〖103铜海周围有野瓜何以又名牛？有何寓意？——代下四3〗答：
这是所罗门王建造圣殿的时候，在圣殿前所造的铜海，在「海周围有野瓜的样式，每肘十瓜，共有两行，是铸海的时候造上的」。下有小字：「野瓜原文作牛」。既然是牛，何以又译作野瓜呢？据研经者的解释是：1.从本章之头几节经文，可与列王记上七章23－26节对照阅读，便知那里所记载的是野瓜。2.这野瓜二字，在希伯来原文是众数字，其字音是Pa-kar-im，而牛的众数音是Pe-ka-im，旧约的手抄者或口读者，乃一时将这两个近音的字弄错了。
3.野瓜乃装饰品，其形似牛的头，或困此说是牛。按前后两处所记，这铜海并有百合花为装饰品（王上七26，代下四6）。从灵意上说，这铜海可寓意为浸礼，野瓜寓意结果子，百合花寓意清洁；总之，这二样都应有受浸归主之美好寓意在其中。
〖104玛迦是押沙龙的女儿么？何以又名米该雅？——代下十一20〗答：
大卫之子「押沙龙生了……一个女儿……名叫他玛」（撒下十四27）。但在此处又记载「罗波安……后来又娶押沙龙的女儿玛迦」（代下十一18，20），下有小字：「十三章二节作乌列的女儿米该雅」。此处所称玛迦为他的女儿，其意思乃指为押沙龙的孙女而言。他玛嫁给乌列，玛迦乃是乌列的女儿。犹太人的拉比说，玛迦有两个名字；另一个是米该雅－－意思是谁像耶和华。代上十三2以此名称她，因她已做了王后，后来因重犯了膜拜偶像的罪，而被其孙亚撒王贬了她王太后的位（代下十五16），因此又再以玛迦称她。玛迦的名字－－有**之意，因她的两个名字而显见写经史的人，按照时势之不同，而配合其名。
〖105约雅斤是否八岁作王？西底家是他叔叔么？——代下卅六9，10〗答：
1.「约雅斤登基的时候年八岁」（9），下有小字：「王下廿四章八节作十八岁」。犹太人的解经家说：「约雅斤八岁幼雅之年，乃其父王约雅敬（意即神所坚固的）提名他将要继位为王这时；到了约雅斤（意即神所派定的）执行王权之时，乃为十八岁的年龄。」（8）2.巴比伦王尼布甲尼撒「立约雅斤的叔叔的西底家，作犹大和耶路撒冷的王」（10）。在「叔叔」之下有字「原文作兄」，实为叔叔，而在原文用个兄字，这可能表示含有长辈亲属的关系。西底家原名玛探雅，后来为巴比伦王改各其各叫「西底家」，年廿一岁登基（王下二四17，18）。玛探雅一名，意即神恩赐；西底家的名，意即神的正义，尼布甲尼撒给他改称此名，其含意乃在警告他若不忠心，神就会按其正义来裁判他。