灵命复兴之前，我不敢在别人面前开口祷告。曾经有两次被迫在别人面前学习开口祷告的机会，但我都很有办法的溜掉了。两次都是陈仲辉牧师在不同的教会主领的培灵布道会，当他讲完了"祷告"，他会突然的，当场来个三、四个人一组的三圈祷告。可是这是我最怕的，然而神却知道"祷告"这门功课是我最迫切需要学习的。因为他知道这是我在他面前蒙恩的路，也是他向我施恩的管道。耶利米书廿九章十二节："你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。"约翰卫斯理（JohnWesley）说："除了祷告之外，神不会动善工。"神从来没有答应任何事，他只答应祷告。"你们得不着，是因为你们不求。"（雅各书4:2）
"你们祈求就给你们……，因为凡祈求的，就得着……"（路加福音11:9-10）
神要我们做他儿女的，一信主就能祷告，也就能得着神的应允。这是神给我们做他儿女的基本的权利，也是他赐给我们最大的权柄。约翰福音十六章二十四节："向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。"我们的阿爸父神，乐意向我们施恩，他更是乐于看见我们在他面前做一个喜乐的儿女，就是一个满有喜乐的基督徒。
从前我之所以不敢开口祷告，因为我总觉得当我祷告的时候，别人都在听我说些什么，而我一直以为必须讲很好听又漂亮的祷告言词，否则恐怕人家会认为我这个人没有学问。就是这样，我一直要面子，并且这个错误的观念盘绕着我，以致于受洗成为神的儿女，却一直不能享受神家丰富的恩典。做了二十多年的哑巴基督徒，不敢跟天父讲话，渐渐的连自己原有的一点点祷告生活也完全消失了。我好象主耶稣在路加福音十五章11节比喻的那个浪子。人堕落的第一步是离开神，听不见神的声音──没有读经；不想、不愿意、也不能跟父神讲话──没有祷告。却"在那里任意放荡"，但"当他醒悟过来"（路加福音15:17），第一件必须做的是从祷告开始。回到神面前开口说话、认罪、自卑，"儿子说，父亲：我得罪了天，又得罪了你……"（路加福音15:21）。
一、哑女开口
车祸以后我认识一位姐妹，她真是凡事常常祷告。跟我住的很近，也常常来我家，她每次说完见证，就要我跟她一起祷告，不但要我跪下来，还要我也开口祷告。当时对我，开口祷告，这实在是一个很大的困难。但事实上这又是跟神有和好关系所必须做的，也是神的儿女一切蒙福的开始。现在回想起来，虽然有点强迫，但是神的确借着她来操练我进入开口祷告的第一步。当你要与人和好，甚至成为知己之后，那沟通的第一步就是开口说话，这不但是当行的，也是不可不行的。你绝不能什么话都不说，你的话，代表你的思想和你的心。神的儿女与神和好，建立良好的关系，除了读经之外，必须祷告，这是首要，不是次要。无论如何，你得开口说话。
记得第一次在别人面前学习开口祷告，那一个经历，我永远不会忘记。我害怕的发抖，手脚是冰冷的，我只知道一件事，我必须开口祷告，这位姐妹才会让我站起来，否则她就一直陪我跪在那里，而且厨房的地板又硬，跪在那儿膝盖实在很痛。如果早知道她会这样做，我一定不会跟她在一起。这以后，有了第一次的经验，我就开始努力去找书上漂亮的祷告词来背，因为这位姐妹常常来找我，我必须常作准备，以便派上用场，但糟糕的是，这些背来的毕竟是别人的祷告词，我常用的牛头不对马嘴，不知我自己在说什么，祷告完了，心中却是一片空白。就好象你要去办一件事，到了那里，说了一些无关紧要与事情本身不相干的话，不但白说了，又白紧张一场。因此每次我就告诉自己说，下次再也不跟她一起祷告了，但她好象如影随形，老是跟着我。
同时在这个时候，年轻的潘明仁牧师，刚从这位常常抓人祷告的陈牧师那儿受了很好的祷告操练完毕，被聘到我去的这教会作助理牧师。因为他比我的弟弟年纪小很多，因此我们照顾他象自己的弟弟一样，常常请他来我们家。可是他每次来就要祷告，离开回去之前也要祷告，生病来探访更要祷告，而且他不只为你代祷，他也是要我跪下来并且开口祷告。神就是这样差他们两位来把我左右夹攻叫我再也溜不掉。
在我开始学习如何祷告的时候，神正好差他的仆人陈璐牧师来美国，神借着陈仲辉牧师和他，在祷告的学习上给我很好的带领和教导，借着陈仲辉牧师的四人核心小组，使我在祷告上有更进深的操练。不再有惧怕，可以很释放的在众人面前，坦然无惧的开口祷告。
二、与主说真心话
经过一些时日，才刚要适应，突然有一天，在一个祷告会上，好象晴天霹雳，陈璐牧师对我直言而告知，他说："林姐妹，你的祷告好象一个人在房间自言自语，当有人站在门外，就知道里面是一个人在自说自话，要是两个人在对话，一听就可以分辨出来的。"
我勉强忍住心里面的气，装出一副可怜的笑容。我想，明明是在跟神祷告，怎么可以说我在自言自语。生了两个星期的闷气，我勉强跟神作了一个祷告："主啊，我知道在这一件事情上，你要教导我学些什么功课。现在我真的不明白，或许有一天你会教我明白。我勉强感谢你，暂时接受陈璐牧师的这些话，阿们。"
有一天，神叫我看见我的儿女，每次跟我讲话，很天真的、很自然的，要这个，要那个，没有修饰，没有拐弯抹角。因此我享受到我们之间那份别人不能代替的亲情，我常常喜欢盯住他们，看他们那可爱的样子，把他们抱的紧紧的，我不但很疼爱他们，也很欣赏他们的天真、可爱、无邪和乖巧。我想神何尝不是也很喜欢我们每个神的儿女跟神之间的关系也象这样的自然，天真无邪。接着是一个主日，丁惟柔女士从日本来美国，陈牧师请她在主日崇拜时作见证，丁妈妈说："要知道当你祷告的时候，神就在你身旁，在面前，他在倾听你跟他谈话。"
丁妈妈并不知道我在学习祷告上遇到的难处，但是神竟差她来传这些信息，借着他的使女向我说话。
