Rev.J.C.Sikkel,1890
diakonein、diakonia以及diakonos是新約聖經的鑰字，對耶穌基督而言，在福音書中， 將自己的降世為人，並在世人中的作為視為diakonein， 使得diakonia成為教會必須具備的重要標記。
依照聖經的觀念，關懷並不是一項全職的事工。相反的，每一位信徒，不分男女，都應該使用他們所得的屬靈恩賜，服事需要的人。每一位信徒都應該在關懷事工上有份。新約聖經中，第一次的關懷事工是弟兄姊妹自發的行動，而不是來自專職傳道人的帶領。(徒2和4)
我們必須審慎思考教會關懷事工，因為關懷是我們生活方式的表顯，是出自于我們和耶穌基督的關系。我們所活生命的品質遠比所做事工的多寡還重要(Thequalityoflifeismoreimportantthanthequantityofacts.)。如果我們生命的品質因著耶穌基督而大有長進，那我麼的關懷事奉則能更深入有效。
「朋友而非主人」，在前巴基斯坦總統MahammadAyubKhan所著的這本傳記中，作者提及在發展中國家的百姓正在尋求幫助，但這樣的呼吁是基礎于相互的尊重，他們要的是朋友而非主人。這位總統的感受正是所有受援助者的心聲。他們希望接受誠摯的幫助，而非施舍者的統御。當幫助者視他們為友，是真實的個人，受助者就能秉持本身所有的恩賜，為自己在困境中尋找出路、積極邁進。
此以下篇幅將逐一介紹各樣教會關懷事工，各教會可依個別的能力，服事需要的人們。
肢體殘障人士的關懷事工
參與者︰殘障或行動方便的人士。
目標︰研究及解決讓殘障人士無法充份參與社會生活的因素。
行動︰讓殘障人士與方便的人共同組成團契，建立關懷、互信的生活。這樣的團契亦鼓勵社會建設、改善適合殘障人士活動的空間，以促使殘友能充份參與社會生活，並能夠全面參與教會活動，甚至參與教會的各樣決策。
鰥寡、單身人士的關懷事工
參與者︰獨居、離異、鰥寡者及已婚的基督徒。
目標︰探討、協助解決鰥寡及獨居人士的生活問題，幫助他們能以積極參與教會生活。並且能更敏銳的了解和面對他們的需要。
行動︰需要以事先研究所得為關懷事奉的基礎。由于教會多由完整家庭建構的特性，獨居人士在教會生活中多少會感覺隔隔不入或是不被歡迎。除了特殊的活動外，已婚基督徒比獨居的基督徒更容易參與教會平常的各樣活動－像是婚禮、嬰兒洗禮等等。此外，教會各樣節慶也多以家庭整體為取向的，特別是聖誕節日。
這樣的關懷事工是多元化，也是群體的行動。離婚及鰥寡者通常在生活品質方面都不甚理想，關懷團體或許需要幫助他們向相關單位尋求幫助，以改善他們的生活品質。他們或許可以鼓勵獨居者建立自助關系，甚至建立自助基金。
這樣的關懷團體可以包括教會執事，也需要邀請社會、法律專家，提供適切的支持及協助。雖然有不少離婚者不再參與教會生活，但如果教會透過本身的關懷事工，讓這些離婚的人感受教會的關懷及愛心，如此一來情況一定能夠獲得改善。
這些範例可作為教會訂定本身關懷事工的參考。這些不是固定的工作藍圖，因為每一個教會都有她的特定服事社區及對象，教會的關懷事工必須密切配合所處社區的確實需要。教會關懷團體必須與教會傳道人及行政單位保持密切聯系。這樣的聯系基礎于教會的兩大責任—關懷以及宣教。
在教會中的關懷事工必需由教會執事擔負責任，他們需要知道何處有著需要，也要尋求教會及社會中的各項資源，如金錢、建物及專家等。他們也必須與不同團體協調，以互相配搭事奉。這樣的關懷事工，也需要與傳道人密切配合，傳道人可以幫助教會從聖經、信仰的立場，考量教會的關懷事工。相對的，教會關懷團體也可以幫助傳道人了解教會及社會中的各項問題，讓他更有效的從事探訪及宣講的教牧關顧事工。
