今日，怎样运用自由？
太3：13——15当下耶稣从加利利来到约但河，见了约翰，要受他的洗。约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？” 耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。”于是约翰许了他。
早安，欢迎来到方舟早祷。
罪是需要付出很多代价的，而代价之一就是自由。
监狱给人的第一印象是什么？就是没有自由。一个守法的公民，他可以享受就业的自由，享受照顾亲人、陪伴妻儿的自由，享受追求梦想的自由，享受劳有所得的自由……而那犯罪之人，这一切的自由就与他无关了。
当主耶稣来要受约翰的施洗时，约翰对他说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？”什么意思呢？意思就是说，主耶稣在上帝面前是完全圣洁没有罪孽的，所以，祂有自由的权利，不需要接受洗礼。
那主耶稣是怎么回答施洗约翰的呢？祂说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。”主耶稣认为洗礼是一件义事、接受洗礼是一个义行。所以，主的意思就是说，虽然祂没有罪，虽然祂有不接受洗礼的自由权利，但为了行义，他愿意自动放弃这个权利。“理当这样尽诸般的义”就是说，主耶稣运用自由的原则是——凡是面对有义的事，都要为行义而甘愿放弃自己的自由权利。
之前看过一段新闻：一个老人有五个儿子，原本商量好从大到小轮流赡养老人，然而，到了老四的时候，因为沉迷赌博，他根本不用心照顾老人，见到这种情况，几个兄弟都很愤怒，常常很严厉的指责老四，可是却没有一个人愿意把老人接到自己家赡养，因为他们都认为还未轮到自己，自己就不需要主动去承担这个责任，最后，是老人的女婿把老人接到了自己家赡养。
现代社会，崇尚自由，崇尚权利，人人都说：我有这些自由，我有那些权利，我要维护，我要争取。然而，在争取权利，维护自由的同时，我们却把“义”给丢弃了。争取权利、维护自由，这本没有错，但我们若为此而弃义，那就是得罪上帝了。
诚然，行了不义，是犯罪，不去行义，也是犯罪。所以，我们要维护自己自由的权利，但，也要学会正确去运用这自由的权利。
圣经说：“凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。”自由也是一样：在义的面前，我们若只知道争取自己的自由，那我们终将会失去自由；反之，我们若为了尽诸般的义，而主动放弃自己的权利，那就是在正确的维护自己的自由，因此，也会给自己争取到更多的、更长久的自由。因为自由是在真理中、是在圣洁里成就的。
亲爱的主啊：
你的话语奇妙，
一解开就发出亮光来，
我们就得以通达。
你的判断全然公义，
你的灵完全圣洁，
我们得着了你，
你就释放我们得以自由。
主啊，
求你使我们醒起。
叫我们认清魔鬼的谎言，
助我们拆穿伪装的真理。
使我们知道怎样运用自由，
让我们始终行在你的义中。
主啊，
你为我们作了榜样，
愿我们都够效法你。
学习你对义的忠心，
效法你对善的追求。
你是我们的标杆，
我们向着你直跑。
直到我们的灵魂全然圣洁，
直到我们完全得着你的生命。
主啊，
当我们面对抉择的时候，
求你的灵感动我们，
又加添给我们力量，
使我们能够始终选择行义。
因为你告诉我们：
宁愿吃亏，
宁愿放弃自己的权利，
也要尽诸般的义。
主啊，
愿你的义永远被我们高举！
奉主耶稣圣名。
阿们！