本来我的祷告好象打空气，所以就注重祷告的修饰，祷告变成演讲、作文章。现在我知道我祷告是跟主耶稣交谈，就有很踏实的感觉。我终于找到了祷告的秘诀，与主说真心话。以后我的祷告就渐渐的感觉非常甘甜，而且也得到满足的喜乐。哥林多后书三章十六节说："但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了，主就是那灵，主的灵在哪里，哪里就得以自由。"感谢神，他造就我，就是这样，不用保留，不用隐藏的，借着他的仆人肯用爱心说诚实话，"朋友诚实的劝教，也是如此甘美。"（箴言27:9）
三、与主倾心吐意，无所不谈
神先医治我，使我能开口说话；然后主又教导我与他说真心话；现在，主又要我学另外一个功课，与他倾心吐意，无所不谈。有一阵子，我每天的晨更，祷告的时候，到天父面前不知要说什么，祷告很枯燥，灵里很低沉，虽然是这样，我还是没有放弃祷告的时刻。
有一天，晨更的时候，照常跪在那儿跟父神没什么话可讲。忽然，神光照我回想一件事：我有二个哥哥，大哥不太爱讲话，他每次回家，跟爸爸面对面而坐，一个看他的电视，一个看他的报纸，最后，大哥向爸爸说："爸爸，我要走了。"他就默默的没有谈几句话就回去了，爸爸也不明白他回来做什么。而我的二哥就不同，二哥生性善交谈，一回家来就有说有笑，讲他自己的事，说个没完的。我观察到爸爸很喜乐，笑得很开心，然后二哥高高兴兴的走了，他高兴，爸爸更是高兴。这一幕让我思想一个基督徒做为神的儿女为什么对着天父没话讲？好象一个哑巴儿女到了天父面前。因为我们不肯把我们的难处交给神，不会向他谢恩、歌颂、赞美，来到神面前祷告，也没有从他得到安慰，就忧忧愁愁的走了。
主告诉我们"应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝，上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。"（腓立比书4:6-7）
如果我们认识他，清楚确知他耶和华的名字，"他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父，和平的君"（以赛亚书9:7），我们就不会这么无知了。
他做事向来奇妙，他是独行奇事的神，并且他不是可能、或许能，他乃是全能的神，他是一切神迹的源头，但必须"在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。"（箴言3:6）
主应许我们："你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。"（彼得前书5:7）
有一次我心中有重担，祷告交托了，还是忧虑烦恼。查经的时候，我问："寇伯伯，要如何才能把忧虑卸给神？""请你注意读下文-因为他顾念你们。"他说。然后他又讲了一个故事："有一个人挑着很重的担子在路上走，一辆车路过，请他上车，但是这人上车之后，在车上一直还是挑着担子站着。"我们也常常是落在这种光景的基督徒。
我们之所以放心把事情交托给别人代办，是因为知道他顾念你所交托他的事，并且你深信你所交托的人。同样的，如果我们深信我们所交托的这位全能的神，我每想到他应许"顾念我们"，我就凡事借着祷告与天父倾心吐意，无所不谈，完全交托了。
四、祷告到凉风吹来
一九八三年复活节的前一周主日崇拜，是我在培灵会将自己奉献之后，第一次在教会事奉当主日招待。平常去教堂参加主日崇拜，看不见教堂有什么脏，虽然我是很有洁癖的人。但或许这个洁癖只限于自己或自己的家，因此这种大众的场所也就觉得还可以，但是那天，我做招待的事奉，站在那儿东张西望，仔细看了才发现圣殿须要再彻底清理干净。于是我就答应圣灵如此的感动，决定去打扫圣殿。
复活节的前三天，我按着主给我的感动，去清扫圣殿，当我扫到男用和女用厕所，本来不想扫它，但是主给我一个很清楚的提醒："我要用你，但我要训练你从最卑微的学起。"心里想，随便把它洗一下，就算可以交差了事。于是一面洗，嘴里边念着："臭死了！臭死了！"就在这个时候，主责备我："如果主耶稣当年给门徒们洗脚，边洗边说-臭死了-，那些门徒早就跑光了，还有什么榜样可学？"我跟主说："主啊，对不起！"
我用力去擦洗，看它已经很不错了，心想，公用的洗手间，不必象家里的洗手间，洗的那么仔细。主又责备："你在小事上不忠，在大事上也不能忠心。"
就这样洗完了。最后又去洗一个小小的磁器的自动饮水器，装置在圣殿入门的走廊道上，非常的脏。听说在买这教会之前，原来使用的美国人教会已经不用了。孩子们当它来做洗手用，我用了多种清洁剂和工具，花了一个多钟头，才把它洗好。当我拖着疲倦的身子，开车在回家的路上，主向我启示说："秀芬，你做事很认真，跟朋友打电话聊天，一小时是很平常的事。做点心，一小时也没什么。请客做菜就花费了好几个钟头。但是你的祷告，每天来到我面前，五分、十分、十五分钟了不起。你明知我是全能、全知、全爱的上帝。你每天有那么多的事要求告我，要我帮助你，但你从来不肯认真花时间来跟我祷告。孩子！你错了。"
这一天晚上，我哭的很伤心。自从车祸以后，一九八二年十月廿四日主教导我开始晨更直到如今，每日清晨四点到六点，是我单独亲近神的时间。我来到主面前，一直都是喜欢读经多过于祷告。但是自从扫圣殿这一天以后，每早晨的晨更，在厨房那硬硬的地板上，一跪下来祷告，总是三十分钟以上，也不感觉到膝盖痛。
我体会到为什么电熨斗必须热了，才能把衣服烫的好看；插头必须接上了电源，电扇才能开始转动，而且当它转到相当的速度之后，凉风才会吹来；火虽点燃在炭上还不能烤肉，必须等炭火烧红了，烤的肉才会好吃。我们的祷告也是这样。我们的祷告要碰到神的宝座，神使你有满足的喜乐才可以。
