历来教会的主日学，无论规模如何宏大，组织如何健全，总不离开教育的三元素，就是教师、课程、学生而合成的。在这三者之中，最重要的因素，乃是教师。事实告诉我们，主日学的全部工作中，教师占据中心因素的地位。这样看来，可见教师是主日学里最重要的人物了。既然教师是主日学里最重要的人物，那么今日凡是身为主日学教师的，应当如何惊喜交集，立定心志，作一个主日学好教师！究竟作一个主日学好教师，必须具备什么条件呢？
一、与主密切交通：
我们既然蒙神呼召来教主日学，就要全心来发展这种教学的效能。然而圣工不是依靠势力才能，乃是依靠主的灵方能成事（亚4：6）。因为主是葡萄树，我们是枝子，我们常在主里面，才能多结果子；离了主，我们就不能作什么（约15：1－3）。所以无论授课之前，授课之时，授课之后，与主亲密的交通，与主不断的联络，从他那里支取智慧、口才和能力；好叫我们所教的，都使学生们得着益处。让我们切实注意这点，除了个人祷告外，也要参加同工的祈祷会，和教会的祈祷会。例：（徒1：14、3：1、6：4）
二、留心准备功课：
我们是否觉得因为事务忙碌，或者其它原因……以致没有好好来准备功课呢？当我们每次教主日学的时候，有没有感觉我们所教的，因为没有充分准备的缘故，连自己都不满意呢？最好我们要多付代价，切莫在临上课前，才匆匆忙忙地来准备。我们务要用整个礼拜的时间来准备功课，那就是说：在一个礼拜之中，每天都用十分钟到十五分钟的时间来准备课程；无论如何，每天都要思想那将要教的功课。所以当主日学功课教完以后，就该开始准备下一课，分别一些时间，来读下一课的经文和参考下一课的题目、内容；以后每日灵修的时候，也要找一些时间，来参考多少与该课有关的书籍或杂志。至于闲坐家中时、或上班时、甚至走路时、还要留意，看看什么比喻故事，可以帮助解释该课的。如果我们这样尽量搜集素材的话，深信所教的，必能引起同学们极大的兴趣，也使学生们得着极大的帮助。
三、特别提早到校：
每一个主日学老师，最少必须提早十分钟到校，以准备工作和诚恳欢迎每位学生到来。这是非常重要的，特别是后者。如果每一位老师，都是提早十分钟到校，并在门口欢迎学生们，深信主日学的人数定必逐渐加增的。然而事实告诉我们，有多少主日学老师，常常姗姗来迟；甚至比学生们还要来得迟，有时等到上课的时候才到，有时却等到上课极久，还找不到教师的影子！试问倘若每一个主日学教师都有这样不良的习惯，主日学的事工将受何等大的影响！
四、千万避免缺席：
须知你所负责的那一班学生，一礼拜之中，只有一次要听你讲解功课。所以你应当如何珍惜主所给你的宝贵光阴，尽可能每次都要出席。如遇身体不适，或其它要事，无可避免必须请假时，当提早通知主日学的负责同工，最好找一位临时代替的教师。然而是可惜的，就是教会中有多少不负责的主日学教师，对于缺席的事，视为家常便饭。遇有要事，即不请假，又不请人代替；那些学生们坐在课室等候多时，不见教师到来，当然彼此说话，互相戏耍，甚至打架了！这样一来，学生对于主道一无所得，灵性因此退步，品行也因此堕落，别班的学生更因此受影响！这是本人自献身事主以来，在教会中留心观察所得的结论。渴望每一位主日学教师，务要格外注意才好。
五、建立师生友谊：
每一个主日学教师，应当设法使学生们与自己成为最好的朋友。原来教师与学生中间，若不建立良好的友谊，可以说：这不能算是成功的教师。因为若不先取得学生们的敬爱和信任，就不能获得良好的结果。但是应当怎样建立师生间的友谊呢？
答：首先，要注意课前谈话。藉此得以认识学生们的需要，而设法去帮助他们。
其次：也要爱心关怀。当你发觉某一学生缺席了，应该打听什么原因。如果他因身体不适，或者遭受什么打击，以致不能出席，你当和他保持接触，表示你对他的关怀，使他的心灵感觉无限的安慰。
再次，又要家庭访问。主日学的工作，当然要注意在课室里的授课，但若忽略家庭的访问，那么，主日学的工作，只是作了一半。因为家庭访问，可以了解学生家庭的状况，也可以了解学生自己的状况，而施以实际的帮助。比方他的家庭遭遇困难，我们可以设法替他解决；他自己的灵性品行有何缺点，我们可以纠正指导。倘若我们这样实行，必能留给家长一个良好的印象，使他也可以把福音的种子撒播在各家庭中，使未得救的人因此得救。
最后，还要郊外旅行，有时在课室中上课，难以认识每个学生的个性，若和他们到郊外旅行，不但可以欣赏大自然的美景，目睹神奇妙的创造；更藉此可以了解每个学生的个性，对于他们可作更完善的教授与辅助。总而言之，我们要多与同学亲近来往，了解他们，同情他们与他们打成一片。若能如此，那就不难取得他们的尊重与敬爱，而能进一步的帮助他们了。不过在这里要郑重声明的，就是千万要避免在课堂完毕后就作郊外旅行，因为这样做，将使学生甚至自己，不能参加主日崇拜。
