闂傚倷鑳堕崢褔宕崸妤€瀚夋い鎺嗗亾闁宠绉撮埢搴ㄥ箛閸撲胶鐓戞繝鐢靛Т閿曘倕螞濡ゅ惤澶愭晸閿燂拷 闂備浇顕х€涒晝绮欓幒妤€桅闁绘劗鏁哥粈濠囨倵閿濆骸浜剧紒鎲嬬稻缁绘繃绻濋崒娑辨濡炪們鍎婚幏锟� 闂備浇顕х€涒晝绮欓幒妤€桅闁绘劗鏁哥粈濠囨倵閿濆骸浜滅紒鍓佸仧閹茬ǹ顓兼径瀣壄闂佽法鍣﹂幏锟� 婵犳鍠楀畷鍧楀川椤撳缍侀弻锝夊冀閻㈢數袦閻庤娲╃徊鎸庣閿曞倹瀵犲璺侯儑濡叉碍绻濋悽闈浶㈤柨鏇樺劦閹虫繃銈i崘鈺佸壍闂佽法鍣﹂幏锟� (1-10闂傚倷鐒︾€笛囧礃婵犳艾绠柨鐕傛嫹1闂傚倷绀侀幖顐︽偋閸愵喖纾婚柟鍓х帛閻撴瑥危鐏炲墽澧紒鑸电〒缁辨帡骞夌€n偄顏�10闂傚倷绀侀幖顐︽偋閸愵喖纾婚柟鎹愬吹閸欐捇鏌涢妷銊︾【濞存粌澧界槐鎺楀箟鐎n偄顏�

序 序
     这一部伟大杰作写自一颗渴慕神的心,这颗心热切着至少要抓到神的道路的边缘,至少要临到神对罪人爱的深渊的渊面,至少要知道他那不可即的威荣的高度――而这竟是出于芝加哥一位忙碌的牧者之手!

      谁能想象,大卫在芝加哥繁忙的街上写诗篇二十三篇?或者一个中世纪神秘主义者,在纵横交错的马路当中的一所小楼房的书室中,得着他的启示和亮光?

      这儿交汇着不同的生命方向

      这儿嘈杂着不同血缘不同伙别的人的呼喊声

      在困苦与需要中折腾

      在怕人的幽暗前驻足

      以及在暗伏贪欲的路口踯躅

      这是纽约的诺美新博士在他一篇不朽的诗章中所说的话。陶恕博士在本书中也说:

      在各图已利的斗争声音中

      神的儿子啊

      我听见你的声音

      我与作者的认识,只不过是几次简短的拜访,和在他的礼拜堂中有过亲切的交通。我发现他是一位自学成功的学者,他博览群书,在书房中,收集了各种神学与灵修的书籍。他似乎是夜以继日地在追求神,他的作品是经过长时间的默想与祷告而写成的,所以他的作品不是一部讲章的汇集,也不是为了说教或吸引听从而写的,乃是为那些真正渴慕神的人而写的,每一章的内容,可心用摩西的一句祷告“求你显出你的荣耀给我看”(出33:18),或用保罗的话“深哉!神丰富的智慧和知识”(罗11:33)作为总括。这不是一种头脑的神学,乃是属心灵的神学。就全书内容而言,有深刻的观察,活泼的笔调,和一种普遍新颖的格式。作者引用别人的话虽然不多,但对各时代的圣徒与属灵伟人如奥古斯丁、库萨的尼古拉、多玛肯培、许格勒、芬尼、卫斯理,以及其他好些人都有深刻的认识。全书共有十章,都是精心佳作,每一章末后的祷告都不是说教者的祷告乃是密室中的心声。我每当诵读时,就觉与神更加亲近。总之这是一部写给每一个牧师、传教士,以及敬虔的基督徒的书,这书论到关于神的更深的一方面的事,和他丰盛的恩典。尤其可贵的,这本书为我们开启了诚实与谦卑的门。

      ——孙撒母耳