中国出名的神学家贾玉铭牧师说："教会是跪着向前进的。"
真的，这七年来，我深深体会到神的儿女，灵命的长进与更新，是每天用膝盖和眼泪向前进的。
五、向神谢恩
主耶稣在路加福音十七章十二至十九节教导我们要向神谢恩，归荣耀与上帝。
"十个长大麻疯的……高声说，耶稣，夫子，可怜我们吧！……他们去的时候就洁净了。内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与上帝，又俯伏在耶稣脚前感谢他……。耶稣说，洁净了的不是十个人么，那九个在哪里呢。除了这外族人再没有别人回来归荣耀与上帝么。就对那人说，起来走吧，你的信救了你了。"
"你们要以感谢为祭献与上帝"（诗篇50:14）
"凡以感谢献上为祭的，便是荣耀我。那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。"（诗篇50:23）
有一着诗歌"向神谢恩"：
向神谢恩，这本为美善的事；向他歌颂，赞美至高者的名。
让我们来到他面前，向他谢恩、歌唱、又欢呼。
自从车祸以后，每天车子发动之前，我一定要先祷告，求神保守我路上没有难担当的事。
每天早上送两个孩子上学之前，一定和孩子们一起在车里做祷告，将孩子交托给神，然后才出发。神实在垂听了全心依靠他的儿女们的祷告。这七年来他每天都是这样照他所应许的，成就我们祷告所交托的，保守我们的日子在他的爱里。
但是我每天带孩子们平安回家，从来不懂得祷告感谢神。当我很高兴的跟寇世远监督说：
"寇伯伯，我现在每次开车之前一定先祷告，神都听了我的祷告，保守我平安。"
我以为他会称赞我一番，没想到他却提醒我说："姐妹啊，你每次平安到了，有没有向神献上感谢啊！？"
神又借着他忠心的仆人，用爱心说诚实话，教导我另一个学习──做一个懂得常常凡事向神谢恩的人。
第二天，我接两个孩子从学校回家，孩子们在厨房里吃东西的时候，圣灵提醒我："你还没有向神献上感谢。"于是建议孩子们说："好不好我们都重新进到车里，做了感谢祷告才出来。"
我认为这样会加深我们的印象，对孩子和我都是很好的学习，很实际的操练。当我们愿意学习，愿意被主来调教的时候，他也非常乐意来教导，使我们更能做一个合神心意的人。
起初，我们还是常常忘记向神谢恩，每次车子一停妥，就急着下车。有一天到了家进车库停车之前，停在隔壁送货的一辆UPS的车，突然莫名其妙的好象什么都没看见似的，来个大转弯，眼看就要冲撞过来，我大声呼叫："主啊！"按一声喇叭，于是对方吓了一跳，清醒过来，紧急刹车，我被吓得手脚都发软。停了车第一件事就是赶快向神谢恩，和两个孩子在车里开口祷告，感谢神的保守，才从车子里出来。
神实在是记念我们每早晨在主面前的祷告，他也照自己所应许的，诗篇九十一篇一节：
"住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。"
这至高者和全能者都是说到神自己和神的能力。我们每日住在基督里，每天读经、祷告、亲近神、与神同行。神必照他所应许的诗篇九十一篇二至十六节都归给敬畏他的人。
"耶和华是我的避难所，你已将至高者当你的居所。"（诗篇91:9）
"祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。"（诗篇91:10）
人真是容易忘恩，特别向神谢恩这件事，过了两天我们又忘了。那是在家门口，同一时间，接孩子放学回家进车库时，左边邻居家的访客坐在车里，突然发动引擎，车子猛然倒车，我们又被吓了一跳。感谢神，他的手及时拦阻，我们蒙他保守，当我镇静下来，第一件做的事是向神谢恩。
"上帝说，因为他专心爱我，我就要搭救他，因为他知道我的名，我要把他安置在高处。"（诗篇91:14）
"他若求告我，我就应允他，他在急难中，我要与他同在，我要搭救他，使他尊贵。"（诗篇91:15）
虽然我现在并没有每一次都这样律法式的感谢后才出门，但是经过第二次以后却常常提醒我不忘向神感恩的功课。一个不懂得向人谢恩的人，他也不会懂得向那位看不见的神谢恩。
有一次我到台北新店大坪林贵格会作见证，聚会完，主席说："我们感谢神，也谢谢我们的彭志平牧师，他总是到处留意能造就信徒的机会。"
这位主席实在是一位很懂得向神谢恩的人。一个懂得向人向神谢恩的人，是得人喜欢，讨神喜悦的人。
许多懂得祷告的人都知道感谢与赞美是催促神成就祷告，也是祷告蒙垂听的秘诀。在属世的事情上，当别人帮我们做事，我们很会感谢。常常愈大的事情，帮你的人地位、权势愈高的，我们的谢礼也愈大，这是有目共睹、众所皆知的事实。但是，在属灵的事情上，神应允我们的祷告，成就事情，保守我们，看顾我们，我们总是忽略向神谢恩，说一句感谢的话，其实我们愈懂得感恩，就在神面前愈蒙恩，恩典愈多。
如果我们真认识他，就会献上适合他身份、地位的感恩。你对他所献的感恩有多少，可以看出你对他重视的程度和他在你心中、生命中的地位。
我也从两个儿女的身上学了许多宝贵的功课。我的儿女，特别女儿怀恩（Esther）从五岁那年就很懂事，每次我帮她洗澡或做事，她总是说："妈妈，谢谢你！"并且还要亲亲我。到了八岁多，她经常带头教六岁的弟弟做一些小卡片、小字条给我们。写着
"ToMyWoderfulMommy!Iloveyouverymuch！"诸如此类，我每次都非常受感动。
我的儿子，每次他需要用一件东西，他会不停的来提醒我，他总是这样说："妈妈，谢谢你，你要买这件东西给我，我想要的是象这个样子的。"然后，他就拿出他彩色画报上剪下来的图案给我看。
