“若不传福音，我便有祸了。”
──哥林多前书9:16
童年的家境
我的祖父是穷山辟壤的农民，中年接受救恩。在我出生前他已归天家。父亲是清朝末时代的人，年轻时读过私塾，对“四书”、“五经”、“左传”等古书解说如流，家中厅堂壁上挂满友人赠送的名人张作霖、江春霖等名诗、书法裱轴。可惜这些名人佳作在“文革”被人付之一炬。父亲青年时蒙恩得救，并求读“圣经慕道班”，立志奉献事主，是一位自由传道人。他在农村开荒布道，建立教会，没有固定工资，也没有固定住处，为福音需要，每隔5-6年要搬一次家，从平原搬到沿海地区，又从沿海地区转到野兽出没的内陆山区。因害怕虎狼猛兽侵袭，家人多在日落之前关门闭户。几年之后，又转向另一沿海地区，最后搬回半山区老家。蒙主引导，在附近乡村里，建立了他一生最后的一间家庭教会，至今尚存。
老家住房简陋，破烂不堪，屋顶有许多大小不等的透光处，夜尽天明，不用开窗，屋里已被许多光束、光点照得通明。有一次，三位女学生假期返乡，路过家门口，巧遇大雨，进屋避雨，谁知室内还得打开雨伞，大家笑著说，这是“露天房间”。我有八个兄弟，三个姊姊，其中三个兄弟幼年早逝。家境贫寒，生活常是饥寒交迫，却天天有诗歌之声。
上世纪50年代，迁居小城镇，至“文革”前夕，近90岁高龄的老父亲，几乎是天天手柱杖，带著圣经及几幅福音挂图，到镇上街头巷尾传福音，曾经几次受到公安干警的禁止、干预。由于他年事高，脸上留著长长的白胡须，又有老年性耳聋，公安干警也拿他没办法。有一天他在家中阅读属灵书籍《属灵人》，警察寻到家里来，把属灵书籍拿走，给换上《**东选集》说:“你要读这书〈指毛选〉，不要读那书〈指属灵书籍〉”
父亲1967年归回天家，在世享年92岁。母亲比父亲小12岁，是被她父母遗弃的女孩（她父母生了九个女孩，一个男孩，她是第九个女孩，农村多重男轻女）。跟我父亲成亲后，蒙恩得救。她性格活泼可亲，贤于持家，专心靠主，不断藉著祷告，带领子女度过无数困境，难关，从无怨言，深受乡亲邻里的赞赏爱戴。母亲不懂国语，却学会了罗马拼音（白话文句），可以流利阅读罗马字圣经，在农村教会中带领姊妹们学习圣经，实在看见神的恩典和奇妙的带领。
少年受造就
我虽从小信主，并参加过福音布道团在农村布道，那时只不过是凑热闹，自己并未重生得救。至17岁那年，在一次福音聚会上，蒙圣灵光照，我在有几百人的聚会上开声祷告认罪、悔改，重生得救。此后，不断省察自己，亏欠人的事，主动向人赔礼道歉，心被恩感，得著救恩之乐。开始为主发热心，又蒙神带领，得机会参加城内“圣光团契”。这“团契”是由县城一所教会办的中学和女子中学的基督徒学生组成，先是本校高年级一弟兄倡议，开始只有4个人祷告，后来逐渐扩展到40多人，人数多时达300多人，原先借用一所大教堂的后面楼上，后来当人数多得容纳不了时，就移到楼下教堂大礼拜厅里聚会，看见祷告所发生的果效。藉著与弟兄姊妹不断地交通、查经，使我灵性得到很大的帮助和复兴。
1952年，“圣光团契”的聚会被禁止，团契里许多属灵书籍（其中包括我从家里带来的20多本《圣经报》）被没收，从此“圣光团契”解散。此后我们就不再进那教堂礼拜，转入家庭教会、聚会处聚会。我在他们那里有较深的生命造就。1954年起，教会遇到越来越大的难处，直至被迫停止聚会。
少年时学唱的两首福音短歌，使我深受感动，常常边唱边流泪。
第一首是《我岂可掩耳，好像不听闻》，记得此诗是中国著名布道家宋尚节博士传福音时常唱的，原稿已无处可寻，记忆如下:
