第一辑 第十四章
    三副眼镜

    「教授,你有三副眼镜?」「是的,一副为远视,一副为近视,第三副是为我找这两副而备的。」

    我们对于各种的道理教训,真该像这位教授一样有三副眼镜,多方面注意,多方面谨慎,以免被迷惑。

    工寮与大礼堂

    当我念大一的时候,学校正在盖大礼堂,又偏逢雨季,工地一片泥泞自不在话下,旁边有一间稍微离开地面的工寮,大概是平日工程师休息及工人夜间看守工地之用的。

    起初工寮显得很抢眼,是一片零乱中最漂亮的一个成形物,它也是最早被搭建起来,夹板是全新的,只是没上油漆,里外都一样,夜晚时里面透亮的灯光,倒也使一片黑暗而空旷的工地露出一线生机。

    渐渐,庞然大物的礼堂成形了,而工寮历经日晒雨淋,显得陈旧不堪,而且站在工地旁,简直不能与礼堂相比,那样渺小。

    除去鹰架的礼堂,虽然外表仍甚丑陋,但逐渐的,内外都越来越好,美仑美奂,各种实用而美观的建材,都被用在大礼堂中,反观小工寮,除了壁上贴了几幅封面女郎的画片外,并没有增加什么,它越来越不行了。

    礼堂完成之日,工寮也拆掉了,大家为新礼堂而喝彩。我忽然发现我的一生,应该像一座工寮,将所有最好的建筑材料,都用在那座永远值得留下去的建筑物上。我的人生短暂,在地上是客旅,是寄居的,正像工寮,如果我把所有的时间、才能、金钱,都用来装饰工寮,那么我必然过得很舒适,只是我的工程必然很差。今生所得的一切,都可以投资为永恒雄伟的建筑,就看我们怎样来使用这些材料了。

    「若有人用金、银、宝石在这根基上建造,各人的工程必然显露,因为那日子要将他表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样」(林前三12~13)。

    出于神的呼召,逃也逃不掉

    在美国加州托伦斯市的教会,有位自香港来美读书,拿到医学博士和哲学博士的许医生,曾经读过神学,但自医学院毕业后开业成功,赚了不少钱,渐渐地离开神,以致婚姻发生问题,经过检查又发现了肝癌。美国的专家建议他转赴台湾,请较有经验的台湾的医生诊治,但当台湾的癌科医生看了他的报告和照片之后,却建议他不必赴台,因他的病已经没有希望痊愈了。就在这时候,他回到神面前,悔改认罪,与妻子、子女和好,而神奇妙地拯救了他,医生开出刀来,发现原先拳头大的癌不见了,只有一个小小的瘤,并且不是恶性的。于是他决定放弃医务,再入神学院深造,作一个全时间的传道人。许医生过去的奉献,神全记得,而他最后仍走回传道的路。神定规的事,是人无法改变的。

    沾光走路

    一位弟兄,从前住在四川,那时交通不便,常走石板路或是山上的羊肠小径。如果是在白天,又是天晴,走路是没有问题的;若在夜间,而又下雨,走这样的路,真是非有亮光不可!

    有一次,这位弟兄就在这样的一个晚上走路。那时,他的住处是在山顶,手里没有电筒,也没有火把。在黑黝黝的夜里,下着毛毛细雨,路上满了烂泥浆和小洼子;他又戴着一副不合度数、近视而又散光的眼镜,摸索前进,真是步步艰难。正在这时,忽然看见后面远处有人拿着灯火过来。他就决意停下来,让那人先行,这样便可沾他一点光。可是走不到几步,那人转入另一条小路上去了,叫他只好「望火兴叹」!不久,又有另一个人拿着手电筒赶上了他。他拚命紧追在那人的后面,希望赶快结束这次可怕而又艰苦的行路。但是亮光究竟不在自己手中,所以行不到半里路,已被那人远远拋在后面了!这样的沾了好几个人的光,直到深夜,方才回到住处。但已弄得满身泥浆,疲乏不堪了!那一次他深深尝到没有光行路的痛苦!

    圣经说:「黑夜已深,白昼将近。」信徒也是在黑夜赶路,必须自己要有亮光。可惜今日许多信徒,在神的话语上自己没有亮光和启示,总是沾着别人的「光」行路,听听这人,跟跟那人,始终不会直接跟从神!弟兄姊妹们,只有神的话是我们脚前的灯,路上的光,必须殷勤虔读祂的话语!「你的话是我脚前的灯,是我路上的光」(诗一百十九105)。

    看万事如粪土还不够

    据说日本热海地方是名胜之一,那里有悬崖很陡,人要自杀都选择那儿。为了防止自杀,就有人在那里挂个牌子,上写:「请再想一想。」意思是说,你多考虑一下,就能回心转意,不致走极端自杀了。但居然有自杀者在牌子上接着写道:「想通了!」意思是说,我想通了,世界没有什么值得留恋了,还是决心跳下去。

