童年梦成真
「嗨，这孩子字写得真好！」抬头一看，是个伯伯正摸着我的头说。从那天起，每天放学回家，就搬张高凳子放在门前练习写大字。偶而抬头看看对面戏院的广告画，很是羡慕那叔叔能画出偌大而生动的画，立志长大要像他。于是常涂涂画画，家人见了总说：「用心读书写字吧，画画没出息！」直至多次得奖，他们才对我的艺术天份另眼相看，甚至容许我修读美术设计。毕业后，事业顺利，职位升至香港一著名酒店美术设计主管，与同事合作愉快，作品备受赞赏，其后更获邀在中文大学校外课程部，教授艺术设计课程，在圈内很吃得开，颇有成就感。
人生转折点
工作后三、四年间，内心常产生矛盾感——因每逄复活节及圣诞节，教会总叫我做宣传，请人来听福音；而酒店同时叫我做宣传，吸引人去狂欢。初中决志归主的我，传福音的心志清晰地再现脑际，实在盼望能一生事奉神，于是为此恳切祷告。一个主日崇拜完毕，滕近辉牧师跟我握手，说：「许弟兄，不知你愿否参与葛培理布道会《抉择》月刊的工作？」我答道：「好吧！让我回家为这事祷告。」后得知薪酬与我本来的相去甚远时，隔个主日就对牧师说：「我没有感动。」但回到家里心中很不平安，自问：「既要事奉主，却与主斤斤计较，该如何是好？」回到酒店上班，甚至为自己因物质回报而拒绝事奉神而落泪。一位团友知道后，来信引用腓立比书三章八节：「我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督」鼓励我。看后惊觉自己未能为主丢弃万事，深感惭愧，立刻致电给滕牧师，答应参与《抉择》的事奉。后来我娶了那位团友作妻子，感谢她一生支持我的事奉。
踏上事奉路
因我之前已在《突破》杂志设计组事奉，所以日间在《抉择》上班，下班后继续为《突破》做义工。但明白要文章设计精美切题，先得将文章好好消化，所以往后两年多，就设法在神话语上装备，在真理上扎根，扩展了视野，多认识普世华人教会、外国教会的发展和神学的思潮，这对**后进一步的事奉有很大有帮助。
步向新里程
两年半之后，觉得神另有带领。后来辞了职，等候神的指引，但对多间机构的聘请未有感动。为寻觅理想，与妻子去了欧洲，到过英国、苏格兰和法国，漫游画廊、博物馆，逍遥自得。很喜欢法国，要想留下看看有何发展。某日黄昏，漫步海滨，水面一片嫣红，日落美景令人惊叹！不禁对神歌颂：「神啊，你真伟大！」那夕，神再次感动我愿意献上自己。
不久回到香港。积极修读市场管理，计划开辨广告公司。自觉很有理想、有潜力；人面广，关系好，前途一片光明。沉醉于自己的梦想，忘却了起初对神的承诺和感动！
降服为主用
在一次小组查经时看到哈该书一章四节说：「这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋么？」这话深深再次感动了我。神对我说：「你的计划很不错，开辨广告公司，大展鸿图，驰名遐迩；但我的殿却荒凉呢！」神的话是那么清晰，震撼我心！我实时在神面前痛悔说：「神啊，你若用我，请为我开路。」
七九年十一月，宣道书局总经理致电给我说：「David，我们需要一位像你这样的人。你会考虑参与事奉，帮助我们重整和拓展事工吗？」我清楚这是神的呼召，便一口答应出任营业部经理。但当时所得的薪酬，实在要凭信心摆上。半年后，一九八○年七月出版社由宣道会西差会转移给宣道会香港区联会主理，聘任我为社长。时年廿八的我，就凭信心投入全时间事奉，并深信神必带领。
挑战的克胜
最初三年，工余埋首补足欠缺，在文字编辑技巧方面多下工夫。此外，又在神学院进修神学课程，加强装备，配会事奉。
八○年代，香港酝酿「九七回归」。当时「文革」刚过，思想冲击很大，恐怕做基督教文字工作将面对很大难处，打算逐步安排重操美术设计老本行；于是积极绘画、再次加入画会及教授设计文凭课程，作品入选「香港当代艺术双年展」等，以为可为前途铺路。一天读到亚伯拉罕献以撒的经文，使我想到九七年时两个女儿才十多岁，若父母被捕，她们岂不无辜？但神清楚地对我说：「献身事主，不仅是一个人奉献，乃是宗代奉献，子子孙孙都奉献。」我觉悟子女是耶和华所赐的产业，不是我私有的。于是拋开顾虑，专心仰望事奉神，如此三年又三年的合约做下去，至今不觉廿一载了。
事奉的动力
我很喜欢阅读，神的话一直影响着我的生命。我深信神的灵能透过祂的真道在信徒身上作工，激励他们灵命成长、进深，使生命更新，丰盛；又能启迪未信者认识创造宇宙万物的真神，接受耶稣基督为救主。这信念是我从事文字工作的动力。
马盖文博士（以研究教会增长称着）认为成长的教会须具备五个条件：即要有好的讲台信息、弟兄姊妹喜欢传福音、有良好肢体相交生活、看重阅读和有正常灵修生活。文字工作要扮演一个重要角色。
