微雁语 基督徒对什么事情都要忍吗?
    基督徒对什么事情都要忍吗?

    一个姊妹说,楼上邻居装修,导致她家房顶漏水了,把墙和灯都搞坏了。上楼去说,反被恶狠狠训斥一顿,说你别找我,去找装修公司。姊妹对我说,基督徒只能吃亏。我回答:错。这不是吃亏的问题。神的属性是公义,不能忍受不义。神震怒之下,灭族灭国灭头胎。

    一个姊妹生孩子,在医院发生了严重的医疗事故,缝针的时候把针断在身体里了。我去和医院理论。当事姐妹却说,算了吧,我们是基督徒,忍了吧。错!基督徒绝不是凡事都该忍。面对这样严重的医疗事故,明知错了还不认错,找各种借口推脱,丑恶的嘴脸让我怒不可遏。忍的结果只能助长这种丑恶,让他们更加有持无恐,在下一个受害者面前,更加变本加厉的迫害。这样的抑善扬恶是神喜悦的吗?

    一个姊妹发来被丈夫暴打的照片。满脸青紫,眼睛肿成馒头,身上黑一道紫一道,脖子上被掐的指头印,完全认不出来了。我惊呆了。她告诉我经常这样被打,掐她的时候往死里掐,除了求饶没有别的办法。我怒喝,为什么不报警?为什么不离婚?……生命都不能保障了,还要去跟他讲宽容,讲基督徒不能离婚这样的道理吗?我们的神是圣而公的神,是强调诫命的神,十诫里面的不许,不许,不许……岂是儿戏吗?神要的是正义,是洁净,是公平。对于邪恶,污秽,丑陋从来不会忍。路见不平一声吼,该出手时就出手。这个连世人都懂得道理,很多基督徒却做不到。关键时刻缩到一旁。美其名曰,基督徒不能发脾气,要忍。

    【利19:15】你们施行审判,不可行不义,不可偏护穷人,也不可重看有势力的人,只要按着公义审判你的邻舍。

    【申1:16】当时,我嘱咐你们的审判官说,你们听讼,无论是弟兄彼此争讼,是与同居的外人争讼,都要按公义判断。

    有一个牧师在会堂上讲到马太福音:“有人打你的右脸,连左脸也转过去让他打”。一个听众便走到牧师面前打了他的右脸,还要他转过去打左脸。牧师一怒之下打了他的头,并念了另一段经文:“耶和华的愤怒好像暴风已经发出,必转到恶人的头上。”

    读经一定要看上下文连接,看全本真意,不可因某一句话就下结论,断章取义,以偏概全!约翰福音18:22:耶稣说了这话,旁边站着的一个差役,用手掌打他说:“你这样回答大祭司吗?”耶稣说:“我若说得不是,你可以指证那不是。我若说的是,你为什么打我呢?”此时耶稣被打了,他没有说请你打我的右脸?而是说“你为什么打我?”基督徒无故被打,被欺辱,被攻击陷害,岂能不问个为什么?一味的委曲求全,不仅违背神的律法,也违背人类法则。混淆是非正义邪恶的概念,久而久之,还有善恶对错真理谬误的标准吗?

    以伤还伤,以眼还眼,以牙还牙。他怎样叫人的身体有残疾,也要照样向他行。 (利未记24:20)

    圣经里提到公义276次,公平89次。“惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔!”阿摩斯书5:2

    如果这个世界上没有正义的声音,只剩下忍让,挨打,受侮辱,受逼迫。这还是神所要的世界吗?

    如果没有马丁路德愤怒之下写出的95条,就没有宗教改革和今天的基督教。

    如果没有美国的独立战争和废奴运动,今天可能还在奴隶买卖。

    如果没有犹太人的抵抗战争和坚守,神赐予的迦南美地如今不知在谁手中?

    基督徒绝不是对什么事情都要忍。关乎信仰,关乎真理,关乎公义,关乎生命,关乎灵魂。这些事情是绝对不能忍的。不坚持真理,在罪面前退缩,本身就是罪。

    愿神用整本圣经浇灌我们,启示我们,带领我们。给我们分辨的心智和能力。