庄子与惠子游於蒙梁之上，观看水中的鱼儿畅游，庄子说：“你看鱼儿游得多么欢乐啊！” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼儿是欢乐的？” 庄子回答：“你非我，你怎么知道：我不知道鱼儿是欢乐地在游？”
非基督徒很难相信一个基督徒可以藉着相信耶稣基督，便能够拥有以神为乐的感觉。这就好像庄子与惠子的对辩：你非我，我非鱼；我们不能以己度他人，也更无从猜测非同类的鱼儿。但是一切快乐的表象就是生命处在自由自在的状态之下。水中的鱼儿，如果离开了水，则失去了自由，肯定没有快乐可言。如果人们过分地追求超越生活所需的物质财富，以致失去不被财富所累的自由，也就没有快乐可言了。
耶稣说过：不要积财宝於地上，要积财宝於天上，你的财宝在哪儿，你的心就在哪儿。 现在的世界中，很多人以为拥有大量可以支配的财富、耀人眼目的权势；驾驶奔驰宝马，打扮得珠光宝气，满身名牌，那就一定快乐无比了。其实不然。我自己体会，这些个现世的好处，不是真正的喜乐之源。因为具有神之形象的人，在上古时代，并没有拥有今天那么多生活上的享受。今天，即便是一个普通的职员，也享受着几千年前，古代帝王不曾拥有的物质享受。但是今天的人们就很幸福快乐吗？无论占有什么样的名车豪宅，吃什么样的山珍海味，每个人每天也只有吃一斤粮，几两肉的肚皮。因此拼命占用大量的财富，甚至是非法掠夺式的贪污，也不能将生命延续半分。前些时候，加拿大新闻媒体公布了贪污上亿金钱的中国移民高山，已经被加拿大移民局送上了法庭。据报高山来到加拿大後，为人处事非常低调。但是这种低调，不同於一个基督徒的心态。高山的低调，是因为他不想引起人们的注意，免得惹来麻烦。而一个有耶稣基督生命的基督徒，其低调是因为知道所有的恩典都是领受的，因此更加谦和。
耶稣基督说过：『我就是生命、道路和真理。』在“最知心的朋友”里有一句歌词：“有了主，还要什么？”世人也许认为，这是基督徒的矫情。但是惟有基督徒才能明白，主所代表的一切；以及在主之外的虚幻和不实。一个人拥有了生命之道，掌握了真理，得到了拯救的恩典，有了与神的生命联系，还有什么比这些更好？世界上的事，所谓荣华富贵，权势名利，正如肉体的情欲，眼目的情欲，转瞬即逝。
有一本基督徒的自传，描写在1946年，一位年轻的基督徒离开了生活条件优越的英国，来到当时内战不休的中国陕西偏远山区，传耶稣基督的福音。那个时候中国天天打仗，今天共产党部队过来了，明天国民党军队又占领了，後天不知打什么旗号的地方势力也闹腾一阵子，每个人随时都有被枪杀的危险。但是她依然在中国内地的村村之间，县乡之间带领大家聚会，并为那些遭受病痛和枪伤的百姓和士兵治病。有时侯，为了救治邻县的村民性命，一个夜晚要穿过几个不同派别的军队领地，但她心中从无畏惧。当那些处在病危中的百姓得到她送来的药品和及时的治疗时，他们问她：“你这么孤身一人，连夜走100多哩，经过那么多带枪的部队防卫区，你不怕么？”她说：“有耶稣的生命在我里边，我是平安的”。几十年後，在那些个她所传过福音的县、乡都建立了基督教会和教堂。
是的，有了主，还要什么？祂是我们的平安，是我们的一切。纵使他人不晓得，但是於我们，耶稣便是我们不折不扣的“最知心的朋友”。
让我用“最知心的朋友” 这首歌作为本文的总结。
在我人生的每一个台阶，在我人生的每一个小站，你的手总是搀拉着我，把我带在你身边，告诉我当走的路，没有流向死亡线。你的爱何等的长阔高深，我心发出惊叹，有了主，还要什么，我心与主紧相连，我已起誓跟随主，永不改变。
不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得以与神和好，也就藉着他以神为乐。“