我们都听说过某人普受到怎样不公平的遭遇，但是让我告诉你，人类历史上有一个人比其他任何人受到更不公平的对待。
那是一个完全人，根本不应得到所临到他的悲惨命运，他奉献全部生命来服事人、治愈病痛的人、安慰孤苦的人、怜悯有罪的人，他无论走到哪里，都同情那些跟从他的人，并对他们说安慰的话，减轻他们心灵的痛苦。
你也许想，像这样一个人，每个人都会爱戴他，敬仰他。但有人知恨他，因为不喜欢他指正他们自以为是的毛病和缺乏对有需要者的同情。所以他们计划要除掉他。他们贿赂他最好的朋友们中的一个，将他交给兵丁。尽管他从没有犯过罪，但他们审问他。有两个官参与这场不公平的审判，虽然他们有释放他的权力，但他们中的一个讥讽他，另一个当耒洗手表示他与此事无关，允许这帮恨他的人定他的罪并钉他十字架。
这个受到如此不公平对待的不幸的人是谁呢？我告诉你吧，他的名字叫耶稣基督。有些自以为义的人对耶稣的无辜遭遇会说尸这帮愚顽的人，为什么要杀他？如果当时我在场，我一定会反对他们，我一定比他们的表现好很多愤慨的回应，对我们来说是合宜的吗？荷兰一位名叫伦巴特的艺衔家，他用完全不同的态度来回应耶稣被钉十字架的不幸遭遇。在1633年，他画了一幅题名为“高举的十字架”的画，图画中，在钉死耶稣的罗马士兵旁边，还有一佃头戴蓝色贝雷帽的男人，他也把耶稣基督钉在十字架上，这佃男人就是伦巴特自己，这是他的自画像。藉吁这幅画，伦巴特把自己也想像为一个刽子手，他向全世界的人承认，是他将耶稣钉在十字架上，但耶稣基督是为他的罪而死了。
所以我们不是要表明自己对此事的愤慨，而是应该学习伦巴特的榜样，承认是我们的罪把耶稣钉上了十字架。他所受的苦不仅仅是被朋友出卖了；在法庭上所受的不公正审间、由钉死十字架而来的痛苦，他所受的最大的痛苦不是我们眼所能见到的。圣经中描述了在耶稣受昔时，天父上帝.把我们所有的罪都加在他身上，在十字架上，耶稣承受了所有一切因我们违背上帝的罪而应受的刑罚，这是多么沉重的患难!这本是我们该受的刑罚，我们本该受死，我们本该**间，但耶稣担当了我们应受的一切刑罚(界53：5)。
他为什么要这样作呢？他是不是被迫的呢？不是!正如他在约翰福音10：18中所宣称的，他没有人夺我的俞去，是我自己舍的/他为我们拾命，是要为我们付罪的赎价。就像一佃勇敢的士兵，为救别人的性命牺牲自己，耶稣也是这样甘愿舍去自己的生命，尽管他是无罪的，但他愿意救我们脱离未日的审判。
你现在明白了吗？上帝帮助我们的方法，完全不同于妈妈所用的方法─吻我们的手或拍拍我们的头，安慰我们确实实改变了一切，耶稣基督从死里复活，宣告他战胜了死亡的权势。同时他也应许，凡脱离罪恶，信靠基督能赦免他们的人，也同样能战胜死亡。这不是梦想，乃是千真寓确的事实。
差道耶稣基督为救主的上帝，应许说他有一天将会结束世上的邪恶。使我们从死里复活，让我们有新的形体，再也不会有痛昔。启示录21：4中说：“神要擦去他们一切的眼泱，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，所有这一切都将实现，因为上帝亲自戊为肉身，降世为人为我们受了苦。
然而在这佃苦难的世界上，上帝能为我们的痛苦作什么呢？记住吧，上帝曾亲自受过最大的痛昔。我们能全身心地信靠他所差逍的耶稣基督，因为他就是受遇最大痛苦的上帝。他了解痛苦的滋味，他也能够同情我们的每次软弱，并用他的怜悯安慰我们，这就是上帝为我们所作的。