以后每有机会，他就谢谢我，问我买了没有，我常常被催的不好意思，若不快快去办成是不行的。因为他是我的儿子，我爱我的儿女。我常常从我与儿女之间的关系，去了解、体会父神是如何的爱我。神巴不得把每个好处都给爱他、敬畏他的儿女。
神的宝座是爱他的儿女用赞美、感谢、歌颂、祷告堆成的。
"淫词、妄语和戏笑的话，都不相宜，总要说感谢的话。"（以弗所书5:4）
"凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。"（以弗所书5:20）
我们要常常到神面前向神谢恩，我们必须要学习懂得常常向神谢恩。因为"死人不能赞美耶和华。"（诗篇115:17）"但我们要称颂耶和华。"（诗篇115:18）"只有活人，活人必称谢你，象我今日称谢你一样。"（以赛亚书38:19）"但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他。"（诗篇107:21）"愿我们以感谢为祭献给他，欢呼述说他的作为。"（诗篇107:22）"你们要以感谢向耶和华歌唱，用琴向我们的上帝歌颂。"（诗篇147:7）
我们必须学会常常向神谢恩，去讨他喜悦，报答他对我们的厚恩。
六、为人代祷与请人为你代祷
神叫我看见为人代祷与请人为你代祷是一件顶重要，也是第一要紧并且需要谨慎的事。
以前我常随口就说："请你为我祷告。"或随便答应说："好，我会为你代祷。"随口说说，马上就忘得一干二净。因为没有心，并且的确自己也不是一个祷告的人。
"我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢。……使我们可以敬虔端正，平安无事的度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。"（提摩太前书2:1-3）
当我开始清楚祷告的权柄与能力以及代祷的职事，在神面前的重要性之后，主教导我，"为人代祷"或"请别人为你代祷"并不是口头语，好象为了延续一下友谊，表示我们是好朋友，彼此表示尊重，又好象自己被别人看为属灵人，这是很严重的错误。代祷与被代祷是一件需要谨慎的事。
你要做一个能为人代祷的人，自己先得做一个真正祷告的人。你要当一个救生员，除非你先学会游泳；你要教人做菜，你必须先学的很象样；你要替人剪头发，除非你已经学会剪发，这是一个真理。否则的话，一定乱七八糟，毫无效力。如果你自己都不想为自己的事祷告，不喜欢祷告，那你就必须先刻苦己心，求主加添你祷告的恩典，学习让祷告成为你的嗜好。切不要凡事都借助别人替你代祷。请别人代祷，没有自己直接跟父神讲来的好，特别传话难免有差错或遗漏。
有一次在一个牧者退修会，有位弟兄交给我一封信说："这是陈仲辉牧师要交给陈师母的，非常重要，不能丢了。"但这位弟兄少告诉我一句最重要的："今天晚上一定要交给陈师母。"
我从退修会晚上聚会回家，路过陈牧师家，因为已经太晚了，不敢打扰师母，心想，明天早上反正还要见到她，再交给她。结果陈师母等了一个晚上没等着，半夜十二点多打电话给我，隔天一大早得让她冤枉的开了来回六十多里路来拿取这封信里的文件。其实陈牧师他若直接交代我就对了。这件事叫我学了一个印象很深的功课──请人代祷总不如自己殷勤恳求来的有效。
请人代祷也是一件同样需要谨慎的事。属世的事情，我们常常都要找有良好关系，很会办事的人来帮忙代办，但在属灵的事情上，我们却常会愚蠢到一个地步，随便抓一个人就要请他来为你代祷。我不能想象你如何去找一个你不知道他是否会做菜、做点心的人来做你婚礼喜宴或重要大事上的厨师？如果你不知道你所交托的是谁。
我绝对不是反对为人代祷或请人为你代祷，而是无论如何，我们必须操练自己先做好祷告这件事。
"你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前，必不站在下贱人面前。"（箴22:29）
同样的，一个祷告殷勤的人，他必站在神面前，他是敬畏耶和华的人，是神所喜悦的人。因他是时刻与神同行，是侍立在神面前的人，他的代祷才大有功效。司布真牧师说："当你为人代祷时，双倍的祝福临到你。"代祷是要我们从自我的范畴出来，并操练彼此相爱的生命。
七、切求、直求、哀哭流泪恳求
祷告要殷勤，这是蒙垂听的另一秘诀。神命令我们要"不住的祷告"。（帖撒罗尼迦前书5:17）
"哈拿在耶和华面前不住的祈祷……"（撒母耳记上1:12）"耶和华顾念哈拿……"（撒母耳记上1:19）
我们在神面前要切切的求，一直的求，一直的祷告，祷告到神答应，神非作不可，非给不可。你真要，才会一直的求。不然，你就会停止不祷告了。如果你自己都忘记了你的祷告，要求神记得来答应你，是不合理的。
我儿子跟我要一件东西，如果他真的需要的，他会一再的来烦扰我。有时他会说过就算了，因此，我常常看他要的到底有多恳切，就知道他是真要，还是不是那么需要。
"耶稣设一个比喻是要人常常祷告，不可灰心。……只因这寡妇烦扰我，我就给他伸冤罢，免得他常来缠磨我上帝的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤么。我告诉你们，要快快的给他们伸冤了。然而人子来的时候，遇得见世上有信德么？"（路加福音18:1－8）
不是神不答应我们的祷告，而是我们的祷告还没有堆得够碰到神的宝座。陈仲辉牧师常说：
"水涨自然船高，云雾够了，雨水自然降下。"
祷告也是一样，要殷勤的祷告，用信心的手臂缠着神的颈项说："你若不给我祝福，我就不容你去。"
"但因他情词迫切的直求，就必起来，照他所需用的给他。我又告诉你们，你们祈求，就给你们因为凡祈求的就得着。"（路加福音11:8-10）