我岂可掩耳，好像不听闻，我同胞沉沦惨景；
中国每日千万人死亡，无上帝就无盼望
第二首是《请君听》∶
请君听！多少人民今日将亡，
挣扎在死亡线上。
烽火漫天、血泪一片，福音怎能不传扬？
听啊！福音钟声在响──
起来！起来！中国的圣徒，
让我们背起十字架，点起福音的火把，
把福音传遍了中华，把福音传遍了天下。
从以上两首福音短歌中，看出传福音的紧迫感。传福音是每个圣徒所肩负的不可推卸的伟大使命。中国有13亿人口，蒙恩得救人数不过数千万，其中12亿多人的灵魂归哪里？据报刊杂志报导，每年因疾病及各类天灾人祸而死亡的人数近一千万人。这些人的灵魂往何处去？肉身生活在世是短暂的，灵魂的得救或沉沦却是永永远远的，你要如何过这永远？
主耶稣从死里复活后，就约定门徒到加利利的一个山上，向门徒，也是向今天所有基督徒颁布的传福音的大使命，他说:
“你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”（太28:18-20）
主叫我们不要停留在这里，也不该漠不关心，而是要“去”，要行动。
二千年来，神的儿女响应主大使命呼召，把福音传到各国各方，千千万万的人得了救恩，我们也蒙了怜悯，蒙了恩典。神不但爱我们，也爱全人类，他愿万人得救，不愿一人沉沦。
以上这些主的话和所唱的诗歌深深打动我的心，激励我，呼召我起来传扬主的福音，“若不传福音，我便有祸了。”（林前9:16）
福音是神的大能
“务要传道，无论得时不得时，总要专心。”（提后4:2）
读中学时，我和另外两位同年级的弟兄，立志奉献给主，想读神学。但当时在全国只有一所“南京金陵神学院”（全国许多神学院校合并成一所）。经打听，家乡有一位青年弟兄在南京金陵神学院毕业回来竟否认神，他后来去担任中学历史教师了。读神学读到没有神了，我们去读，还有什么意思呢？经祷告寻求交通后，我们决定改读医学，希望在同病人的接触中有更多传福音的机会。神特别施恩，我们三人后来都考上了医学院，后来都当了外科医师。
1.一个“不得时”的传福音机会
“福音本是神的大能，要救一切相信的。”（罗1:16）
在20世纪50-60年代，要在中国大陆传福音谈何容易！那时若能持守信仰已经很不错了。你若读圣经、祷告，被人发现，免不了受批评或斗争，圣经被抄，如果你是传福音则要付上坐牢判刑的代价。但在读大学时，神却预备了一个“不得时”的传福音机会。
一天，在我就读的医科大学食堂贴著一张大字报，标题是“谁创造世界？是上帝呢？还是劳动人民呢？”
内容是:“有人接受了党多年的教育，至今还抱著花岗石的头脑去见上帝吃饭还祷告”
这大字报显然是针对基督徒的，我预感到要遇一些难处。一般要进行批判斗争，舆论必须先行，这是常见的规律。我当时便默默为可能发生的遭遇祷告。
过不多时日，班干部果然找我谈话，说∶“明天开中班会，你要谈一谈，为什么要信耶稣？”
这是批判或斗争的前奏，我为此切切祷告，求主赐智慧，指教我当说的话，免得主的名受亏损。祷告结束，心里忽然一亮:这是个传福音的好机会呀！他们岂不是出了题目:“你为什么要信耶稣？”你可利用此机会作见证，传福音呀。那时，心里高兴充满喜乐平安，并为即将到来的批判会祷告，求主帮助。
班级会议开始了，全体同学集中在大课堂里，他们要我上台先讲。这时我蒙神怜悯，心很镇静地说:
“各位同学，谢谢你们的关心和帮助我所以相信上帝，相信耶稣是基于以下的认识”
