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《道德理想國的覆滅》 [管理]  [舉報]
  • 類    別︰文化思考
  • 作    者︰朱學勤
  • 管 理 員︰
  • 全文長度︰294174字
  • 最後更新︰2009-12-18
  • 文章狀態︰已完成
  • 授權級別︰暫未授權
  • 首發狀態︰他站首發
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  • 最近章節︰第九章 後  論
  • 內容簡介︰    1517年,馬丁•路德發起宗教改革。這一事件標志著歐洲人走上新的精神歷程︰從千年神人對立轉向百年神人和解, 近代社會開始了世俗化過程。

       面對上帝遺留的形而上遺產——中世紀神正論救贖傳統,近代人文哲學起初猶豫,繼而拒絕。這一派人堅持人的主體孤立,堅信人的此岸世界無須神性牽引,只按照世俗理性來安排,當能安排得更為合理。另有一派人面對中世紀的救贖遺產,似呈不忍之情。他們試圖掰開教會的死手,激活救贖傳統的道德激情......終于釀成法國啟蒙運動的公開分裂︰前者以伏爾泰為代表,後者以盧梭為代表。

        後者的事業是普羅米修斯式的事業,是天國竊火的事業。竊火者為盧梭,播火者為羅伯斯庇爾,縱火案則是一個偉業與暴行並舉的重大事件︰1789至1794年法蘭西革命.....
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