"基督在肉体的时候，既大声哀哭、流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。"（希伯来书5:7）主耶稣给我们许多祷告蒙垂听的榜样。
我的儿子常常跟我说许多要我为他办的事，有时我正忙，常常没有听进去，有时忽略了，也是我忘记了，可是他很聪明，一定马上要办的事，他会一次、二次、再三提醒，甚至着急了干脆就站在我面前跳脚，大声用哭的。他这一哭就把我的注意力集中在他身上，放下工作专心办他的事，因为他是我的儿子，我很爱他。
"父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。"（诗篇103:13）神答应我们的祷告，也看我们态度有多虔诚。
八、家庭祷告祭坛
"凡记下我名的地方，我必到那里赐福给你。"（出埃及记20:24）
神要我们全家设立家庭祭坛，操练用祷告事奉耶和华。
"耶和华向来顾念我们，他还要赐福给我们，要赐福给以色列的家。"（诗篇115:12）
要全家大小在神面前蒙福，必须全家与神和好。那第一步，还是祷告，不仅只是当行的，而且还是必须行的。
起初，催促我们学习全家一起祷告，是因为我们有一件重要的事，需要一起同心来向神恳求。主耶稣应许我们"若是你们中间有两个人同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全，因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。"（马太福音18:19-20）传道书四章九至十二节也说，二比一好，三更好。我抓住了这个应许，好象得到所有权柄。我想同心合意一起祷告，最快速、方便，而且容易的方法就是建立家庭祷告祭坛，因为我们目标相同，需要相同。于是每天晚上我们全家四个人围成一圈，都跪在主面前，每个人都要开口祷告，从年纪最小的儿子开始，其次是女儿，我自己，然后我先生做结束祷告，那年我的儿子仲仁（John）才五岁半，女儿（Esther）七岁半，这是他们有生以来第一次开口祷告，对他们也是一个突破，更是一个很好的学习与操练。
我们的祷告会很简单，每天晚上祷告之前，我们每个人把要感恩的，要求神赦免的，要求神成就的都提出来，主借着这个小型的祷告会──家庭祷告祭坛，教导我们全家如何认罪、感恩、赞美，为许多牧师代祷，为别人代祷，进入主爱的深处──靠他、顺服他、更认识他、更爱慕他，且愿意事奉他。
我承认我们每个人灵里都有起伏高低的时候，我们不怕软弱，因为什么时候软弱，我们就学会多依靠主。
"因为我（神）的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。"（哥林多后书12:9）最怕的是当我们软弱了，不愿来到主面前，因此而远离了神。
"所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事，你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。"（启示灵2:5）
有一段时间，我们的工作较忙，慢慢的家庭祷告祭坛的火愈来愈微弱不兴，女儿每天早上八点就跟在我后面，中英并用一直喊："祷告Time，祷告Time！"有一天，她看我们祷告祭坛愈来愈马虎，她很严肃的告诉我："妈妈，我觉得我们个人的灵命是有长进，但全家的灵命却是退步了。"感谢神，他也借着这样一个亲近神的小女孩来提醒我们。家庭祷告祭坛可以使你全家进入神更大的恩典和祝福。
韩国的赵镛基牧师说："很多人家中大有问题，是因为他们没有家庭祭坛。如果做父亲的能设立家庭祭坛，在家中清楚说出耶稣基督的同在，他就能带出耶稣基督的同在，耶稣就能关心全家的问题。但是，由于很多人疏忽了家庭祭坛，忽略说出耶稣基督的同在，以致儿女得不到上帝的完全赐福。"
孩子们在他们长大学习的过程中会遇到各样的难处，借着家庭祷告祭坛，神给我们各样的智慧来帮助我们的儿女。而他们也的确亲身经历，看见透过祷告，神如何垂听应允祷告，如何带领他们，最后神如何在他们身上得荣耀。这些我们都与孩子们一起仔细考察神的作为。
"耶和华的作为本为大，凡喜爱的都必考察。"（诗篇111:2）
起初，我每天早上送孩子上学，车子发动之前，都要在车里与孩子们一起做祷告，把他们交托给主，然后我很放心的，他们也高高兴兴的去上学。
一九八六年的十月，神带领我们全家进入另一个家庭祷告祭坛的学习，那就是每天早晨七点二十分，全家出门之前一起祷告再分开。神要我学习不只是孩子们要祷告，更要与先生一起祷告。从这一天开始直到如今，三年半以来，不论早晨我们的时间有多么匆忙，这个家庭祷告祭坛是从来没有被省略的。我们全家都要学习尊主为大，不是有空剩下来的时间才给神。
"若有人爱神，这人乃是神所知道的。"（哥林多前书8:3）"耶和华保护一切爱他的人。"（诗篇145:20）
我们活在这个世上，每天多少困难危险，我们不知道今天将遇到何事，然而主应许我们：
"凡求告耶和华的，就是诚心求告的，耶和华便与他们相近。"（诗篇145:18）
"因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。"（诗篇91:11）
"耶和华的使者在敬畏他的人四围安营搭救他们。"（诗篇34:7）
神尊重敬畏他的人，保护依靠他的人。这些年来，我的见证是他的确向我们守约施慈爱，照他的信实与应许。
九、祷告出来的能力
与家庭祭坛有关的另一个学习是祈祷出来的能力。
我们全家学习以祷告事奉耶和华，这个祷告祭坛不是点缀陪衬，也不是做着好看，乃是必须看见神的同在──祈祷出来的能力。
女儿怀恩在她小小的年纪之所以会特别喜欢祷告，她也相信祷告，是因为我们常带她亲自经历那祈祷出来的能力。因此自从那次以后她牢牢的抓住神不放。
