新生的我以主的話為至寶，覺得自己的聖經舊了，在二月十七日那一天，我走出校門去賣一本新的聖經及一支自來水筆。回神學院途中，踫上一個天使般的小孩，蹲在路中央寫“Rest”（安息，休息之意），再走幾步，又遇見另一個可愛的孩子在地上寫“Rest”這個字，我仍不在意地向前走，第三次又見另一個兒童寫最後一個“Rest”，不得不引起我的思索，這時已到神學院門口。突然校門關起來，院長說為體貼我精神欠佳，要我住在離院很遠的靜室去休息，調養身體。話雖慈和，卻是一道命令。我心想這是個好機會，休息一禮拜，可以多讀聖經，以後精神飽滿，多作主工。我表示絕對服從命令，但要求進宿舍拿幾樣日用品及衣服。院長非但不許可，反而催促我加快速度跟一個人走，到了一所有名的精神病院BloomingdaleHospital（百花谷醫院），此院規模宏大，共分七宅。我一進院，被領到第四宅X號病房，顯然院長早已和醫院事先聯系好了。
第二天醫生先是抽血化驗，後盤問身世，看精神病是否由遺傳而來。醫生講一個簡短故事，讓我听後寫出。我一字無誤地寫出。我對醫生說︰“往日我曾譯過道德經一厚冊，著有英國孤兒院史記和耶利米注釋等，由書中可以見我思想的全部，看看其中是否缺乏系統的破綻，使人懷疑我有精神病。”醫生听了默然不語，吩咐我臥床休養。我從鏡子看到自己面黃肌瘦，想起三個孩子都在地上寫著“Rest”，豈不是奉神差遣向我作住院的預告？
一九二七年三月二十七日︰晨起與神相會，讀可８：３２-３８，神的眼光應當成為我們的眼光。為福音當努力失掉“自己”。讀路２１：１３-２７，完全信靠神是唯一抵抗撒但的軍裝。讀羅１５：２７-３３，１６：２-７，當記得走這條道路不是孤單的，這條道路是經過許多先聖用血和淚鋪成的。被聖靈引導讀救主釘十架的一段，不禁淚下，望神教我學習背負十架，提醒自己永不能離開神，當永遠信靠他。
一九二七年三月二十八日︰昨夜由聖靈教導消化馬太福音１１章２５-３０節。讀後思想十字架的救恩，之後安睡。夢中再研究聖經，用繪圖方法很有滋味。早上刷牙後，謙然獻上早禱，念主禱文。上午八點聖靈降臨，由馬太福音６：３０念到１１章。研究聖經後，出去散步，心中充滿神的愛與喜樂。有神的同在，無所怕矣。
一九二七年三月二十九日︰這一天五次禱告，晨、午、三點、六點、十點。與神更熟悉，對舊約的價值亦明白，信心增進。
一九二七年三月三十日︰昨夜二點十分到三點三十七分讀完約翰福音，何等快樂！神的愛在十字架上表現出來，他永不離開我，後來被迫臥床。但一小時後，又起來住在主的愛里，神把我個人的欲望投到太平洋海底埋葬矣！神勸我不可灰心，繼續前進。
我蒙神指示用四十種不同的方法讀完聖經四十遍，不是咬文嚼字地讀，如用“愛”或“信”、“義”字來把全部聖經貫通起來讀，如饑似渴地讀經。幸而當時給我吃的是最有滋補的食物，否則體力不足。
我初進精神病院，是住第四宅。二月二十八日搬到第六宅住了一禮拜，又搬進第二宅。由于住不同的病房，認識各種不同的病人，使我從每個病人身上得到神要我學的功課。
入院初，醫生應許我住四十天院即可。但是時間一天天過去，一直不讓我出院，我肉體的軟弱與敗壞顯出來了，開口大發牢騷，與醫生辯論，結果反而激起醫生生氣，竟把我鎖進第七宅。那里住的都是整天打架罵人的武瘋子。有一個瘋人，是個財主，一到晚上大哭，說出自己曾犯的罪，曾和姑姑犯過**，咬自己的指頭。醫生來了，用橡皮塞在他口里，一到天亮又好好的。一到晚上，又鬧起來。我問他為什麼這樣？他說“我在地獄里被火焚燒，極其難受，所以呼喊，咬自己的指頭。”主指示我，人死後在地獄里永遠追想自己生前所犯過的種種罪惡，越想越痛苦。
我在五月九日──國恥紀念日，想起遠隔重洋的祖國，流下了傷心的淚，苦苦求醫生讓我移住第三宅。
六月二十三日下午，看見監護我的青年打盹睡覺，認為是自己逃走的大好機會。跳下涼台，拔腳偷跑出二、三里外，藏在麥田中。不料被一只警犬發現，被院方像押解強盜似的送進可怕的第七宅。武瘋子們不是高呼狂歌，就是跳腳踏板咒罵人，心靈被騷擾得無片刻安寧。
一天晚上，撒但工作，回想過去所得的榮譽已化為塵煙。過去我有一百多個朋友，每月會收到五十多封信，現在誰還敢理瘋子，想以自殺了結自己的一生。正在這時听到上面的聲音︰“小子！你是我寶血所贖回的，怎麼可以隨意輕生？”我回答說︰“主啊！卑微的我，生無見天日的一天，欲圖報而無從，生不如死，所以自殺。”主繼續對我說︰“萬事互相效力，叫愛神的人得益處。你若能忍耐，經過一百九十三天的苦難，就知道怎樣背起十字架跟我走各各他順服之路了。”眼前一團黑暗不見了，主的榮光四面照著我。
