第五章 认识圣灵,活在圣灵 B.认识圣灵
    〖B.认识圣灵〗

    圣经讨论圣灵的经文,多是从圣灵的工作来介绍祂的位格,旧约尤为如此。旧约论到耶和华的灵(ruah)就是神的“手”或“膀臂”;因为灵的工作就是神的能力的显露,都是非比寻常的,是神的临在和神在作工。这种临在与作工,基本上是透过他的选民以色列,却不为以色列人所宥限。

    耶和华的灵负责:

    1.创造,赋予生命,管理自然界,及引导历史(创一2;二7;伯三十三4;诗三十三6;赛三十四16);

    2.传递启示(民二十四2;撒下二十三2;尼九30;赛六十一l-4;弥三8);

    3.使人明白启示(尼九20;诗一四三lO;赛四十八16;六十三lO-14);

    4.使人生发信德,如信心、悔改、公义、赞美、祷告(诗五十一lO-12;赛十一2;结十一19;珥二28-29;亚十二10);

    5.加能赐力给领袖(创四十一38;尼十一16-29:申三十四9;士三lO;十一29;王下二9-15;赛四十二l-4);

    6.赐下特别的技巧(出三十一l-11;该二5;亚四6)。

    综观上述,灵的工作有三类:创造、启示和赋予特别的能力,使人能完成神在特别时刻委任的工作。

    新约论到圣灵的工作,与上述三类近似,却较多直接讨论圣灵的位格(身分)问题。五旬节赐下的圣灵即耶和华的灵(徒二16-21;四25;七51;彼前一11;彼后一19-21);是有自己的位格,非仅属耶和华的能力(约十四16,称作Paraclete,保惠师),圣灵来是要继续圣子的工作,包括重生、认罪、安慰、教导和加力(约十四26;十五26;十六7-15;徒二4;十六6-7;罗八14、16;26-27;加四6;五17-18;来三7;十15;彼前一11;启二7);圣灵与圣父和圣子常是并列的(太二十八19;约十四16-十六15;林前十二4-6;林后十三14;弗一3-14;三14-19;四4-6;帖后二13-l4)。

    圣灵在新约一项最重要的工作是在教会,就像旧约耶和华的灵对选民的工作一样;祂1.启示耶稣言行的意义(约十四26;十六13;弗三2-6;提前四1),使人得生命(徒十44-48;林前二14-16;林后三4-四6;弗一l7-20;约壹二20,27;四l-3;五6-l2);

    2.联络信徒而为一信仰群体,承受天国(约三5-8;罗六3-11;七4-6;八9-11;林前六17-19;十二l2-13;加三14;26-29;弗二l-10;四3-16);

    3.使信徒与父及子有交通,得尝天国已临的味道(罗八12-17;林后一22;五5;弗一14;二18;四30);

    4.赐下特别的圣灵恩赐(charisma),使信徒能成长及侍奉(罗十二3-13;林前十二;弗四7-16),包括说方言、预言、医病、赶鬼等。但这些特别恩赐非为个人,乃为荣耀基督,建立教会,预备天国(林前十四26-33;约壹四l-6;另参西一27;三4:弗五26)。为此,圣经称教会内不同的职份,不管是作先知的,使徒的,传道的,牧师的,或教师的,都具有圣灵特别的恩赐(弗四11、22)。

    不仅是蒙召的人才有特别的恩赐,被誉为众恩赐之首的爱心,是每一个信徒都有,和都需要培植(林前十三;加五22及下)。但叫信徒成为特别的人,不是因为他们具有某种特别的恩赐,乃是因为他们有圣灵居衷,祂成了新约的记号(耶三十一31及下;结三十六14及下,26;林后三6及下;五5;弗一14,四30)。圣灵就是末后的灵,是“初熟的果子”,也是神的印记,为要表达那更丰盛的,却是将来才完全成就的神国;祂指出一种既济与未济的张力,叫信徒与万物一起等候万物的终局。旧约子民怎样切切盼望新约的来到,教会的信徒亦要等候新天地的来临。

    我们可以不断复述圣灵的身分和工作,对我们有什么好处呢?我们因此就更明白神的启示,更有能力侍奉吗?显然不是这样的,复述并不是我们的目的,我们的目的是要活在圣灵里面。但没有圣经的道理,我们甚至不知道应朝什么方向追求。认识圣灵与活在圣灵的二者,实在缺一不行。