她七岁半那年，发现有近视眼，检查的结果二百多度，需要快快的配一个眼镜来使用，眼科医师说最快要四个星期才有眼镜，我们到框台去交费订做眼镜，医院的工作人员却说要六个星期才可拿到眼镜。因为凯撒医院（KaiserHospital）很大，病患很多，所以配眼镜较多费时，加上我们没有经验，也不知道一般眼镜行有快速一小时就可以做好的。只是一听说女儿近视二百多度，心中忧虑不知如何是好。
回家之后，我告诉她说："你现在很需要一副眼镜使用，我们不能再等六个星期，让我们来祷告上帝，因为他知道你的需要，他顾念你。"
于是每天晚上全家和她一起祷告，我们清清楚楚的向神求，要在一个星期拿到眼镜。每次我们祷告完她还不放心，还要一个人在房里自己祷告，并且告诉主日学老师要记得每天为她眼镜的事来祷告。一星期过去，第八日的中午，我们接到医院寄来的通知，当天下午，她一放学我们就去领取了眼镜。
感谢赞美主，他是这么信实。我们愈经历他就愈爱他，更会依靠他。
"凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。"（诗篇115:13）
每一次我先生要到外地出差，出门之前，有一件必须做的事，就是我们全家跪在一起，每个人都开口祷告，用祷告送他出门。不论是路途的平安，所要做的事都能亨通，这些都把它交给主，求神一路引领。
有一次，他出差去台湾，回程的时候，飞机在半空中部分引擎熄火，飞机紧急折回迫降日本的机场，有惊无险。感谢神，他记念我们的祷告。有主同在，就笑看风浪，"我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。"（诗篇23:4）并且可能整个飞机上的人都是因他而蒙福蒙神保守，因为他要我们成为一个满溢的福杯，成为别人的祝福。
"在我敌人面前，你为我摆设筵席，你用没膏了我的头，使我的福杯满溢。"（诗篇23:5）
"耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠他的人。"（那鸿书1:7）
他使我可以见证述说这是耶和华所作的，为要彰显他的全能与荣耀，这是祈祷出来的能力。
每次我们开车出门旅行，我们都是如此的学习祈祷出来的能力。
出发之前要祷告，把一天的行程交在主手中，到了旅馆，放下行李，第一件事是先向神谢恩，隔天早晨出发还是以祷告来做一天的开始。因此我们的行程满了主的平安喜乐，恩典丰丰富富的超过我们所求的。
"你看父赐给我们是何等慈爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是他的儿女。"（约翰壹书3:1）
我们必须学会运用我们这个全能之神的儿女，特殊的身份与权柄。投靠他的人有福了。
学校一年一度的科学展览，是孩子们学业上的大事之一，每个学生需要自己定一个主题，然后搜集资料、作实验、写报告等等。这些过程，每一步骤，我们全家都与他们一起透过祷告，求主耶稣来带领帮助他们，女儿六年级得第二名，但是弟弟的作品落选了。我们一方面感谢神，一方面检讨儿子作品这么好，为什么会连一个名次
都排不上。老师说，因为口试的时候他声音太小。今年我们针对他的缺点，求神帮助，我们向神祷告说：
"主啊，您知道仲仁（John）的作品都是他自己亲手做的，并且他很认真的要做好它，为了不叫他太失望，以致灰心，今年至少都得个名次，以为鼓励，若是第三名也好。"结果他得到五年级的第一名。我们为他高兴的流泪，一齐经历祈祷出来的能力，何等宝贝，把荣耀归给神。
女儿初一的英文作文课，老师出题"写一个在你家中你最喜欢的"，她知道"基督是我家之主"，所以她写耶稣是他最喜欢的，一篇见证性的作文，老师在底下的批注"阿们，我同意！（Amen!Iagree!）评分Ａ+。后来我才发现她一学期的十篇作文里有八篇都写着见证。学期结束，老师送一张卡片给我们这做父母的说，他很高兴当我女儿的老师，他分享了一个基督徒家庭的见证。"
十、心中注重罪孽，祷告主必不听
"我若注重罪孽，主必不听。"（诗篇66:18）
这句经文对我是很熟悉的，因为牧师讲道常引用，一些属灵的书籍上也常写到。但仅止于"知道"而已，却不曾明白神的命令。孩子也常问我，我不知如何来举例说得使他们明白。直到有一天，那真理的圣灵叫我明白，完全领悟。那些日子，我有特别重要的事祷告神，有一天早晨，我想到一个人，他的错叫我愈想愈生气，我魂的仇敌撒但来辖制我的思想。但主的爱却摸到的灵的深处。
上午十点半左右，电话铃响，是我带领信主的一位姐妹打来的电话，她说："林姐妹，我有一句圣经节不懂，要问你。""哪一节经文？"我说。"我若心里注重罪孽，主必不听。是什么意思？"她在电话那一头，一字一句清楚地说。神借着她在提醒我。我跟她说："譬如说，我有事求告神……。"我给她的答案，正是我本身的事，只是我没有告诉她而已。
事后我问她，她说，那天她急着要出门，但心中却想先打电话问我这句经文再出去办事。感谢神，他爱我，不要我计算人的恶，陷在罪里，叫圣灵为我担忧。这件事我认罪了，所祷告的事也蒙垂听。
接着有一天晚餐的时候，我的两个孩子，不知何事，在餐桌上，姐姐骂弟弟，脸色也不好看，但她很快回过头来，却笑着对我说："妈咪……"我极不高兴的回她一句："妈妈不要听。"就在这一刹那间，主先教导我，这就叫做"若心里注重罪孽，主必不听。"他们都是我的儿女，我所最宝贝的，如果不能彼此相爱，甚而厌恶、吵架，我就不喜欢他们。我们做神的儿女，心中有不饶恕别人、怨恨、嫉妒、结党、分争……使我们不讨神喜悦，祷告也必不蒙垂听。
一九八七年五月三十一日在旧金山听了一个见证，心里深受感动，这个见证也帮助我在神面前很蒙福。
