作为信徒，我们与基督有神秘的联合，得享他作为中保给我们带来的一切惠益，这惠益不仅使我们将来得永远的喜乐，也包括我们今生的幸福。
基督不仅为教会舍命，为教会做成了完美的救赎，从而把各样美好的恩赐赐给教会。默想基督在信徒身上所显明的荣耀，会使我们把荣耀归给上帝，同时也珍惜我们自己所得到的宝贵救恩。目前中国教会的可怜之处就在于很多信徒知道基督确实为我们舍命了，也确实相信，但因为不晓得基督在信徒身上的荣耀，所以就在生活中畏畏缩缩，不能活出基督所赐给我们的荣美的生命来。“我的民因无知识而灭亡”（何4：6）。
上帝藉着基督所赐给教会的最大的恩赐就是使基督与教会之间成为彼此相属的关系，我们是属于基督的，基督是属于我们的。基督是我们的救主，是我们的元首，是我们的良人；我们是属他的，是他的仆人，是他的新妇（歌2：16；6：3；7：10）。基督担任上帝与教会之间唯一的中保，他与教会，教会与他之间有神秘的联合。所以，使徒保罗说：“这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的”（弗5：32）。
1．基督把他的圣灵赐给信徒
在圣经中圣灵特别显明为基督的灵，是父上帝赐给他的圣灵，在他身上是没有限量的。他把圣灵赐给所有的信徒，使圣灵住在他们心中（约14：14－20；林前6：17；罗8：9）。在道成肉身时，他取了我们的性情，使我们的性情与他自身有位格性的联合；当他赐下圣灵时，他也使我们的位格与他又神秘的联合。如此他成为属我们的，我们成为属他的。这种神奇的联合在整个创造中是独一无二的。认识这一联合的原因、效果和运行，以及由此给信徒带来的特权，乃是世上最奇妙的智慧。
2．基督把他的性情赐给信徒
基督把他的性情赐给信徒，这是指他完美的人性。当然，这种赐予在不同人身上程度不同，但是所有基督徒在本质上都拥有基督完美的人性，因此，基督是我们的第二个亚当。我们之所以成为新造的人，就是因为基督所赐给我们的新的性情，这新的性情就是他那完美的性情。（约3：6；罗6：3－8；林后3：18；5：17；弗4：20－24；彼后1：4）
正是因为这样，我们才成为他骨中的骨，肉中的肉。教会的纯洁、美丽、圣洁和荣耀也都在于信徒有基督的性情。这使得信徒也世人截然区分开来。
3．基督把信徒移植到他身上
藉着圣灵在我们心中所生成的信心，我们被移植到基督的身上。所以，耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么”（约15：5）。基督不断地把他丰盛的恩典传递到教会，传递给每一个肢体，使教会能够在这个世界上完成自己的使命，使信徒能够尽自己当尽的本分。“现在活着的不在是我，乃是基督在我里面活着”（加2：20）。
4．基督把他的权柄赐给信徒
当基督在这个世界上的时候，他就把他的权柄赐给信徒：“我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们”（路10：20）。“凡你们在地上捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放”（太18：18）。我们是“基督的使者”（林后5：20），他叫我们“成为国民，做祭司，归于使得，在地上执掌王权”（启5：10）。
[1]JohnOwen:ThegloryofChrist,SoversignGraceUnion,London,1933,p.XVI-XV.
[2]JohnOwen:ThegloryofChrist,SoversignGraceUnion,London,1933,p.XV.
[3]JohnOwen:ThegloryofChrist,SoversignGraceUnion,London,1933,p.16.
[4]JohnOwen:TheGloryofChrist,p.77.
[5]JohnOwen:TheGloryofChrist,p.78.
[6]JohnOwen:TheGloryofChrist,p.82.
[7]JohnOwen:TheGloryofChrist,p.88.
[8]JohnOwen:TheGloryofChrist,p.98.
[9]JohnOwen:TheGloryofChrist,p.104.
[10]JohnOwen:TheGloryofChrist,p.106.