—、来历
本书作者「那鸿」意为「安慰」，他预言尼尼微的毁灭是对神百姓的安慰。
因为尼尼微是亚述的京城，而亚述又是以色列的大敌，于主前721年被亚这所灭亡，将人民掳去，亚述对征服之国和被掳之民极其残酷。在先知约拿传道悔改，并蒙神宽赦之后，又背逆犯罪，施行**，所以差先知那鸿向它发出必将毁灭的宣判。
写书的年代在当尼尼微被巴比伦毁灭前，即主前612年之前；书中所提埃及首都挪亚们（鸿三8），于主前663年倾覆，故本书应写于主前663-612年之间，大概与哈巴鲁、西番雅（番二13-15）同时期作先知。
他生长于伊勒歌斯，有学者说那是加利利一小村，靠近迦百农（意为那鸿之村），但多数学者认为是在犹大耶路撒冷以南一地。他是犹大国先知（鸿一12-15），却专向尼尼微发预言，因他可能在尼尼微城居住过，甚至死在尼尼微。传说该城以北二十余里处有一小镇称为那鸿之墓。
二、主旨
由于亚述强盛，其任意征伐邻邦极为凶暴残忍，各国无不对之非常恐慌，尤其是犹大国面临来侵大敌，昼夜提心吊胆。神在此时藉先知那鸿安慰他的子民，不久就要对此大敌予以消灭。
神曾给尼尼微城悔改的机会，但现在已恶贯满盈，不能再任凭它再继续侵略别国，残酷害人，因神是秉公行义、忌邪施报的神。第一章的预言是指希西家十四年，亚述王西拿基立来攻犹大的事，在主前713年（王下十八～十九），第二、三章的预言乃指亚述王灭于巴比伦的事。
三、分段
（一）尼尼微灭亡的宣告（鸿一）
（二）尼尼微灭亡的情况（鸿二）
（三）尼尼微灭亡的原因（鸿三）
（一）尼尼徽灭亡的宣告（鸿一l-15）
神虽然是满有慈爱、怜悯，但也是公义威严的，神在西乃山下传出如火的津法，却又建造会幕与人同住。在历史上神对一个国家或个人都是如此，有时对以色列人严厉惩罚，又有时极为温和慈怜，这是因为神向那故意犯罪的人是严厉的，向那认罪投靠神的人是有恩慈的（罗十一22）。对于外邦人也是如此，虽然用洪水淹没了全地的人，却先命挪亚传道一百二十年，就是对尼尼微这个罪大恶极的城，也曾差先知约拿去传道，当他们悔改就不加毁灭，直到一百五十年以后却仍然犯罪作恶，且更加严重，神就藉先知那鸿宣告对他们的刑罚。
耶和华不轻易发怒、大有能力，但万不以有罪的为无罪，特别是向他的敌人如埃及等，他曾使红海干涸、约旦河倒流、惩罚仇敌、救了他的百姓，大山小山都要震动消化，神发怒、谁能担当得起呢？但耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认识那投靠他的人，自古以来，有不少的人从这节圣经得到安慰并能证实，然而对那抵挡神的人却要用洪水淹没尼尼微，正如本书二章6节所说「河闸开放，宫殿冲没」，为玛代人所灭。
11节「有一人」是指亚述王西拿基立，当犹大王希西家在位第十四年时，率大军来攻击犹大，并向耶和华发出挑战的恶言（王下十八22、25、30、32、35）。他虽然势力充足，人数繁多，也必破灭绝净尽。因那时神的使者出去在亚述营中杀了十八万五千人（王下十九35），从此亚述不能再欺压犹太人了，神不再使犹大受苦要从颈项上折断他的轭，因为神已出令除灭了亚述人的偶像和他们自己。
这样，在犹大就有报好信传平安的人，所以他们可以守他们的节期了。这虽然指犹大人被掳获释，但也是指福音广传（赛五十二7），以及将来恶者敌基督被灭绝说的。
（二）尼尼微灭亡的情况（鸿二l-13）
根据历史记载，在主前612年玛代和巴比伦联合攻打尼尼微，虽然他们竭力防守，仍无能为力，难遭亡国的命运。但神要使以色列复兴，虽然他曾被掳掠一空。
「他勇土的盾牌是红的」，这可能指玛代人来攻尼尼微说的，玛代人的战士喜穿红色，战车上的火炬照着通红。现在的战车用钢铁造的，奔跑如闪电，形状如火炮。末世可能有红军攻击以色列，但当时也可能指亚述军备战的情况，战车在尼尼微的街上奔跑迎敌。虽然尼尼微城有两重城墙，高三十公尺，阔十六公尺，有城楼十五座，并有三层护城河，可谓固若金汤，却不料被玛代军攻下水闸，放水灌城，以至冲毁宫殿，连王后都被掳去。所积财宝任人抢掠，居民只顾逃命，全城成为空虚。亚述本如狮子任意吞吃四邻，现在都被消灭，他们使者的威吓声也不再听见了。
（三）尼尼微灭亡的原因（鸿三l-19）
现在说到亚述人的罪恶极重，其受刑罚是应当的，特别是他们：（1）杀人流血；（2）虚谎诡诈；（3）充满**；（4）抢夺无度。他们战争手段残酷无比，杀人极多，尸首成堆，骸骨无数，使人跌倒。
如**乃指为偶像迷惑，金钱利诱，奢侈沉迷，猥亵行为，但结果都被揭起衣襟，显露丑陋，令人作呕，逃跑离开（启十七4，十八3）。以埃及挪亚们为例，有古实和埃及为盟友，弗人和路比族为助手，但仍被亚述人于主前663年打败、捞去。亚述也必遭同样命运，犹如熟透的果子稍为摇撼就被人吃掉，尼尼微也要被敌人易如反掌地攻取，任何预备都无用。尼尼微虽商贾多如星、首领多如蝗，一旦交战遇难，则弃甲而逃，藏得无影无踪。尼尼微的结局非常凄惨，国家的领袖死亡，人民散落山间，损伤太大，无法医治，凡听到他灭亡之消息的都拍掌称乐。