    我们基督徒想通了,看万事如粪土,这只是消极的,但更积极的,还要以耶稣基督为至宝(腓三8)。我们有了耶稣基督,自然能丢弃万事,专心爱主、爱人,当然更不会自杀羞辱主名了。

    无知

    有个乐队演出成功,乐队指挥下台之后,接到一封告密信,一面恭贺他的成功,一面却指出「一个秘密」。信上说,你下次再演奏,一定要调整一下你的阵容,你们中间有一个人作弊,他懒惰,不忠心。在你那个一百多人的大乐队里面,我发现有一个吹大喇叭的,他不是一直在吹奏,他乃是当你眼睛看到他的时候,他才吹,当你手指向他时,他就奏,你眼睛瞧到别人,他就偷闲不吹奏了。这样一个又恶又懒的人,你怎么选他作同工呢?乐队指挥看了,真是啼笑皆非。这个观众也许是善意的告密,可是他的外行,却显明了他的自作聪明,愚昧可笑。当然我们都知道,一个乐队演出的时候,不是每一个乐器都同时在动,按着乐谱,随着指挥,有规律的动,才能演出名曲。参加乐队的人,要看指挥,他要你动,就动,他不指挥你,你就不要动。没有一个乐谱,是没有休止符的。这个自以为是的人,只看见看得见的一面,还有他看不见的一面,他就不知道了。经上说:「若有人自以为知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道」(林前八2)。

    杀人还要守斋戒

    香港有一个出租车给人洗劫,司机被人一棍打死。事发后,抓到了那个冒充乘客的狠心强盗。法官问他:「干什么你做这种事?」他说:「我穷呀!我肚子饿,没有办法,只好转这司机的念头。」法官又问:「到底你抢了这个司机多少钱?」回说,他身上不过三、五块钱。「那么你还拿到什么吗?」回答:「面包。」「还有什么?」「几片烤肉。」「你怎么处理这面包和烤肉呢?」「面包我吃掉了,肉我扔掉了。」「肉又不坏,为什么扔掉呢?」这个强盗说:「法官呀,你怎么不晓得天主教的规矩吗?我是天主**,那天是礼拜五,礼拜五是不能吃肉的呀!」你看见没有?他杀人无所谓,抢劫无所谓,吃了人家面包也无所谓,肉却不能吃,因为他要守斋戒!本末颠倒,轻重倒置,以至于此。

    一个信心好实例

    有个小女孩为信心做了很好的实例说明:尽管风把她的帽子吹到河里,她不需要担忧,她晓得妈妈会给她另外一顶,她靠信心而活。

    浮到水面呼吸空气

    常见有些鱼儿张着嘴吧浮到水面,它们是在那儿呼吸空气。虽然它们在水底下也可呼吸若干,然而有时必须上到水面。基督徒也和这些鱼一样;在其工作的时候,虽然也可和神亲近,但在一天之内还得划出时间,单独进入内室亲近神。清晨这一段时间,是单独亲近神最好的时间。

    系网的长丝

    一只蜘蛛在谷仓里结网。它从屋顶一条椽子上拖下一条长丝来。它的网便靠这条长丝支持。它产了卵,孵化出来许多小蜘蛛。这群小蜘蛛在网上戏玩开心。有只小蜘蛛偶然瞥见那条从房顶椽子上拖下来的长丝。它不晓得这条长丝的重要性,而把长丝弄断了,结果造成全网的破灭。基督徒也有一条长丝通到天上,靠此维持基督徒的生活。早起守晨更就是与天上交通,吸取能力,维系一天的生活;否则,一天的生活就不行。

    天天操练

    波兰著名音乐家帕得勒说:「我若一日不练习钢琴,手便生涩,但只有我个人觉得出;我若两日间断,我的家属能听出弹奏的差别;我若停止练习至于三日,我的朋友能够知道;倘或我七天不弹琴,连一般听众也瞒不过。」基督徒操练敬虔也是如此。只要一天没有好好与神交通,你自己知道;二天断了交通,你的妻子会知道;三天断了交通,全世界都会知道。

    龟兔赛跑

    乌龟走路很慢,常受兔子讥笑。一天,它们举行竞走。竞赛信号一发出,兔子一跳,不知去向;乌龟还像平常一样,慢慢的爬,很是吃力。兔子站在前面,洋洋得意,久等乌龟不来,心里想道,只要再跳几跳,就可到达终点,尽可先睡一觉再说,于是躺下睡觉了。及至醒来,发现乌龟已经爬过它的前头,将近终点。这时兔子十分着急,赶快再跳,可是已经迟了,乌龟比它先到终点了。箴言说:「懒惰人哪,你要睡到几时呢?你何时睡醒呢?再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,你的贫穷就必如强盗速来,你的缺乏仿佛拿兵器的人来到」(箴六9~11)。

