问50：为何加上"坐在神的右边呢？"
答：因为基督升到天上，为的是他可以在那里彰显作为他教会的元首(a)，父借他管理万有(b)。
(a)以弗所书1：20-23，歌罗西书1：18
(b)马太福音28：18，约翰福音5：22
基督坐在父神的右边
《使徒信经》宣布了基督升天的事实，接着说他坐在父神的右边。但是，耶稣曾对撒玛利亚妇人说，神是个灵(约4:24)，我们不能认为他是坐在天国某个特定的位置。"坐在神的右边"不能按照字面意义去理解。那么为什么信经要这样说呢？
这里是用比喻的说法。在古代，如果一个国王要给一个人至高的尊荣，他会让这个人坐在自己的右边。这样就等于国王宣布这个人在他国中是一人之下，万人之上。有时这个人甚至有权与他一同治国。约瑟就是这样在法老之下为他治国。同样，所罗门王让他的母亲拔示巴坐在他的右边(王上2:19)。经上预言弥赛亚将坐在神的右边(诗110:1)。
同样，我们也把基督比作坐在天父的右边。他自己说过："天上地下所有的权炳都赐给我了"(太28:18)。因他坐在神的右边，就证明了他在父神之下，作教会的王；并且父神通过他管理万有。
问51：我们从我们的元首基督的荣耀得到什么益处？
答：第一，他借圣灵在我们这作他肢体的人里面赐下属天的恩赐(a)；第二，借他的权能，使我们在一切仇敌面前得蒙庇佑(b)。(b)诗篇2：9，110：1-2，约翰福音10：28，以弗所书4：8
升上高天的基督赐下恩典
基督坐在神的右边，不仅是为了得荣耀。就象一个凯旋的国王分发战利品一样，我们的王基督也把他所得到的恩典赐给我们。他通过受苦和受死以及对神律法完美的顺从得到了这些恩典，又将这些恩典赐给了他的孩子们。
基督在天上继续做工。他通过圣灵作一切的工作。圣灵作了些什么呢？他倾倒属天的恩典，这些恩典是非同寻常的恩赐。如今，圣灵主要的恩赐不再是讲方言，信心治病等等，而是悔改的恩赐和信心的恩赐(徒5:31)。借着圣灵，神的儿女们受呼召进入他的恩典当中。他们重新得到了属灵的活生生的盼望。他们得以称义，成圣：圣灵把基督受苦受死和完美的顺从应用在他们身上。这样他们站在神的面前，好像从来不曾犯过罪一般。圣灵在他们心里作信，望，爱的工作。同时，他们也接受了在这个世界上作基督徒需要的一切恩赐，以荣耀神。保罗称之为圣灵的果子："仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩赐，良善，信实，温柔，节制"(加5:22)。
升上高天的基督保守他的教会这位天上的君王，得了天上地下一切权炳，也保守他的子民对抗一切仇敌：撒旦，还有一切因为他们的信心和新生活逼迫他们，在灵命上压制他们的人。有时他们好像在搏斗中力不胜敌，甚至要付出生命的代价：许多神的儿女被烧，被杀。但是那时，这位君王就将他们从死亡中带入永生。
问52：基督"将来必从那里降临，审判活人死人"，这对你有什么安慰？
答：好使我在诸般的忧愁和逼迫中，能举起头来，仰望那位从前向神的审判，为我献上自己的那一位，他除去我一切的咒诅，他还要从天上再来作审判的主(a)；他要将他的和我的仇敌都丢在永远的定罪中(b)，却要把我和一切选民带到他那里，带到天上的快乐和荣耀里(c)。
(a)腓立比书3：20，路加福音21：28，罗马书8：23，提多书2：13，帖撒罗尼加前书4：16
(b)马太福音25：41，帖撒罗尼加后书1：6
(c)马太福音25：34，帖撒罗尼加后书1：7
基督——审判死人和活人的王
基督的再来将是一个令人敬畏的事件，那时将对所有的人进行最后的审判。这足够使我们心惊胆战。但《要理问答》在此却谈到安慰！神的儿女不必害怕那一天。为什么呢？因为那位施行最后审判的是他们的王Ｋ将他们从罪，死亡，魔鬼和地狱的手里拯救出来。保罗说："他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们"(林后1:10)。
