爱人如己，其实是在拯救自己
2024年2月20日，我们如约再次来到了礼泉渐冻人张泽家过元宵节。没有想到天气突变，雨加雪，而且是一落地就结冰的冻雨。因为信号不好山路崎岖我们还走错了路，在羊肠小道上倒车难度很大。幸亏尚弟兄先我们一步到达，开着三轮车下山来接我们。因为刮大风，小黄狗辉辉都没来出来迎接我们。风好像要把我们吹到山底，赶紧钻进窑洞。窑洞也不暖和，两扇透风的木头门大开着，关上门下面还有四寸高的门缝，吱吱呀呀关不上。我问小军你们不冷吗？他笑着说不冷，习惯了。一会我的脚就冻麻了，赶紧上炕把脚放进张泽的被窝。关上门我才发现门上有个封条，问什么原因，说政府不让住。不是你们的窑洞吗？那也不让，有文件，一律不许住窑洞。那住哪里？一家给了两万盖房子。气人啊，两万元能盖个房？还不够贪官家买个马桶。生活已经够艰难，还要节外生枝难上难。我说那怎么办？晓军说他封他的，我住我的。每年雨季他们来，过后又走了。我佩服晓军的淡定自如。大苦大难都走过来了，还怕几个当差的？第1次来，我的感觉就像是走进了山顶洞人的洞穴；第2次来改头换面了；这次来里面干净整齐，我把小军大大夸了几句。一个家的面貌就是一个人的境况，晓军变了。上次我说家没有女人真是不行，这次我觉得，没有女人晓军完全可以撑起这个家。我一边教小张泽拼音，算数，音乐和画画，一边和晓军聊天。晓军受洗之后大大改变，愿意说话了，爱笑了，敞开胸怀了，会感恩了。他用苦难给我诠释生活，我用信仰给他传递好消息。他不是受助者，我也不是拯救者，我们是朋友，是家人。晓军虽然对未来不抱希望，但是他对当下是积极努力的。他家有十几亩地，种的有粮食和水果蔬菜，他很努力地在工作。本来我是想教他做一些事情，成为我的同工，其实他没有时间，种地，家务活就够他忙了。晓军面对苦难从容淡定的态度震撼了我的。非常豁达，不是装出来的那种，而是在苦难中趟出来的。3年前那场车祸他差点送命，从手术室出来后那个撕心裂肺的痛让他呼天喊地了一夜，搞得整个医院大楼的人都没睡成觉。从此以后他再也不知道什么是疼什么是苦了。一次又一次的手术，一个又一个苦难，一边住院一边和肇事者打官司要钱，都过来了，兵来将挡水来土掩，没有什么过不去的。他说我不算苦，还有低保还有羊。所以不能说晓军消沉，不能怪他不教张泽学习，学习有用吗？在那样一种环境中，活着就是目的，就是追求，其他都是奢侈。我们没有埋怨他的资格。我们把自己放到拯救者的位置上是一厢情愿。苦难没有标准答案，谁比谁更苦？是住在大山里的张晓军还是住在监狱里的贪官？需要拯救的不是肉体而是灵魂。特丽莎有一句名言：帮助穷人首先要让自己成为穷人。特丽莎一辈子只穿一元钱的纱丽，办公室只有两样家用电器，一个电话一个电灯。他是因为穷吗？不是，他的慈善机构是全世界获得捐助最多的机构。人生而平等，除了上帝谁也不是拯救者。小张泽的变化让我感到很欣慰。那个只能躺在床上看天花板的男孩改变了，他开始学习，不但字写得漂亮，而且愿意画图。很多残疾人最后成了知名画家，因为他们的思维天马行空，独往独来。创作最重要的就是有独立性，是与众不同的感觉。张泽没有人陪，爷爷要放羊，爸爸要种地，他只能自己和自己对话。他天天都在听我们带去的播放器，但是听不懂。可是我带去的图画书他就喜欢，我让他画人，他告诉我他要画动物。孩子都喜欢动物，上次我给他买了一个会叫的仿真小猫，就是想唤醒他内心深处柔软的爱。这不是玩具，是爱，爱是需要被唤醒的。一个没有爱，不懂爱的人就是活在无边无际的黑暗中。那来自天际的爱，不仅能温暖人，更可以激活生命。爱是光，是生命的粮，是祂。那一天晓军的大妈和姑姑也来了，问他们知道上帝吗？说没有听说过，我们只会种地。为什么我们要翻山越岭三番五次来到这个大山深处的苦难之家呢？因为要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。 因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目(雅各书 1:23 )。要收的庄稼多，做工的人少(路加福音 10:2 )不能只是坐在堂里，走出去的感觉完全不同。未得之地需要我们。除了告诉他们好消息，帮助他们，其实也是在拯救自己。在开荒撒种的同时，我们逐渐冷却的心热了，逐渐淡去的爱回来了，逐渐麻木的灵活了，找到了与主更近的距离。所以，爱人如己其实也是在拯救自己。所有诫命都包括在爱人如己这一句话之内了。罗马书13.礼泉那座大山，大山里那孔窑洞，窑洞里那个人，成了我们的牵挂，我们在这里找到了彼此相爱的精髓，爱人如己，同时拯救自己。这种感觉，会堂里找不到，写字楼里找不到，网络上找不到，在大山里我们找到了。为此，我们会常来，那些姑姑，大妈，表姐，表哥……都是我们的家人，有很多家常话要说啊……