编剧：雁子
人物：朗诵1，朗诵2。主人，仆人甲，仆人乙，仆人丙。
1：1968年，美国著名学者罗伯特·莫顿根据圣经马太福音里面的一段话：“凡是有的，还要给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。” （马太福音25：29）提出了马太效应理论。
2：概括为：任何个体、群体或地区，一旦在某一个方面获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。
1：好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少。
2：马太效应理论是世界公认的成功法则。
1：那么作为基督徒应该如何理解这段经文呢？
2：教会里的同工也可以分成这三类人：一是消极怠工的。
1：二是努力做工并做出了果效的。
2：三是加倍努力做工并做出很大果效的。
1：下面，就让我们回放一遍圣经里面的故事。看看我们自己和这里面的哪个仆人更像呢？
（1,2退场）
主人：（上场）伙计们都过来都过来，我有话要对你们说。
三个仆人：来了，来了，主人有什么吩咐请说。
主人：明天我就要出国了，临走之前我要给你们每人一笔钱（三个仆人喜不自禁）。但是这钱可不是白给你们的，希望你们能在这段时间施展才能，做出成绩来让我看看。
三个仆人：是，是，主人，我们一定努力。
主人：（对甲），你过来。
仆人甲：是，主人。
主人：拿去，这是给你的5000两银子。
仆人甲：谢谢主人。
主人：（对乙）你过来。这是给你的2000两银子。
仆人乙：谢谢主人。
主人：（对丙）还有你，过来。这是给你的1000两银子。
仆人丙：谢谢主人（不悦地低声说）凭什么给我的这么少啊。
主人：怎么？嫌少吗？
仆人丙：不不不，我是说真不少啊。
主人：好，我平时对你们不薄吧，这回要检验一下你们的衷心和能力。都下去吧。
三个仆人：是，主人。（退场）
仆人甲：遇到这样的好主人是我们的福分啊，真的很感恩，早就想报答主人的恩典了，机会来了。这5000两银子，让我马上去投资一个很好的项目，一定能帮助主人挣一笔大钱。（下）
仆人乙：不错不错，咱这个主人真的是很信赖我们，我不能辜负了主人的期望。凭我这本事，让这钱翻本应该没有问题。看我的吧（下）
仆人丙：我这个主人啊，是个精打细算一毛不拔的人，这钱我可不敢动，万一少了一两，回来我可就饭碗不保了。多一事不如少一事，我可懒得折腾，还是挖个坑把这钱埋起来最安全。对，就这么办。（下）
1：几个月之后主人从国外回来了。要看看这三个仆人的能力和衷心。
主人：伙计们，我回来了，都过来都过来。
三个仆人：来了来了，主人你回来了啊，路上辛苦了，一切都顺利吧。
主人：顺利，顺利。你们呢？我临走托付你们的事情办得如何啊？
仆人甲：主人啊，你交给我五千银子。请看，我又赚了五千。
主人：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。
仆人乙：主人啊，你交给我二千银子。请看，我又赚了二千。
主人：好，你这又良善又忠心的仆人，你也在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。
仆人丙：主人啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。一两不少。
主人：你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。（夺过他这一千来，给那有一万的）凡有的，我还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的我也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里去。
（仆人甲乙把丙拖下去）
仆人丙：主人不要啊，求求你不要啊，我知道错了，是我没有尽心尽力，可我也是为你好啊。饶我一回吧……（哭着下）
（主人长叹一声挥挥袖子下场）
1：我们来教会做工都是心甘情愿的。没有任何物质上的报酬和奖励，时间久了，有些人服侍的热情就会降温，甚至推诿逃避。
2：还有些人缺乏主动性，跟着大家走过场。以为不会有人注意自己。但他不知道，主在天上都看见了都记着呢。会按着不同的付出给不同的对待的。
1：我们接受了神的恩典，却不去尽心尽力服侍神，就相当于把银子埋到了地里。主会夺去给你的恩赐，给那做得好的弟兄姐妹，让凡有的得着更多，没有果效的，连他已经有的也要夺过来。
2：真正的基督徒从来不会降低做工的热情，哪怕受到挫折委屈，受到不公正的评价也不会退缩。因为他们知道他们是在为主做不是为人做。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 (哥林多后书 4:17 )
1，弟兄姐妹。只要我们热心服侍，主定会加倍的差遣我们，派给我们更多的事工，加倍的奖励我们。
合：让我们大家一起与主享受快乐的恩典，享受主的祝福吧。