拯救将要临到！
只要信徒还活在世上，他们就常会感到灰心丧气。从外而来的，是嘲笑，误解和反对，从内而来的，是魔鬼的袭击。它说神对他们怒气未消，口口声声说："你是受咒诅的人"。他们也因为自己里面与行善的意愿相反的罪恶欲望和所犯的罪行而感到难过。一次又一次，他们遭到逼迫。但是，当他们靠着信心仰望基督——他们的王时，他们就能昂首挺胸，在心里感到平安喜乐。因为他们在盼望王的到来，他也一定会来，因为他已经战胜了他的和他们的所有仇敌。
作为他们的替罪羔羊，他曾把自己交在神的审判席前，因为他们的罪受审判。他代替他们承受神震怒的咒诅。这样，借着受刑罚，他除去了他们头上一切的咒诅。他如此爱他们，将很快回来，把他们从那些因为他们的信心而嘲笑，憎恨，逼迫他们的人手中永远拯救出来。
永远的定罪
基督再来时，还会作些什么呢？他将把所有的仇敌丢进永远的定罪中，《要理问答》说的是"他的和我的仇敌"。这并不包括我个人的对头，因为按照基督的命令，我理应爱他们，这样也许能为基督赢得他们，使他们也能服事他。仇敌首先是指基督的仇敌，就是那些不仅不爱他，反而恨他的人，这些人因此也是信徒的敌人。这些人自始至终憎恨，嘲笑，打击，逼迫，杀害那些属于基督的人。基督将在末日审判他们，把他们丢在永远的定罪中。
永远的定罪！可怕的宣告，可惧的事实！"定罪"这个词意思是"宣告有罪"。它是宣告有罪，判处永远的刑罚。他们将永远在神震怒的咒诅之下。救主曾好几次用浅显但郑重的语气说过："竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了"(太8:12)；"在那里，虫是不死的，火是不灭的"(可9:48)。
ｖ永远的荣耀
所有那些热爱基督的人将有一天永远得到天国的喜乐和荣耀，基督将把他们带到他那里。永远与基督同在对于他们来说，将是天国中最重要最好的事。
信徒在此被称为选民，因为不是他们自己选择了基督，爱基督，而是神从永世以来拣选了他们，赐给他们信心，来悔改归主。也因为不是他们自己取得了这样的地位。他们自己只不过象其他人一样，是一群罪人。是因为白白赐下的，他们不配得的恩典将他们带入救恩当中。
第七课问题（主日十七至十九）
1.基督在哪一天复活？(路24:1)
2.是否他所有的门徒都立刻相信他复活了呢？(马太福音28：16-17，马可福音16：9-11，路加福音24：10-11，13-24，约翰福音20：24-25)
3.基督怎样使他们确信他的复活？(马太福音28：18，马可福音16：14，路加福音24：12，25-32，约翰福音20：26-28)
4.总不肯相信基督的复活，其后果是什么？(哥林多前书15：14-18)
5.信徒从基督复活中所得的三重益处是哪些？(答案45)
6.基督是在哪里，怎样升天的？(使徒行传1：4-12，路加福音24：50-53)
7.按照他的人性，基督现在在何处？(答案47)
8.信徒从基督升天中所得的三重益处是哪些？(答案49)
9.基督在天国为他的孩子作些什么？(答案49)
10.基督借着谁把恩典倾倒给他的儿女？
11.保罗在《歌罗西书》第三章中提到圣灵所结的果子，来对照那些不是从圣灵而来的品质和行为。试各举三例。
12.为什么神的儿女在世上经常会灰心丧气？为什么同时他们还会有平安和喜乐？(答案52)
13a."宣告有罪"的意义是什么？(答案52)
13b.基督是怎样谈到"宣告有罪"的？(答案52)
14.我们只有在什么情况下才能没有恐惧地等待基督的再来？(答案52)
15.天国对神的儿女意味着什么？(答案52)