在新約聖經中，有關憂慮的教訓主要是在耶穌的「登山寶訓」中（馬太福音6章25-34節）。在這段講論中，耶穌為我們提供了憂慮的解毒劑。他對那些虔誠的人（像我們大家一樣）講話，他們雖盼望彌賽亞來臨，卻沒有做好準備。在這十節經文中，耶穌共六次提到憂慮。當我們面對這個快速發展、充滿壓力而又追逐物質的社會時，耶穌的話恰恰也針對我們。耶穌實質上是說︰「你們充滿了憂慮，是因為你們沒有真正靠信心生活。你們過于關心食物、衣服和各樣的東西。你們要把我和我的國放在首位，你們一切就都好了。」
不要忘了，那時主耶穌剛剛教導門徒要積攢財寶在天上，不要積攢財寶在地上（6章19-24節）。我們似乎听到有人無聲的異議，「噢，如果我像他說的那樣生活──總是思念天上的事，我必定會餓死。你知道，一個人總是要吃飯的喲」。這很可能是耶穌以「不要憂慮」的命令展開教訓的原因（25節）。
憂慮的原因（馬太福音6章25-32節）。耶穌的門徒若繼續為地上的事憂慮，就絕不可能在天上積攢豐富的財寶。耶穌說，我們不必為生活必需品憂慮，上帝若顧念空中的飛鳥和野地里的花朵，他也必看顧自己的兒女。
當然，我們有責任工作，有責任為我們自己和家人提供生活必需品。使徒保羅說，「若有人不肯作工，就不可吃飯」（帖撒羅尼迦後書3章10節）。耶穌不是教導我們去消極地單單接受，他教訓的要點是叫我們不要為我們的需要而煩惱、憂慮，或是焦慮。
然而，我們當中有許多人都是為生活必需品之外的東西憂慮。我們想讓人看到自己「在」飯館里、想擁有比鄰居好一點的汽車、想用更精美的方磚建造房屋、想穿著最時髦的服裝，還想著其它許多這個社會視為重要的事物。我們那麼沉湎于物質主義的社會，以致于我們會為跟不上潮流而憂慮。
耶穌說，我們的一切憂慮都是沒有必要的。他知道憂慮確實是個問題，但它是個多余的問題。飛鳥需要食物，但它們沒有為食物憂慮得頭痛。花朵也「裝飾」，它們雖免不了會腐爛。為什麼這樣呢？因為它們的天父顧念它們。
憂慮背後的原因（30節）。從耶穌的話語中可看出憂慮的內在原因表現在耶穌的話語中，「你們這小信的人哪」。我們被憂慮壓倒，只因為我們不信上帝。其實我們並不相信，是上帝在使世界正常運轉。我們不信他顧念我們的需要；即便是他有這樣的應許。我們把眼光從天上轉到地上，我們寧願相信自己而不相信上帝。我們把未來的責任放到自己的肩膀上，覺得不能再把那麼重要的事交給上帝！
耶穌為憂慮提供的解藥（33-34節）。耶穌說，憂慮會攪亂應該先考慮的事。我們為衣食、競爭、把握未來而憂慮，卻不關注最重要的事。耶穌說，「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了」（33節）。操練信心，並先求上帝的事，你就是積攢財寶在天上。
我們听了耶穌的話就會明白，消除憂慮其實在于我們的選擇。當我們選擇相信上帝而不是相信我們自己時，我們的憂慮就會消減。答案在于我們自己。
「憂慮只是表面現象，它的癥結是我們沒有全然地信靠上帝」。
你曾否因為要擁有足夠的食物而憂慮？因為穿什麼而憂慮？為你的房子是否足夠大而憂慮？是否因為自己的汽車好不好而憂慮？是否因退休後生活有無保障而憂慮？在我們這個世界上，許多基督徒從艱難的經歷中懂得，這些事物沒有我們想象得那麼重要，而且上帝會按照他的話供給我們。他們還懂得，使信心增長的事物才是最重要的，因為他們在生活遇到真正的難題時，最需要的是信心。