    求树不求果子

    撒都说:「在我悔改以后的两三年内,常为种种事物祈求,但我现在只求得着主自己。譬如有一棵树,结满果子;你可以去向树的主人求一点或是买一点。假如你能得着那棵树,那么树上所有的果子就都是你的了。照样,假若神是你的,天上地下所有的东西也都是你的了;因为祂是你的父亲,你的一切。否则,你就要像乞丐一样,乞求某种事物,等到用完,还要再求。所以不要去求礼物,只要求那赐礼物的神。不要去求生命所需要的,只要求那赐生命的神;于是生命和生命所必需的,都要加给你们了。」

    鬼在屋顶睡觉

    慕迪说过一个寓言故事:一人作梦,出外旅行,看见一个礼拜堂,屋顶之上有一小鬼,躺在那里熟睡。又到一处,看见屋顶之上小鬼一大堆,来回乱跑。这人甚感诧异,就问旁边的人:「这是甚么缘故?」那人答道:「那个礼拜堂的教友全是睡觉的教友,所以只用一个小鬼防备,绰绰有余。因为无事,便在屋顶睡觉。而这小屋之内,一男一女,二人同心合意祷告,所以魔鬼聚集很多,极力搅扰他们。」祷告能够摇动阴府,乃是对付魔鬼最好的方法。

    不必为树操心

    一个寓意的故事。有一信徒,种了一棵橄榄树。他便祷告说:「神阿!我的树需要水份,求你降下甘霖滋润。」神就降下雨来。他又祷告说:「神阿!我的树需要日光,求你给它日光。」于是云散雨止,神就给它日光。他再祷告说:「神阿!现在需要霜来坚固它的组织。」果然那棵幼小的植物上罩了一层薄霜。但是料想不到,到了傍晚,那棵小树竟然死了。于是他就去见另一信徒,告诉他的奇异经历。那位信徒回答说:「我也种了一棵小树,现在长得十分茂盛。我并没有为我的树操一点心,只把它交给神,造它的神知道它的需要,远胜过像我这样无知的人。故我并不向神提出条件、建议、方法;我只祷告说:『神阿!求你把它所需要的给它,无论是风,是雨,是霜,是雪,是日光,是什么,你既造它,一定知道它的需要,也会给它供应。』」祷告不是替神作参谋,乃是将你的事交托给祂,并倚靠祂,让祂成全。

    交响和谐

    「同心合意」的另一译法是交响或和谐。世界上最好听的音乐便是交响乐。亨得尔弥赛亚中的「牧人交响曲」便是一个显著的例子。这样一个伟大的音乐,若被外行演奏或指挥不善,就不能把它的美妙之处表达出来。一切乐器都须先把音调校正。对音之后,演奏的人还得时时注意指挥;音调、时间和抑扬顿挫,都得丝毫不差。这样乐声才能和谐一致,幽雅动听。虽然乐器有数十或数百种之多,也不致混乱嘈杂。众圣徒在一起同心合意的祷告,必须个人与神和谐一致,再与众圣徒交响一起。

    *轻松幽默*

    人都是说谎的

    牧师宣布,请大家回家把「马可福音第十七章」念一遍,下礼拜要讲那一章。下主日,大家都来了。牧师问:「念过马可福音第十七章的人请举手。」大家都举手,牧师笑着说:「今天我的讲题乃是:『人都是说谎的』。马可福音只有十六章。」

    一字之差

    在英国利物浦的一间教会特别会议中,有英国牧师数人,中国信徒数人。有一个中国太太热心主工,也出席此会议,大家研究如何训练青年人去做传道人。这位热心的太太,她本来想说:「我们必须开办一间神学院来训练青年人。」可是她的英文词汇不足,也许她一时心急而用错了字,她如此说:“Wemustopenacemeterytotrainouryoungpeople.”意思变成:「我们必须开设一间坟场来训练我们的青年人。」原来神学院简称为Seminary,而坟场则为Cemetery。今日许多神学院传授「不信派」的理论,与坟场又有什么分别呢?

    确有问题

    著名的精神医生被邀请参加宴会,在谈话当中,大家不约而同的将话题转向他。有人问精神医生:「外表看来正常的病人,你如何诊断他的精神障碍呢?」

    医生回答:「那很简单!通常我都是提出简单的问题来问对方,如果对方显露出犹豫不决的表情,我就已经获得了第一个线索。」

    其中一位妇人就说:「大概是那种问题?」

    「例如:库库船长环绕世界三次,其中一次他去世了,究竟是那一次呢?」

    这位妇人犹豫了一下,然后发出神经质的笑声说:「你能否举出其它的例子?因为我对历史不明白。」

    困惑

    女儿十八个月大,学话很慢,满嘴咿呀,不知所云。五岁儿子有一天听她讲话之后问我:「妈,你想神会不会送错了一个外国婴孩给我们?」

    误会

    我们预定飞往纽西兰的两三天前,妻子跌伤了尾骨,伤势虽不严重,坐久了也感到不舒服。我们于是买了一个充气橡皮圈备用。

    上了飞机坐定,我把橡皮圈取出充气,后面有人悄声说:「飞机还没起飞,他们就吹好救生圈了。」

    言语不通

    甲:「幸亏我没有出生在法国。」乙:「为什么?」甲:「因为我不懂法国语。」