(经文：诗篇一二六篇)
这篇诗的最后两节，是本课查经的钥节经文，它们带有奇妙的预言性质，当中更包含了三重含意。首先，它们预言到以色列的历史，而且，已在很大程度上得以应验，今天，各地的犹太人正逐步走过流泪和哀哭的时期，不久之后，哀哭便完毕，他们将要「欢欢乐乐地回来」。其次，它们预言到主的工作。请分别默想第6节的两句，并将它们与下列各段经文作一对比：诗篇四十篇7节；路加福音九章51节，十九章41节；约翰福音十一章25节和希伯来书五章7节；约翰福音十二章24节，十四章3节；犹太书14节。第三，这两节经文是预言或描述到基督徒同工的工作。当中有三个对比：(1)出去和回来；(2)哀器和欢乐；(3)撒种和收割。让我们看看第6节对基督徒同工的描述。
1.基督徒同工要出去
在马可福音十六章15节，我们看到主给每个信徒的大使命。
(1)留意「出」这个字，它意味着行动。基督徒的事奉离不开实际行动。这正是众使徒劳苦作工后，获得成功的诀窍所在──「门徒出去…」(可十六20)。你有没有「出去」(太二十八19)？
(2)留意「去」这个字，它意味着由一个地方，去到另一个地方。它可能意味着离开自己的家，去到印度或非洲。我们若要被主使用，就当然要听从他的差派，到他要我们去的地方，拯救失丧的灵魂──有许许多多的人正等待着我们！我们必须摒除散漫、自私和漠视别人需要的心态，奉主的名出去。你是否愿意出去拯救失丧的灵魂──使徒行传八章4节？
2.基督徒同工必须有爱人灵魂的心
「…流泪出去…」。单是出去还不足够，我们更要有关心别人灵魂的心；有着从神而来的爱，去关心失丧的人；当我们真正有爱人的心时，我们的泪就会忍不住涌流──翻阅以赛亚书六十六章18节。我们若然逼切地为着别人的灵魂祷告，不久之后，将可以满心喜乐地带领人进入神的家中，经历重生──翻阅马太福音九章36节，并比较耶利米九章1节；使徒行传二十章19节。我们最近一次，是在哪时为到失丧的灵魂哀哭？
有一次，布斯将军接获一名官员的信，表示工作太难，无法有任何进展。布斯将军用电报回覆说：「尝试用眼泪！」这会否是主给你的信息？翻阅加拉太书四章19节。
3.基督徒同工是撒种的人
基督徒的事奉，总离不开撒种──教主日学、派福音单张、传道、探访病患，写信…翻阅路加福音八章11节，看看那是什么种子。
(1)这种子是宝贵的(诗一二六6；彼后一4)。没有任何东西可与它相比，它是赐人生命的(约六63)。
(2)这种子是有能力的(罗一16；来四12)。它可使罪人变成圣人(诗十九7)。
(3)这种子是会有丰富收获的(但十二3)。它会带来永恒的收成。
然而，必须要有人去撒种！留在篮子?的种子，是不会有收成的。我们不单要认识真理，更要出去传播真理，以致结出果子──我们种什么，将来就收什么！撒小麦的种子，就有小麦的收成；撒真理的种子，就有荣耀的收成；撒错谬的种子，就只能收到羞辱──翻阅加拉太书六章7节。
4.基督徒同工有一个极大的确据
他知道自己必要「欢欢乐乐地回来」！此刻虽然劳苦和流泪，却必有收成。基督徒同工因着两个得胜的应许而必能欢乐──翻阅以赛亚书五十五章11节和哥林多前书十五58节──还有加拉太书六章9节！
你的劳苦不会徒然；
寒、热、湿、干
将孕育五谷成熟
积谷在天上。
5.基督徒同工将得知收割的喜乐
请看第5和6节──「欢欢乐乐」，并比较路加福音十五章5至6，9至10和22至24节。赢得灵魂的人，此刻便可经历喜乐(参约四36)，而到那日，当我们齐集在主的面前时，就更有极大的喜乐(太二十五21)。还有其他事情，比为基督赢得人的灵魂更令人喜乐吗？倘若如今已有喜乐，那么，当那日，我们看见自己昔日赢取到的人，都齐集在主的面前，喜乐岂不是更大吗？(帖前二19)？
6.成功的基督徒同工，在收割的日子，绝不会空手而回
他们带着禾捆回来！我们若不曾尝试撒种，他日到天堂时，便会两手空空，那将会是何等的悲哀！
当收割日完结，
我会否听到他终于说：
「欢迎！我已为你预备地方」？
我能否呈献他禾捆，
果子；而不是枯叶，
当我面对面见那可称颂的救主？