会中的共同事奉等等。这样交友的基础完全错了，希望你以后改正。
第三，连带起来，你去团契的目的好像都错了。因此，交不到女友就不去团契了。团契里的青年男女难免有爱情的纠纷，可是我们要小心，不要做发动纠纷者，也不要因此而离开团契。“因噎废食”是个笑话，我们可不要把笑话制作在自己身上。
总之，希望你转身，回到团契去；同时，除去一切偏邪的心，专心以栽培自己灵性，与弟兄姐妹们交通为目的。再碰见姐妹对你特别抬举，主动邀你去她家，不妨婉拒；转而提议多两三位团友一道去参加什么有益身心的活动，从中加深认识她。等到你觉得她是可以成为你婚姻的对象了，再进一步交往。
婚姻的基础是爱，互相尊重，彼此钦敬的爱。别像世人那样，把爱的定义歪曲了，污染了，贬低了。到头来，自己受害，对方也得不到益处。祝
新的起头！
涤然