林东生
「起初，神创造天地。」（创一：1）这是圣经的第一句话，言简意赅。你可以相信或者不信，但信与不信间的差距却有天渊之别。理论上，基督徒对这句话应是深信不疑，然而，在决志成为基督徒后，我仍用了几乎二十年才完全确信这句话。
十九岁受洗加入教会，和多数初信者一样，我是先信耶稣，后信圣经是神的话；先读四福音、保罗书信等，再旁及旧约圣经。我非常羡慕那些信心坚定又单纯的人，信了就不再怀疑，那是何等幸福的事。但这种幸福我却要苦寻多年才得到。
受洗后不久，我就进入大学读书。我选了一门冷门的科目──哲学，理由很天真，我以为哲学可以让人变得更聪明、更有思想。记得中学时读过笛卡儿一句名言：「我思故我在。」因此我认为有思想的人才是真正的高人。
然而在大学读了几年书，接触许多奇怪玄异的学说后，我却变得越来越不单纯了。不仅创造论受到挑战，连上帝的存在也受到质疑，尼采、叔本华、罗素和达尔文等，他们的学说都像一把又一把锋利的刀，刺向我本来全无怀疑的信仰。更令我失望的是，我发现在二十世纪的思想界或哲学领域内，几乎找不到一个有足够影响力的基督徒哲学家，能为上帝说句「公道话」。其实从中国古代的哲学，譬如老庄思想所推崇的天道和自然之道，可发现与圣经之道有若干相通之处；古希腊哲学的“logos”（道）也有类似的看法，然而现代思想界对基督教、对上帝的看法，不是否定，就是悲观。
我念大学时，正是七十年代末期；西方流行一时的「存在主义」思潮已近尾声，但对我仍有很大的影响。虽然不是所有的存在主义者都不信上帝，祈克果和卡谬等就是有神论者，但读了存在主义的书，真觉得世界很荒凉；存在主义所讲的人神关系，如果不是上帝遗弃了人，就是人抛弃了上帝，疏离又空虚，充满了悲观思想。
在这些思想的影响下，当我翻开圣经，再读到创世记时，我开始感到怀疑了。
撇开科学家从研究化石所得到的证据，例如地球年龄已有四十五亿年不说，存在主义所描述的人生境界，的确使人扎心：世间充满战争、疾病、死亡和永无休止的苦难，而人是被遗弃在这世界上的。我想如果天地是上帝所创造的，为什么世间是如此的混乱悲苦？天地真的是神所创造的吗？我开始怀疑了。
而真正的信仰是容不得一丝怀疑的。即使是一点点的不确定，都会牵一发而动全身；你不可能怀疑圣经的第一句话，而相信圣经的最后一句话；同样的，你也不可能相信圣经记载的百分之九十九，却存有百分之一的怀疑。
我既然相信耶稣，相信四福音书的记载，我就必须相信圣经的全部，也该相信「起初，神创造天地」。但不论从科学证据或从哲学思维，要证明这句话绝对可信，实非易事。这世界毕竟杂音很多，而我并不是生活在一个与世隔绝的修道院中，只读到圣经和神学的书。
这怀疑在我心中埋藏了许多年，我如何去理解，四十五亿年历史的地球，上帝只用了七天去创造？这问题连神学家都有不同的见解，也难怪我感到纳闷。
多年后，我始终没有成为哲学家或思想家，但却无意中成为旅行摄影师。到目前为止，我已游历了约六十个国家和地区，前后历时十七年。
我的世界之旅，始于中国大陆。自大学时代开始，我便不断到大陆旅游，也许是中国古典文学读的太多，当时总以为中国是全世界最美的，全世界的美景都集中在锦绣中华。我曾有计划的一省又一省的进行深度旅行，打算彻底游遍全中国。在大陆旅行久了，我发现即使被称为「穷山恶水」的贵州偏远地区，天然风光都是美绝，叫人惊叹不已。
八九年后，我终止了中国大陆之旅，改投入世界之旅。有段相当长的时间，我整个的生活就是旅行、旅行，去过的国家越来越多，以致护照上几乎找不到空白处可以盖签证。我到过生活品质极佳的加拿大、澳洲、瑞士等欧美国家，也到过极度贫穷的越南、衣索匹亚等国；到过民主自由的美国、日本，也到过封闭、专制的北韩；到过横跨欧亚、全世界最大的国家──俄罗斯，也到过印度洋上由九百个小岛组成的小国马尔地夫。
我曾仰视世界最高的喜玛拉雅山脉，也曾潜入印度洋宛若蓝宝石般的海底世界；在大峡谷我惊叹，在恒河我汤桨；曾在一万公尺高空拍下阿拉斯加白雪皑皑的冰原，也曾在荒凉戈壁沙漠上拍摄夕阳下的风沙。从中国陜西高原冬季的千里冰封、万里雪飘，到瑞士洛桑夏天的绿草如茵、繁花争艳；从贵州最高的梵净山，到非洲最高的Kalimanjaros；从以色列海拔最低的死海，到西伯利亚最深的贝加尔湖……。这世上的美景真是道不尽、看不完。
任何时候，我只要闭上眼睛，脑海中就会浮现一幅幅美景：高山、沙漠、草原、森林、瀑布、碧湖、绿水、奇石、怪木、日出日落、潮来潮往、薄雾、细雨、星夜、晴空、彩虹、朝露。随著旅游地区的扩大以及我的观察力的日渐增强，我发现世上所有国家，无论富裕或贫穷，无论进步或落后，只要是自然风景，没有一个国家不漂亮，「锦绣山河，风光如画」这样的形容词，可以应用在任何一个国家。
我发现加拿大，很大很美；瑞士，很小很美；美国，很强很美；印度，很穷很美；台湾，很乱很美。当然，贫穷混乱的国家，环保问题特别严重，也许引致河山变色，但这都是人祸，自然景观本都是美好的。并且全世界的自然景观虽然都有一致性的美，但在一致性当中，却都独具特色。
经过多年的旅游摄影后，我可以下这样的结论：人所居住的世界，我们所生活的天地，是一个完美的艺术品。能够生活在这样的世界，本来是一种最大的幸福。
稍有常识的人都知道，必须先有创作者，才有艺术品的出现；艺术品是创作者设计才华的具体表现。即使是难以理解的抽象艺术，其背后也必有一位创作者。
若说我们所居住的地球，其上这些美丽动人的景致，并没有一位造物主巧心妙手去创造，实在说不过去。面对震撼心弦的各种自然美景，我终于豁然开悟，明白宇宙中必有一位全能的创造者，而他，就是创世记一开始就点出的那位创造天地的神。
从学问中去钻研，希望能解开创造之迷，有时反使人走入迷途，但只要我们冷静的观察天上的日月星辰，欣赏地上的一草一木，真可说是「此中有真意」，这个真意也就是使徒保罗的书信中所说的：「自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。」（罗一20）当然还是有人相信，地球是在四十五亿年前一次偶然的大爆炸下形成；还是有人相信，地球的生物形成是因为无机分子在特定的化学和物理条件下碰撞而形成。还是有人不承认、不了解这位创造之主创造天地万物的美意。
而我，心中充满感恩，我感谢上帝创造这样美丽的世界，使卑微如我、愚拙如我、无知如我，也能尽享上帝的伟大创造。确信上帝是创造主、确信上帝是真善美之源后，当我透过镜头看世间万物时，无论是崇山峻岭、汪洋大海，或只是路边的小花，都觉万物有情，诸天都述说他的荣耀，穹苍传扬他的手段。我不觉陶陶然，在满眼人间的苦难中，也常存喜乐之心。