一位姐妹，住在加州的圣地雅哥市，两年前，她的内孙出生时，两手、两脚都是向里卷曲的，脊椎的最后一节没有了，这婴儿的大小便不能控制，所以医师开了一个洞口，每天要用一大堆卫生纸去吸擦从洞口不停流出来的排泄物，最后七位医师联合会诊，断定这个孩子一辈子不能行走，且会白痴，智力不足，于是医院吩咐小夫妇俩，把孩子抱回家去，这位姐妹作见证说："外面太阳这么大，但我们家里面却愁云惨雾……"
人有困难就会来到神面前，更亲近神。有一天她想到以前牧师讲道说："主耶稣说，你们若有信心象一粒芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去，并且你们没有一件不能作的事了"（马太福音17:19-21）
当时这句话一进入这位姐妹的心中，她心感觉一直热起来。于是她有个感动，就把先生、儿子和媳妇都叫了来祷告，主奇妙的在各人心中做工，没有一个拒绝，于是四个人跪下来，正要开口祷告，她说："我突然发觉我怎么没有穿白礼服到主面前，我怎么全身这么脏。"这时，圣灵光照每个人。约伯记四十二章五、六节：
"我从前风闻有你，现在亲眼看见你，因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。"
她说他们认罪祷告，四个人哭了一个垃圾桶的卫生纸。就在这个时候，神把一句启示的话（Rhema）给她，于是她大胆的一面拉着婴儿的双脚，一面不停的念着："你若能信，就能看见神的荣耀。"就这样神奇妙的医治临到这个孩子。忽然，这个小男婴往上冲出一把尿，满了这位姐妹的嘴巴，她高兴的感谢赞美神，因为知道神全能的手，医治的大能在做治疗的工作。排尿系统正常了，两脚、两手都拉直了。现在这个孩子长的又漂亮又可爱又聪明，并且楼上楼下跑来跑去，跑得真快。
这位姐妹在台上流泪感恩、扣人心弦的见证神的全能与实在。我坐在台下也感动得跟着流泪，特别对他们四个人哭了一个垃圾桶的卫生纸，彻底在神面前对付自己，认罪、悔改、俯伏在主脚前自卑，是我们在神面前得怜恤、蒙恩典的关键，若是这样，神就要在我们身上得荣耀。
"当归向耶和华，用言语祷告他说，求你除净罪孽，悦纳善行，这样我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。"（何西阿书14:2）真心悔改与认罪是不可分割的。先知呼吁他们将真心的祷告当祭物献上。悔改的结果，神主动的施恩，他应许……
"我必医治他们甘心爱他们，因为我的怒气向他们转消"（何西阿书14:4）
真心悔改的人，不仅蒙神赦免且必蒙福。
十一、按手祷告
我很渴慕的在学习祷告的功课，当我读四福音书里记载主耶稣在世上的工作，他经常借着为人按手祷告，使人病得医治，被掳的得释，我好羡慕这样的圣工，但我想他是神，当然能做。直到有一天晨更主说：
"我实实在在的告诉你们，我所作的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀，你们若奉我的名求什么，我必成就。"（约翰福音14:12-14）
他又对他们说："你们往普天下去，传福音给万民听信的人有神迹奇事随着他们，就是奉我的名手按病人，病人就必好了。"（马可福音16:15-18）
这是主的命令，也是主给我们的大使命。主说："你们若爱我，就必遵守我的命令。"（约翰福音14:15）
"门徒出去，到处传福音，主和他们同工，用神迹奇事随着，见证所传的道。阿们！"（马可福音16:20）
可是我心中又有一个疑问，我不是牧师、传道人，我只是一个平信徒，可以给人按手吗？主又借着他的话教导我，学习奉主的名为人按手祷告。
使徒行传九章十七至十九节记载亚拿尼亚按手在扫罗身上，为他祷告，扫罗眼睛就能看见又被圣灵充满。
于是我就求主带领我往这方面学习，让我有更多的装备，使福音更容易传开，也见证我们所传的道，当我有这样的祈求，神就开始给我机会来操练，奉主的名为人按手祷告。有一天下午五点多，我的牙科医师打电话来说：
"有一位朋友脚突然肿痛，不太能走路。明天要经夏威夷、日本各一天，然后回去台湾，现在该怎么办？林姐妹，在这个时候，你有没有办法找到医师？"
我说："除非送大医院挂急诊，否则在这时候很难。这样吧，请他来我家，我帮他看看到底怎么一回事。"
我心里想："让我赶快找牧师为他祷告。"约好今晚八点半，挂了电话，我十二万分火急的找陈璐牧师，因为他曾经答应我，有任何人须要祷告，他随时可以来为人祷告，没想到，这次他说：
"林姐妹，你为他按手祷告就可以了，今晚我不能来了。""我不行啊！陈牧师，你一定要来。"我很着急的说。
"你可以啦！去！去祷告。"陈璐牧师说。我无可奈何的挂了电话，才醒悟过来，这不是闹着玩的。跪下来跟主认罪，求主赦免我的粗心大意，操之过急，没有征求神的仆人同意就答应。陈仲辉牧师又住的那么远，远水救不了近火。
"可是主啊，他们是外邦人还不认识你，你要行大事，听我的祷告。你医治他，我要把福音传给他们。"
主说："若有人说，自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他么，若是弟兄或是姐妹……你们中间有人对他们说，平平安安的去罢，……，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢，这样信心若没有行为就是死的。"（雅各书2:14-17）九点多，他们来按铃，一行三人站在那儿，我看了就有点紧张，心中呼叫"主啊，我不管了，现在这是你的事。"
等他坐下来，我一看到下半段红肿的小腿，就知道怎么一回事。大概是很毒的蚊虫咬伤发炎，看他跛成那个样子，明早要上飞机实在不乐观，除非今晚上帝医治他。我一面跟他解释，一面传福音给他，一面用我的土方法──红花油调药给他擦，最后我很严肃的问他："要不要相信接受主耶稣？并且现在只有他可以医治你。"