六、注重学生灵命：
每一个主日学教师，必需注重每一个学生的灵命。要留心观察他们是否得救了，生命有无改变？保罗在以弗所书4章12－14节，很清楚的把主日学的目标写出。如果主日学学生没有被领去认识基督，得着生命，以及生命的改变，那么，我们的工作便是徒然的。今日教会中的主日学，有一个可悲的现象，就是年纪比较小的学生还有兴趣参加主日学，但是年纪比较大的学生，就渐渐离开主日学了！权威人士说：在十五岁的学生中，八个就是有七个脱离主日学了，何以主日学有这样可悲的现象呢！原因虽多，但是最大的原因，就是因为大多主日学教师，忽略学生们的灵命，没有好好的带领他们得生命，和得更丰盛的生命。
到底我们应当如何注重学生的灵命呢？除了留心准备功课，使同学有所得的以外，还要注重几件事：
首先，是指导他们阅读生活。今日罪恶贯盈的世界，市上的书摊上，到处充满了害人的刊物，尤其是充满了黄色的刊物。我们应当教导同学们避免浏览，而去阅读教会书局所出版的属灵刊物，特别是圣经。
其次，也是鼓励他们参加教会聚会。今日教会中有不少主日学学生，他们参加主日学以后，就离开礼拜堂，不参加主日崇拜了。我觉得这是一个不好的现象，因为他们不和家长一同参加主日崇拜，即不能养成敬拜神的习惯，并且也很易利用那个时间，偕不良的朋友，去做那无益且有害的事。这是我们所当注意的。除了主日崇拜外，也鼓励他们在可能的范围内，参加教会其他的聚会。
再次，是请他们一同祷告。除了上课时祷告外，还邀请他们与你个别祷告。最好先给他们机会说出灵性上的光景，然后与他一同祷告。有许多的困难，是人所不能解决的；但是神没有难成的事，他总是有办法的，只要我们在祷告中交托他。所以在每周中，最好也有一次同工的祈祷会，专为学生们祷告。年龄比较大的学生，又要勉励他们与你一同参加教会的祷告会，祈祷时，最好是分组祷告，让教师和学生一起祷告，深信这对于主日学学生的灵命，有很大的帮助。
然而我们要注重学生的灵命，还须从自己做起。保罗说：“你们该效法我，像我效法基督一样。”未知我们能对同学们说这样的话么？亲爱的同工们，甚愿我们效法保罗，凡事给学生作榜样，好叫他们有美好的灵命。“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”（约10：10）
七、同工之间配搭：
“二人若不同心，岂能同行呢？”（摩3：3）
我们主日学老师，有同一个目标，同一个异象，同一个方向，同一个带领，同一个使命――带领孩童真正的归向神。在完成这个伟大的目标及异象的同时，需要我们每位老师有一个默契的配合，那么怎样才能默契的配合呢？
答：首先，要注意我们同工之间要互相交通，主日学的老师不能出现单打独斗的现象，我们如果出现此现象，会拦阻神的工作，给教师本身带来损失，使孩童的生命在成长时受到拦阻，我们应互相交通，了解一下每位老师的不同看见，制定出一套比较完整的方案。
其次，我们主日学老师应互相参考意见，“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”（弗4：2－3）“我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。”（弗4：7）有的时候教师会出现“唯我独尊”之现象，认为这班孩子是我教的，他们应“全权由我管理”，老师如果有这种想法，是极其错误的，老师应用爱心来互相参考意见，互相配搭，建立一个完整的基督身体“全身都靠他联络得合式，百节各按各职。照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”（弗4：16）
最后我们每位老师应互相吸取经验。“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”（弗4：15）老师应持一颗谦卑的心来吸取别的老师之经验，从中给教师个人的生命带来祝福，也给你所带的孩子带来无限之祝福。愿神将他的合一赐给我们。
末了的话：愿所有看过这套书及VCD教材的教师，都像一只鸽子一样，口中衔着橄榄叶――儿童福音工作的好消息。时刻知道自己的肩上有一个神圣伟大的使命，愿我们为完成这个大使命而奉献自己；尽管在完成这一个伟大的使命时遇到一些困难，但我们相信主耶稣是我们的帮助、是我们的力量（诗121：1－2）。我们靠着他必能胜过撒但一切的拦阻。来吧！让我们一起为这个时代的孩童而奉献自己，让我们再一次接受神的爱及神的呼召，让我们用从神那里来的爱去爱这个时代的孩童，从撒但的手中把他们的灵魂夺回来。
愿神兴起我们每一位教师都作一粒种子，默默的把自己奉献在孩童福音工作的禾场上，愿主祝福我们的服侍，成为保罗式的服侍，直到主的再来。
“是了，我必快来”（启22：20）