接下去我就讲上帝怎样创造宇宙万物，造人，人如何背叛，伊甸园的失落；耶稣基督的降生、钉死、复活、升天完成救赎，要挽回人堕落的光景。本人又是如何相信耶稣蒙恩得救的等。我讲的时候整个会场鸦雀无声，特别安静。同学们聚精会神地听，因为平常大家所听的都是唯物主义，马列主义的理论，从来没有听过这些福音的道理，我足足讲了一个小时左右。这时，一位团支部书记，就像从打瞌睡状态中猛醒过来一样，对旁边的另一位干部说:“哎，怎么可以让他这样讲呢？”
于是，她就站起来，气势凶凶地斥责我说:“你好大的胆子，竟然在这里放毒！”
会场气氛似乎有点紧张，我心里充满平安，泰然自若。接著，他们按预先计划安排好的，一个个地站起来发言批判什么“反马列主义呀”、“资产阶级思想”、“坚持反动立场”、“彻头彻尾的唯心主义”我只想笑，却不敢笑。真感谢主，这完全是圣灵自己的工作。在一个“不得时”的环境，以特别的方式把福音种子撒在他（她）们中间。会后有的同学碰上我，不敢正面相看，却用手捂着嘴暗笑。在他（她）们眼里，我就像个特别的“怪人”。
2.向挣扎在死亡线上的病人传福音
60年代初，我进医院临床工作，环境对基督徒信仰的压力有增无减，人与人之间的关系都处在紧张状态之中，谁也不相信谁，没有真朋友，到处充满著“你死我活”的斗争气氛。在这种情况下，向病人传福音要格外谨慎，生怕病人去报告，造成麻烦。但我想福音不能不传，当初定下的心愿要还愿。于是就选择那些高危病人，即尚有听力，却失去说话能力的患者，他们很快就要离开人间，不会去报告领导。但他们或得救或沉沦是永远的，我必须抓住最后的机会跟他传福音。我总是设法让病人家属离开病室（高危病人大多是单独住一病室），然后劝病人赶快信耶稣，紧贴病人耳旁对他（她）说:“你要赶快信耶稣。说:‘耶稣啊！救我，我是个罪人！’”
有的病人听了声音也没有反应，问道:“你说什么？”或“唉”一声。见此景，我再多重复说几遍。对这种方式传福音，没有得到回应，对方是否接受不知晓，有的病人虽有反应，却不知他们在说什么，唯求圣灵亲自动工，施行拯救。
3.通过邮件传福音
在一次填写病人出院登记表格时，蒙圣灵光照:“这表格有病人姓名，通讯地址，若把福音单张放进信封内邮寄病人家中，这岂不是传福音的好方法吗？”信封上不注明寄信人的地址姓名，即使收信人想去报告，或信件被其他人收到，也找不到寄信的人，这是一种较为安全的方式。于是我就利用所能利用的时间到肿瘤病房，化疗科病房，凡出院2-3年之内的病人地址，姓名全给抄下，给他们寄福音单张。每发信前按手在信上祷告，求圣灵光照收信人，让他们肯悔改接受救恩。几十年来发出数千封信，只是由于没写回信地址，得到的回应不多。只见到两位有回应的，那是一对干部夫妇，即某地委团委书记，入院前不久参加北京全国团代会回来，发现得了肝癌，在我所管辖的病房治疗。出院前，我预先寄一信到他家里，他们回去看信后，就接受相信，按信中所说的祷告神。
约两个月后，他们又来我上班的医院，我找机会当面再向他们传福音。他们说:“是啊，前不久我们接到一封信，内容同你讲的差不多，我们就按信中所讲的祷告上帝”
真感谢主，他们接受了主。当时，我同他们一起祷告，他们也作了接受祷告。
4.登门访问传福音
经自己治疗过的肿瘤病人，在他们回家疗养期间，能找机会登门访问，是极受欢迎的，尤其在缺医少药的农村，病人及其家属更是感激万分。我想通过这种方式向病人及家属传福音。
