（经文：诗十四二1-7）
约瑟．帕克(JosephParker)——十九世纪伦敦的一位传道人说：「如果一个传道人向困苦的心灵传道，他不会缺少会众。」他当然是对的。因为当我们向困苦的心灵说话时，我们可以肯定我们正在对所有会众，或者那些读到我们的话的人说话。每一个地方的每一个人迟早都会经历困苦和考验——读诗三十四19（第一部份）。在诗篇第一四二首诗中，我们发觉作者大卫正在很大的困苦之中；他在第二节中提到「我的患难」，而整首诗都教导我们怎样在困苦中得胜——不是怎样逃避困苦，而是怎样在困苦中荣耀神。
我们对大卫的困苦知道多少呢？
知道大卫怎样回应他面对的困苦是很重要的。但在这样做之前，我们需要留意他告诉我们他的困苦的性质。大卫这时是一个正在逃亡的人，他正在最恶劣的境况之下。他已经失去了他的名誉，成了一个无家可归的人。我们不知道他指的困苦是那一件具体的事。不过这对我们是有帮助的，因为这样我们便可以将我们自己的困苦代入这幅图画中。不过，我们知道三件事情：
大卫告诉我们，他的困难十分严重。在第三节他告诉我们，他被那困苦「淹没」。「淹没」这个词的意思是「包围」，就好像营火冒出来的烟将你包围一样——吞没你。也请留意第六节，他告诉我们当他的困苦临到他时，他「落到极卑之地」。这表示他是经过一个过程的。他越降越低，直到他感到他已经到了底部。或许你现在正落入一个被淹没的光景之中。
大卫告诉我们，他的困苦是由别人造成的。在第三节，他说他的敌人为他暗设「网罗」；他们为他设下陷阱。在第六节，他称他们为「逼迫他的人」。被困难包围已经够糟了，但当困难是由那些所谓朋友的不忠和恶意造成时，情况更加倍糟糕。你是否面对这样的困难呢？
大卫告诉我们，似乎没有人明白或关心他。这一定是最难忍受的地方。因为如果我们在困苦中感到及知道，爱我们的人和我们的朋友明白我们的困境，我们会得到很大的帮助。大卫感到没有人明白他。不过，他当然错了。因为主明白他——读提后四17。
现在我们很需要留意大卫在遇到大困难时怎样做，怎样回应。因为当我们遇到困难时，知道怎样回应是很重要的。
大卫在困难中怎样回应？
很清楚的事实是大卫在困苦中得胜。留意他被困苦淹没时没有做什么事：
他没有沉浸在他的困苦中，什么也不做。这是很重要的。有时，在困苦中我们会颓然倒下，变得被动，什么也不做──这是致命的。
他没有沉浸在自怜之中。他没有为自己感到难过，沉浸在「我真可怜」的态度中。
他没有变得充满怨恨和反叛。他没有质疑神的慈爱、智慧和供应；他没有因为自己的困难而变得苛刻、爱挑剔和冷酷。
他没有用自己的困苦加重别人的负担。事实上，他告诉我们似乎没有什么人可以帮助他。
当大卫被困难淹没时，他怎样做呢？
他做了三件十分重要的事：
他将他的困难在祷告中带到神面前。第一和二节清楚表明这一点。我们研读这些经文时，对大卫这个祷告的强烈和迫切性（第一节），以及确定性（第二节），和实际性（也在第二节）留下深刻的印象——因为他说：「我在他面前吐露我的苦情，」我们立刻想到希西家，当他收到敌人的恐吓信时——读赛三十七14，看他怎样做。我们也想到初期教会的基督徒，他们因为彼得被监禁而感到愁烦——读徒十二5，看他们怎样做。在困苦时应该这样回应——将整件事和我们自己带到主面前，请求他施恩帮助我们。大卫这样做时发生了什么事呢？
他对神的信心和信靠都加深了。在第三节他告诉我们，他确信神知道他的「道路」。这使我们想起太六32和伯廿三10。大卫好像仰望神的脸，然后说：「没有问题的，因为神完全了解我！」也看他在第五节说什么——这肯定是在困苦中以信心得胜，这经文也令我们想起诗廿三4。
大卫充满盼望。他对将来充满信心，知道一切都会有令人满意的结果。在现在这一刻相信神是一回事，但对未知的将来又怎样呢？明天又怎样呢？下星期、下个月、明年又怎样呢？我会脱离我的困境吗？如果我们失去盼望，便会变得绝望——读徒廿七20，并留意没有盼望时发生了什么事。当没有盼望时，我们会沮丧。但大卫却有盼望——看他在第七节怎样说，并留意这节那两个「会」字，一个与人有关，而另一个则与神有关。
这就是在困苦中得胜的方法：
进行祷告
祷告会加强信心
信心会带来盼望和信任
有关将来和神爱心的许诺以及最终的释放。司布真说：「洞穴的黑暗笼罩着诗篇，但如果站在洞穴外面，先知诗人大卫看见在不远处有明光照耀。」如果你在困苦中，在洞穴中，在试炼的黑暗中，记着这一点——在「不远处」有明光照耀。不要失去盼望；信靠神自己，一切都会变得顺利。