自启蒙运动以来，人类崇拜理性，谓“人性有其无穷之完全性”，从而迷信“科学万能”。降及今世，科学气焰，更形猖獗。一般人夸耀科学的成就，说科学已把人类带进一个新的“原子时代”，和“太空时代”。人们仗着新的科学发明和利器，可以毁灭世界，亦可侵入月球。这样科学家不仅成了天之骄子，而且变为一种“超人”，以为只要给他充足的经费和设备，几乎没有难成的事。人们以为科学家不但“无所不能”，而且“无所不知”，所谓宇宙人生的奥秘，科学家都能加以正确的解释，从而可以建立一种绝对无误的哲学和宗教。一般惊新之士，甚至以为基督教已因着科学的进上，而成为落伍陈腐的道理；从而上帝的地位和圣经的权威，也被**。这是基督信徒，面临的新挑战！
关于这个挑战，美国著名的科学家，麻省理工大学(M.I.T)名誉董事长万尼瓦尔·布什博士，在驰誉世界的《幸福杂志》(FortuneMay,1965)特发表专论加以反击。万氏略谓：这种想法，乃是一种非常重大的错觉。万氏认为这种崇拜科学的观念，乃是十八世纪迷信“自然律”(LawofNature)遗物和余毒。信“自然律”，人们以为仅凭浮表的观察和推算，即可窥测宇宙间的奥秘，并能预知将来必然的归趋。假如这种道理是对的话，则人类乃是一种不能自主的木偶，宇宙也仅是一种机械呆板的构造。但万氏指出，其实科学的证明，不能保证绝对正确！科学家仅能凭其观察推算所得的结论，构成一种假设，但是这种假设，往往又可为新发现的论据所**。许多科学上的道理，当时认为“金科玉律”，现已成为“明日黄花。”此乃科学并非绝对真理的铁证！
万氏复进一层提示，科学不但不是绝对真理，而且还日趋悖谬，远离宇宙真正的本性，陷入一种机械主义，而不能自拔，而其对于人类两大“实在”(Peality)——“自由意志”和“自我意识”，则完全茫然。迷信科学的人，亦只能以认识机械的宇宙为止境，而对于人类到底从何而来，究将往何处去，则丝毫不能置答。
是以万氏忠告科学家说，一个真正的科学家，必须谦卑，自承其渺小和无知，庶能恍然大悟，科学不是万能，乃有它的限度和止境。因此万氏认为“欲明宇宙人生的奥秘，只能凭启示和信仰，不能靠科学和理智。”(一九六五年五月)