對天災人禍的一個神學詮釋
    弗1:9-10

    當第二次灣戰與史無前例的肺疫爆發了,我們苦問︰「為何如此?」苦難的懸迷也再一次高掛于我們的心頭上,牽起一番苦思。

    以弗所書第一章對神各樣"天上屬靈的福氣"的稱頌中,作者論到了四個浩大的靈福,高潮之一是第9-10節;在日期滿足時,神叫宇宙萬物皆歸匯于基督。

    在我們此時此地,在那時候未到之先,世界並未歸匯于。這是什麼意思呢?意思是我們現在活著的是一個不和諧不協調的世界,不是歸于基督,由管治的萬物。所以在萬物中,人傷人,人傷物,物傷人的情況,無時無日發生著,灣戰是人傷人的例子,而肺疫是物傷人。

    在神原先美好的設計中,物是為神為人而效力的,但在墮落後,人與物皆自把自為,各自為政,不願順服于創造宇宙的統治主,制造出現時各樣的混亂、爭斗與邪惡。以細菌為例,它原應是有助生態的圓周作用與循環(ecologicalcycle),但現時不是服在基督管治下的宇宙萬事萬物因不為神與人類效力而傷害破壞。

    近期的《時代周刊》解釋何以流行性、過濾性的病毒普及,那是由于人類過量的砍木,將藏于森林的病菌釋放出來,加上交通運輸的發達,迅速的蔓延到世界各地。這些都是不和諧的宇宙中,不順服于主的世界中、人與人、人對物、物對人的傷害與破壞的例子。

    但有一天,世上萬物都同歸于聖子,萬主之主、萬王之王,到那時一切會變得和諧與協調,因為一切都听主的指揮,良善及造就地為大同(新天地新聖城)的好處而效力,到時再沒有哭號、眼淚、疼痛及死亡(啟21章),因為在基督的管理下,一切變得和諧與調協。這也是伊甸園的重臨,人與物的互相效力與和諧之完全抵達。

    雖然我們仍是在重災的日子,但我們存信心,相信與盼望光明的明天與終極。因此,我們活在今天的混亂與傷害中,我們還可以有喜樂與平安,因為活在這個已濟未濟的世代中,我們懂憬將來的榮耀和諧。

    盼望這展望釋放我們的心,叫我們因盼望而忍受得住!天父必保守看顧。雖然這似是老掉牙似的,但這仍是萬世永恆的真理,讓真理堅固我們的心!