文工新路向
时移世易，社会环境不断改进，科技日新月异，人的思维也改变了，华人教会随之也有不少转变。从出版圣经注释、生命见证到专题探讨，在写作、命题、编辑、传递等方面都跟以前很不同；今日的文字工作要扮演一个多层次的角色。我们须要「以文字为主，辅以多元媒介，广传福音，造就信徒，建立教会。」以下是我们的一些新探索：
一.表达方式配合人思维的转变：出版界现正致力研究人在学习及思维上的转变，发觉我们这一代思想极具逻辑性，表达力求顺理成章；但年轻一代却并非如此，所以出版书籍，要配合他们的特性。例如将信息写成一个个小片段，或以图象精简清晰地带出一个个概念，让读者容易掌握，乐于阅读；如上网般，要设法吸引读者开启每个窗口，然后帮助他们消化信息。例如谈到「圣洁」，就不要写到让读者觉得那么高不可攀，先举些例子、个案，将难处一一带出，让读者产生共鸣；再而讲一些理论，看看圣经的教导；最后引导读者自我反思，并尝试怎样实践。
二、动静配合，既多元化又立体化──今天的文字工作，不能只停留于写作、印刷、出版，要多元化的动静配合；换言之，有静态的书刊出版，又有动态多元化活动配合。例如举办特别聚会、讲座、书展、阅读计划、文化节和电影、话剧；并借助录音带、录像带、VCD等多元化影音活动；呼吁各教会动员弟兄姊妹参与这些超乎平面的文字活动，透过具体行动活出基督真理，使文字工作更富生命力，更被深化。
三、善用新科技以广传福音──现代的生产概念已不单是一种产品、一本书籍，或是一项服务，甚至是一个可以买卖的概念（买一个概念、卖一个概念）。我们发觉有不少新一代的心灵已被计算机网络的不良信息所侵蚀。据统计，现在中国华人的网民已有千万，是个极大的群体！其中有很多从未听过福音，我们真要急起直追，善用新科技将书刊、信息、研究专论、见证等以电子化上网，使能快速有效地将真理广传。我们也可透过网络传递，吸收更多世界各地的知识和福音策略信息，彼此交流分享。
四、华文整合的概念：华人教会历史只近二百年，而其中有不少苦难片段，有些地方至今仍无出版自由，不易出版中文属灵书刊，加上各地华人文化背景不同，文字工作者可考虑将华文整合，例如一书多版，使销售于不同地域的版本在文字、措辞、举例，甚至包装等方面都尽量配合各地文化之差异。
自从中国大陆改革开放以来，内地同胞渴求新知识、新科技、新信息，且因心灵虚空，无所依归，不但力求改善生活，更渴求心灵的饱足，有不少知识分子寻找生命的意义和宇宙的真理，他们很需要圣经的教导；可惜这方面的书刊在内地不易获取，各基督教文字工作机构应为他们的需要而加倍努力。
感受与期盼
走基督教文字出版的路虽已廿多载，但感觉上我仿似刚投身其中，看见很多应做而未做的事：
中国语文不断随着时代、地域转变，世俗文化也同样地不停冲击着基督教文化，文字工作实有捍卫真道的责任：一方面设法保存优良的传统文化，另方面维护文化使臻于高尚美善，不让卑下媚俗的文化侵蚀信徒心灵；且要感染未信者追求优美、高雅、纯正的文化思想，接受基督的救恩，胜过魔鬼的权势。
我相信一个重视个人成长与传福音的教会，必重视文字工作。若然，牧者、传道同工、长执和导师能重视阅读，进而带动会众的阅读风气，从初信栽培开始培养阅读习惯；在主日学、团契、小组，鼓励信徒热爱阅读圣经。由教会领袖定时推介属灵书籍，定会收到良好效果。此外，教会应设书室或定时摆设书摊，方便会友参阅。
信徒不但要阅读，更要有深度的阅读。阅读不单基于兴趣，用以消闲，吸纳知识；更是要预备自己的心灵，让上帝藉文字反照我们的不足，领受圣灵的感动，知道自己的盲点或差误，继而努力作出调整。
北美教会的代沟愈来愈大，上一代讲华语，第二代多用英语。华人教会该如何牧养他们呢？其实，除了另设英语崇拜、团契和小组，尚可考虑将一些珍贵的华人传记、属灵分享译成英文，让新一代能看到英文版；这样，他们虽生活在外国，仍能因着这些书籍多明白中国人的心态、情怀、文化、美德和属灵方向，帮助他们能以心灵与父母长辈接触沟通。
任重而道远
文字工作者既肩负如此重大的使命，就必须有稳固的属灵根基、充足的真理装备，决不能将外面世俗文化和价值观带进机构或教会去营造所谓的「事奉」。文字工作者的培育实在非常重要，华人教会和神学院都应致力鼓励，多开办这方面的培训课程，发掘有恩赐的弟兄姊妹，由教会或机构资助他们进修。盼望有心参与文字工作的人，有甘愿付代价和事主爱人的心，敢于接受孤单，不因付出大，回报小而气馁，不视为一份工作、一种职业，乃视为一个使命和一生的事奉。
「路遥需有耐力马，任重道远；文工全赖有心人，薪火相传。」这是我真实的体会。
（余黄国凯撰写）