死？是一个谜。是人难参透的奥秘！但，它又是非常的实际，又是那么
普遍——死！只要你是一个生物，无论在那里，你都能尝到它的滋味。它是生的仇敌，那里有生，那里就有死。人，不论贫穷、老幼、智愚、男女，都必遇到死这个东西。你，自然也不能幸免！
无情——它不受贿，也不徇情。你是君王也罢，臣宰也罢，财主，乞丐也罢，死是一样临到你。它并不因你有名位财势，而越过你。它也不问你是什么关系，是父子？夫妻？至亲？好友？它抓住谁，谁只好惨然分离。你哀求，死铁面无情。它的行踪又是
难防——死，在这时、那时；这地、那地，都有光临的可能。这就使你无法计算你的寿命究有几何。你不能使你寿命多加一刻，也不能预知你自己能活几时。死，它可以在任何的时间和空间里找着你！
无敌——死！它给人的印象太恐怖！所以自古至今人们无时不在用尽他们的思想和力量，来抵抗这个生命的侵略者－－死。到了今天，医药的进步，科学的发明，和心理的研究，也可算是达到极点，但，结果怎样？有无方法能把死解决，把死赶逐？不！人只得承认，死是无敌！多少发明家，自鸣发明了长生的医术和灵药。但请问，那些发明家现今又在那里？
死的由来
死，到底从何而来？人到底为何要死？这是一个重大的问题。
圣经告诉我们「死是从罪而来的」。可见罪是死的由来。死是罪带进来的，圣经又说「掌死权的就是魔鬼」，可见死有一个主使者，就是魔鬼。
这样，你可看见，死虽恐怖，但并不能单独活动。它必须和罪、鬼合作方能成事。它必须要受鬼的支配，和有罪的条件，方能活动、生效。否则，死也不过是一个死的名词，并不发生真的作用。因此，问题的关键又在乎说，谁能解决罪、鬼的猖獗？谁能？没有人能！因为「世人都犯了罪」，并「都卧在那恶者的手下」。人既已沦陷在罪和鬼的手里就何能自救？这自然只有神能，神满了慈爱的神，已借着耶稣基督的死，为我们解决了这个难题。现在你该留心看，神如何借着耶稣基督的
十字架解决了罪
你可知道，主耶稣「将命倾倒以致于死」(赛五十三12)，是为什么？「是为担当多人的罪！」人有罪，人该受死的痛苦，主耶稣无罪，本不该受死的痛苦。但神却将「我们众人的罪孽都归在祂身上」。(赛五十三4-6)这样，主耶稣上十字架时，死亡也就追祂到十字架。但是请你记得，死并没有胜过祂！死在祂身上完全失败。因主耶稣第三天从死里复活了！现在死的权势已被踏在祂的脚下，赦罪的恩典却赐给一切信祂的人。神也借着耶稣基督的
十字架解决了鬼
「祂借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼。」(来三14)当主耶稣在十字架时，鬼曾用尽黑暗的权势来攻击祂。那时阴府所有势力都出来围困祂。但是，祂并没有被黑暗权势制服，也没有被阴府拘禁。反之，祂借着十字架上的死，败坏了掌死权的魔鬼。看哪！当祂从坟墓出来时，一切的鬼魔也都失势了。这是一件惊天动地的事实！可是你到如今还不知道！
死固可怕，但，它的根源－－罪和鬼，神已经借着基督的死替我们解决了。今天你可以接受神的救恩而出死入生。但你也可以拒绝神的恩典，而留在死里作死的俘虏。现在的问题是在乎你拣选那一边是拣选死亡的一边，或是永生的一边？你若不要主耶稣，这证明你是喜欢死的一边。自然死就变成你的人生了。你心中的黑暗、无望、空虚、烦恼，是定规的。你一生的道路就是死的道路。你没有生的指望，只有死的终局。死是你惟一的盼望，也是你惟一的知友，你离世，也是死伴着你去阴间。
但是，你若接受神的救恩，心里相信主耶稣作你的救主，你所得到的恩典，不只能把你从罪和鬼的权势里救出来，并且能叫神永远的生命也进到你里面。这永远的生命不是所谓精神不死，乃是永远不死永远不死？是！永远不死！听主耶稣怎么说：「复活在我，生命也在我；信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。」(约十一25)
朋友，你信这话么？你信，就能脱离死的威胁。你信，就必进入神的生命－－永远不死的生命！
生命何贵
主耶稣说：「人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？」(太十六26)
「赚得全世界！」「赔上自己的生命！」两相比较，还是「自己的生命」比「全世界」贵！「全世界」不是一点金钱，一点产业，也不是一点学问技能，一点地位权势，乃是「全世界」都不能与生命相比。无论「什么」都不能「换生命」！
但是，今日的人是多么低估了「自己的生命！」是多么贱卖了「自己的生命！」为着「一点物质享受」而不顾「自己的生命」的，为着「一时金钱的吸引」而牺牲「自己的生命」的，在今日大有人在！也许你就是其中的一个！
电影、电视、跳舞、**、赌博、毒品，在今日不知买去了多少人的生命！它们都是天天在那里以贱价收买千万人宝贵的生命，尤其是那些宝贵青年的宝贵生命！它们像是在那里大登广告，收买人命！它们也真是在那里大肆收买，不拘讨价！不管你向它们讨价多少，你是贱卖了「自己的生命！」并且是卖得太贱了！因为主耶稣说：「你若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？」
「生命」就是「灵魂」。人若只顾赚得全世界，不顾自己的灵魂，就是贱卖了自己。因此人若只顾争名夺利，享受快乐，而不顾自己灵魂得救的问题，就是最愚莫过的。
亲爱的朋友！你今天在世界中，挣扎忙碌，请你想想你的灵魂！你要把它放在那里？你要如何对待它？难道你就甘愿让这世界以贱价将它买去而送给死亡吗？何况世界多少时候所给你的还是空头支票呢？
死亡是一个残忍强盗，世界是一个美丽的骗子，罪恶是一个多计的盗贼，情欲又是一个难防的扒手。这些都是窥伺人的灵魂的，千万的灵魂已经都给这些弄去了。一点的世界就会骗去你的灵魂！一点的罪恶也会拐走你的生命！还有死亡要抢！情欲在扒！你要当心！
用尽方法难免一死
经上说：「按着定命，人人都有一死」，死是无人能得幸免。科学虽然发达，不能叫你不死；钱财虽多，不能买到寿命。
当年秦始皇焚书坑儒，建筑万里长城，称霸一时，大有囊括四海之心，但他还是怕死，曾派徐福去到东海寻求不死之药。结果，专政三十七年崩于沙丘，如今长城仍在，但他连骨灰都没有了。斯大林也是渴望得着不死之药，群臣策士仰承上意，利用科学方法大规模的进行不老、不死药的研究，把他故乡乔治亚的百龄老翁多人召来作为实验，一面研究他们长寿的原因，一面试以种种食物药剂，看看反应如何。可怜这些老人死于实验者不少，长生办法仍未发明出来，斯大林仍旧死了。