使徒時代的教會已開始了肢體相交，他們一起生活、敬拜，甚至財物也一同享用。而這相交的生活，一直影響至今天的教會。
在希臘文新約聖經中，“團契”這字共出現了二十次，它的含義相當廣泛。具體而言，包含了三個重要的意義。
一．相交
約壹一3“我們將所看見，所听見的，傳給你們，使你們與我相交。我們乃是與父，並他兒子耶穌基督相交的。”
約壹一6-7“我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血，也洗淨我們一切的罪。”
第一段經文是指信徒之間的相交，第二段則指信徒與神的相交。既然基督是教會的頭，教會是基督的身體，頭身之間必須有互相聯絡的特性。相交的意思，就是頭、身體和肢體之間的關系一樣，互相溝通。
此外，因為我們都是屬基督的人，故同有屬靈的生命，所以我們的相交不單是物質生活上的互相關心，也包括屬靈經驗的交流，才可達到在基督里相勸，相愛的生活，靈里的相通。
二．合一（合作、團結）
腓一5“因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。”
門6“願你與人所‘同有’的信心，顯出功效，使人知道你們各樣善事，都是為基督作的。”
從這兩段經文，顯明了“團契”的意思，就是一群基督徒一起去達到某個目標。
基督徒的“團契”應該是合一的，信徒該一同去傳福音、一同在生活中學習依靠神、記念主，與主相交。
我們不應獨善其身，像一盤散沙，團結就是力量，若我們能在福音工作上團結起來，就能把福音傳得更廣。若我們在屬靈生命上團結起來，像一支軍隊一定可以攻破魔鬼的營壘；若我們在敬拜生活中團結一致，與主相交，一定更能討主喜悅。
三．捐輸（物質上的分享）
在羅十五26；林後九13；來十三16都表明了團契有捐輸的含意。這都指著物質施予方面，以金錢來幫助有需要的人。捐輸不同奉獻，它在奉獻之外，是教會整體的行動。為著幫助有需要的人，作慈惠的事。在林後十一5提到馬其頓教會的弟兄姊妹，雖然自己也非常窮困，但仍沒有忘記，在自己能力範圍內，幫助聖徒。而他們的捐輸，也是甘心樂意的。
此外林後九，保羅所指的捐輸，也可以是對未信主的人，他們也可間接感受到神的愛。在九7-8他更勉勵我們︰“各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人，是神所喜悅的，神將各樣的恩惠，多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。”但願教會能幫助弟兄姊妹達到相交，合一和捐輸的功能。
四．功課與作業
1.考察你教會的團契生活是否有真正體驗出團契的三重意義。
2.如何幫助教會中的會友，在捐輸上實際幫助有缺乏的肢體？
3.檢討教會的慈惠工作，有否發揮實際功效？