每到一处，医生总是受到非常客气的接待，而且消息很快传开，刹那间，左邻右舍来了很多人围观，更多的人是来看病。有时人拥挤得水泄不通。在农村，农民生活是很贫苦，患了肿瘤大病，往往倾家荡产，苦不堪言。更可怜的是没有接受救恩，将来永远沉沦受痛苦。登门探访，也只是在肉身方面给他们一些帮助，安慰。但那永远得救的好消息却无法告诉他们。本来在这种场合，该是传福音的好机会，但在60-70年代所处的环境是绝对不允许这样公开传的。所以每次都是又饥又渴又疲倦灰心而归。农民虽然热情接待，可是，在那些年间，每个人的粮食是定量供应的，我虽不是军人，也总得遵守“三大纪律，八项注意”的。
80年代初期开始，终于有了机会。远在500里之外的一个城镇上，有位复原军人，机关干部，患了晚期胃癌，来医院手术，治疗后，身体有所恢复，并能继续上班工作。他和妻子、女儿都接受了救恩，并受了浸，认识了人生的意义，和基督的爱，基督的恩典。后来他就在家里设立一聚会点，热心事主。另外，其他许多地方也有多位病人相继信主，荣耀归主名。
5.神赐狱中传福音机会
1995年我和上海一位老弟兄，应邀参加山西某地农村家庭教会的同工聚会，约有40多位弟兄姊妹参加。聚会到第五天，被当地的公安警察包围，全体同工被押送到乡政府，经24小时逐一审讯后，留下六人，以“非法聚会，非法传道”的罪名，关押在县看守所，其余弟兄姊妹释放回家。这关押的六人，有四位是当地的负责同工，其余二位就是上海的老弟兄和我。我们六人分别被关押在六个牢房里。
当我被押进牢房时，房内犯人全部围上来，摩拳擦掌，把我的衣服全剥光（只留下一条内裤），气氛顿时紧张起来。我默默祷告，求主救我脱离恶人的手。在他们正握拳要下手打人时，我说:“我是个上了年纪的老人，又有严重的心脏病，你们若打出问题来，是很不好交代的。”这时有个监狱头头，又称“狱霸”，他在狱中威信非常高，他起床时，别人要为他穿衣服，倒水给他洗脸、刷牙，晚上睡前其他犯人要为他脱鞋子、袜子，为他洗脚、脱衣服、按摩。他是当地一名医生，因伤了人被关进监狱。
此时他问我:“你是什么心脏病？”
我答道∶“是糖尿病引起的冠心、频发室性早搏，二联律，三联律。”
他接着问了许多有关医学上的问题、知识，我都一一解答了。
他就问:“你是不是一位医生？”
我答:“正是”。
他又问:“那你为什么缘故到这里来呢？”
我回答:“因为信耶稣，传耶稣而被捕。”
他说:“耶稣是什么？是谁？”
我说:“我因为信耶稣、传耶稣被抓坐牢，如果我再给你们讲耶稣，你们一报告，我岂不罪加一等吗？”
他说:“我们不报告，你讲吧！”
众囚犯都这样表态。我心里轻松下来，感谢主，又给我一次在特殊环境、特别情况下传福音的机会。我就向他们传讲耶稣。讲了约半小时，“狱霸”听进去了，就宣布:“老陈，我们今天就不打你了。”
我满心感谢赞美主，不但救我脱离他们的手，还赐下传福音的机会。此后，我每天给他们讲圣经故事，每次15-20分钟，连续五天。并教他们学唱几首福音短歌，如“我要耶稣，我要耶稣，我每日需要耶稣，光明时日我要他，黑云满布我要他，每日在我生命中，我需要耶稣。”
唱诗歌的声音被隔壁牢房的犯人听到了，在他们当中的弟兄也开始教他们唱了，福音在其他牢房也传开了。后来，我请同牢房那些愿意接受耶稣的人一起祷告，共有9个人一同跪下，作了接受耶稣为自己救主的祷告。我心很得安慰，原来我们被捕并关进监狱是为使这些人听信福音的缘故。
狱中遭难时，蒙主保守看顾
在狱中遇到许多难处，藉著海内外弟兄姊妹的代祷（河南有几位老姊妹禁食为我们祷告；后来也得知，在美国、香港、新加坡等地有上万弟兄姊妹为我们祷告），蒙主怜悯，这些难处，一一平安度过。