過了一個星期，我懇求醫生讓我移住第六宅，聲明逃走不是由于神經錯亂，乃為天性好動不好靜，不得已才偷跑，醫生答應了。又過些天，護士竟然答應代我傳達書信。我立刻寫了一封信給中國駐美公使，報告自己被美國人無理拘留在精神病院中，喪失一切行動與言論上的自由，再三請公使按法律代我與美國政府交涉。
一九二七年八月三十日，我最知己的美國朋友（根據賴恩融先生寫的“JohnSong”一書中，說此人是Dr.RollinWalker）從歐洲回美國，登陸後得知我已進了精神病院，立刻趕到紐約的醫院來看我。他听完我哭訴種種情況後，安慰我一番，就去見神學院院長，由他簽名保我出院。神學院長正接到中國政府通電調查，焦急萬分，走投無路，忽得有人來擔保解圍，當然答應。我當天就恢復了自由。從二月十七日入院到八月三十日出院，不多不少正好是一百九十三天，同時也是我重生二百天的紀念日。神的應許一句也不落空。
（附︰日記中有主僕人寫的一篇短文，題目是“科學、歷史與宗教”，此文可算為主僕人留美七年的總結。中文寫道︰"憶高小畢業時，我目空一世。中學時期，我目空一國。大學時期，我目空一校。碩士時期，我空一己。到博士時期，則空空如也，恨早不自謙也。在哲理中學，我各科都是最優等。在大學時期，我學冠三百人以上。在攻讀碩士、博士時期，我各科亦最優等，我非不苦學也。初到美國，只有六元美金，以後一切都自給，得三個學位，得兩個最優等榮譽獎章，費時五年六個月。
我作農工兩星期，電機工一夏，刈草工一夏，屋工一夏，緶工一夏，此外雜工數十種。初到美國以作工為恥，今則以為榮也。工作中所得之經驗助我研究科學也。攻碩士期間，我不注重交際，後我極重交際，如倡萬國學生討論會、種族和合會、鄉村布道團、童子會，所得之經驗乃學識之實驗也。工作之經驗、組織之經驗與歷年苦學之經驗合以得科學研究法之鑰匙。
得博士後，我有作助教之機會，因得時間精研歷史、哲學。此時我屢有無神觀念。用科學方法研究歷史，初無趣味，後列中外史比較之，始悟無神說之不正。重讀科學及歷史，悟科學之學理可變之為宗教學理也。但對宗教，仍未入門。我乃排除一切引誘，入美國紐約協和神學院研究心理學，宗教史及各種宗教信仰，始悟宗教與歷史是二而一，一而二矣！又悟歷史之總括與耶穌一生之事跡兩相符合。宗教、歷史、科學是三而一，一而三矣！因悟科學研究法之妙用矣！我融會貫通之日，亦即我受難之日。
在精神病院近七個月中，我得遍覽歷史學、經濟學、社會變遷史，我始終不信自己有精神病也。但我之觀念變矣，基督即我之生命，歷史即我之師，科學即我研究之工具。我乃已死之生人。就世界與我而言，我只有四個主義︰（１）實行主義，（２）神愛主義，（３）無己主義，（４）空世主義。人以我為痴亦可，以我為狂亦可，以我患精神病亦可。”）
回憶這難忘的一百九十三天，精神病院是神為我預備的特殊神學院。當時我曾錯怪神讓我吃苦太甚，後來知道我進精神病院時，美國正鬧大水災，溺死民眾極多，神給我創造良好的機會，讓我有許多時間讀聖經，我理當為此向神獻上感謝與贊美才對。這一百九十三天實在是我生命史上最寶貴的一頁。
出院後，Dr.RollinWalker很誠懇地請我到他的家鄉辛城（Cincinnati）休息一個月，神學院院長把我的行李、雜物都送還我。在這期間，一位牧師請我到他家里吃飯，他請我彈琴，旁邊坐著一個又聾又瞎又啞的三不全女子。我彈完了，牧師請這位三不全女子彈琴，她竟然將我彈過的調再彈出來，彈的和我彈的不僅完全一樣，而且彈的很好，這件事對我有很好的靈訓︰作神的忠心僕人，眼楮要完全不看世界的財利，耳朵不听人的譏刺和辱罵。人罵我，諷刺我時，我不還口。惟有這雙手要作神要我作的工。現在活著的，不再是我，乃是基督在我里面活著。
一九二七年十月四日，我淚別了患難知友，到西雅圖Seattle搭海輪回國。十月十一日離開美國。回想自己一九二○年二月十一日離家到一九二七年二月十一日重生，恰好七年。自重生日到離美返華日恰好八個月。這七年八個月的經過與將來事工的關系，人豈能設想！
（附︰主僕人在一九三四年十一月三日在廈門鼓浪嶼領會講道記錄中寫道︰我在船上，見我同胞抽大煙、賭錢。又听見一個外國人說︰“中國人比狗還不如。”我听了這句話，跑到自己房里，流淚禱告︰“神啊！求你救我的同胞，”我把我所得的博士的金鑰拋在海中，我立志，死也要在中國傳道，只要我的同胞得救，就是死，我也甘心。）