1.免遭毒打
犯人进牢房都要受长时间的毒打、折磨、摧残、拳打脚踢，打得死去活来，打翻在地，拉起来又打，有时打昏迷了，浇了冷水，稍清醒再打。除了毒打之外，还用各种方法施毒刑，摧残人身，无所不用其极，毫无人道可言。在这紧要关头，“耶和华是我的避难所，是我的拯救”，藉著传福音，圣灵作工，使我免遭毒打，度过难处。
2.从劳苦中解脱
狱中劳动，强度虽不算太大，但时间长，难以忍受。有一次，擦刷厕所牢房地板，蹲在地上连续刷八遍，还不让停下，强制要刷洗至他们满意发令叫停为止，否则就一直无止境刷洗下去，而且要保持一定的姿势，蹲著洗，我心脏病实在受不了，只有祷告仰望，求主加力量。祷告刚毕，奇事发生了──自来水停了，只好让我停工了。
本监房的“头头”见我每天这样劳动很吃力，便设法减轻我的负担。有一天，他见我口袋里有一个装药品的盒子，盒中装的是冠心病急性发作时用的抢救药品，他说他很欣赏（其实不是真欣赏），我就把小盒子送给他了。他立即召集全房囚犯开会，拿著那个小药盒宣布说:“你们看，老陈用基督的爱爱我，把这贵重的药品盒子送给我，我要用爱还报他。我在这里宣布:‘老陈，晋升一级。’”
我心里暗笑，囚犯还有什么官级可升？他接著又说:“从今天起，解除老陈的劳动。”
啊，这一晋级实在比升官还可贵。我内心深深感谢主！
3.就我脱离不法之人的手
我的苦工解除了，这苦工顺理成章的由一位比我先进牢房的犯人承担，因此他特别恨我，无缘无故寻机对我拳打脚踢。当然我不能作任何反抗，只有暗中把难处交给主。次日，这人突发急性小肠炎，多次腹泻，褥子、身上都染上粪便，牢中充满臭气，其他犯人受不了，就斥责他，也有打骂他的。这时“狱头”说:“老陈，你看这人，他打你，现在上帝惩罚他了。”当天，那人就被转移到其他牢房去，一去不复返了。
四月初，北方的天气仍是寒冷，我穿一件丝棉袄，劳中的第二“狱头”几次要我脱下，让他看看，他贪爱这件丝棉袄，想抢夺归自己，但我一直不肯脱，就是劳动全身出汗也不敢脱下。他就同另一犯人暗中商议，要在夜间人静更深时把我掐死，夺去丝棉袄。有一犯人暗中把这消息告诉我，提醒我注意，我半信半疑，我想为一件丝棉袄杀人，可能性很小，因他也将是必死无疑，太不上算。后来有人告诉我:“打死人的事是常有发生的，不希奇。”
我想，我的生命是掌握在主手里，没有祂的应许这事必不临到我身上。当然，也要警醒，以防撒但攻击遭亏损，于是切切求主拯救。说也希奇，这第二“狱头”当天傍晚就胆囊炎胆石症发作，阵发性腹痛，被送医院，也再不回来了。
4.病得医治
在牢中发生尿潴留泌尿感染（我原有前列腺肥大症），高烧39℃以上，十分难受。医生只给4粒抗菌素，就不再给了，我深知没有别的办法，只有不断藉著祷告，恳求主的帮助，第二天热就退了，很快恢复正常。感谢神的医治。
5.大事小事，神都看顾
牢房虱子很多，每晚睡前，大家都在抓虱子；虱子在头上，头发间，衣服上到处可见。我们十几个犯人睡在一个床上，很拥挤，只能侧卧，虱子很容易爬来爬去。我十分害怕，一见它，全身汗毛都会竖起来。怎么办？我仍要求告主，我祷告说:“主啊，虽然这是极小的事，但我受不了，我还敢向你祈求，求你为我划定界线，使虱子不得越过。”
奇妙！此后，我每天在身上寻找虱子，直至出监牢，身上未见一只虱子。神实在是看顾人的神，大小事情都看顾。
在狱中，还有许多事情蒙主保守看顾，在此不一一赘述。
陈群英中国大陆基督徒，医生，传道人；本文根据作者在“中国福音大会2003”的见证，由作者本人整理、写出。