他肯定的说："要，你为我祷告。"于是我大胆的用信心奉主的名为他按手祷告。就这样他接受基督作他的救主，也得了医治。从夏威夷、日本、台湾，每一站都打长途电话请他亲戚转告我，他的脚好了。这是我第一次为外邦人按手祷告，感谢赞美主！
这以后我就经常按着神给我的信心，操练奉主的名为人按手祷告，也看见病得医治，还有许多奇妙的见证。
一九八七年的七月，才从台湾作见证四个星期回美国，人很疲倦，却接到住在纽约的表哥，他唯一的儿子才十九岁就得了淋巴癌的消息。表哥自己是医师，相当清楚知道这是怎么一回事。十九年前我来美国，这孩子还不到一岁，当然我对他有一份特别的感情。现在知道他得了绝症，据医师的诊断，生命活不过冬天。特别是他还没有得救这件事，成了我关心的重点。
经过祷告之后，我决定全家去纽约看看我弟弟一家人和表哥一家人，为他们祷告。我估计这一趟旅费要用掉三千美元，我跟主说："我们根本不想玩这一趟，不但没有心情，也没有体力，但是三千元若是能换五条灵魂得救，我愿付这个代价。表哥一家五口。"
去表哥家，只预计停留四天，头一天欢喜快乐，没有什么动静的过了。没有机会开口传福音，更没有机会为他按手祷告。圣灵还没有动工，我虽然心里很着急，但必须忍耐等候，顺服圣灵的带领下，工作才有效果。第三天，一大早我就先准备好自己在那儿等着。八点多，见了表嫂在厨房，我对她说："你知道我这趟是专程来为你儿子祷告的。"
她说："那你要快，等一下九点他就会出去了。"这时，正好她儿子出来，我就对他说：
"理查，姑姑是专程来为你祷告的，好不好我们坐下来谈谈。"于是理查和他二姐，我和我女儿，四人坐在一起谈论主，传耶稣基督并他钉十字架的事。他的二姐说："我从来不知道有一位上帝这么好。"
在我们全家离开表哥家，回加州之前，一天半之内四次为他按手祷告，呼求主医治他，神垂听我们众人同心合意的祷告，医治了他。
一九八八年十二月的圣诞节，表哥寄一封信来："谢谢你们去年来给理查祷告，远途来替他向上帝求医治，他的病没有再发作，甚喜！感谢主。"叫他们信，不是高言大智，也不是委婉的言语，乃是圣灵的大能，叫他们服在神大能的权柄底下，归回信靠基督。
"从前我们到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传上帝的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并他钉十字架。我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能。"（哥林多前书2:1-5）
十二、通宵祷告
我心中对神有一种说不出的饥渴和爱慕。我渴慕要得神更多的恩典，并且对他丰盛的慈爱、怜恤与赦免，耶稣基督的救赎，在我这不配的人身上如此之多，恩典之大，我满了感恩的心。我想表达，却不知如何可以做的更好。
在一个星期五早上的祷告会，陈璐牧师提到韩国教会的复兴与崔子实牧师的通宵祷告，很激动我的心。那天晚上，我渴慕能在那隐密处与神面对面，特别是夜深人静，没有世界的吵杂声。单单我与他，他与我。我盼望能遇见神，让圣灵更多的充满我，叫我得着更大事奉的能力。于是我决定当晚一个人通宵祷告，跟神倾谈。可是到了二更天，我感觉到又累又想睡，而且也好象已经没有什么话可以祷告了。就上楼到洗手间，心里想，去睡觉算了，从洗手间出来，正想左转入房睡觉。刹那间，圣灵很清楚的责备：
"我真不如你的朋友，你的朋友来了，愈说愈兴奋，整夜聊天也不累也不想睡。跟我祷告，却是这么无聊，你实在不如一个通宵打麻将的人。"于是我定意往右转再下楼去祷告，才下到第二层阶梯，整个人就完全清醒，睡意全打消。关上房门，跪下来才正要开口祷告，这一开口，足足哭了三十分钟之久，一直呼叫"主啊"，讲不出第二句话来，却是愈哭愈大声。这是一次很奇妙的经历，天将亮的时候，神用他极大的喜乐充满我。
有了这次的经历，每次遇到重大的事，我经常喜欢在夜晚，大地安静没有打扰的时候，到神面前倾心吐意，我就从神再次得着力量与他的充满。
我们亲近神，通宵祷告或半宵祷告，撒但也要加班，想办法来拦阻搅扰，然而主耶稣却对他的门徒说：
"你们为什么睡觉呢，起来祷告，免得入了迷惑。"（路加福音22:46）
主耶稣在十字架上之所以有力量能得胜，是因为在客西马尼园那个晚上恳切的祷告。
有人对我说："晚上通宵祷告，隔天更加喜乐，作工有能力，既不想睡也不疲倦。"
即或晚上通宵祷告，白天睡觉又何乐而不为？我宁愿选择那上好的福份，安静没有搅扰的，单独与神亲近的时间为满足，多用掉一些电费实在算不得什么。
十三、禁食祷告
"至于这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来。"（马太福音17:21）禁食祷告是最有力量的祷告。
有一天晨更，读经的时候我特别注意到主耶稣在马太福音六章一到十八节，教导门徒三件很特别的事，就是论施舍、祷告与禁食。他说："要叫你的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。"
神既有这样的教导与应许，我相信不说谎的神，他的话绝不打折扣，全部都兑现的。他希望我们这样做，他也要这样报答我们。
禁食一餐对我来说是极容易的事，因为我本来就不是一个看重餐食的人。我想既然如此，试不出我对主的真心诚心，所以当我看完崔子实牧师那本《禁食祷告的能力》一书之后，我决定先学习有一天或两天的禁食祷告。
虽然在禁食祷告这件事上，我的经历不深，但我确实经历过禁食祷告的能力。的确，当我遇到难处，我常常从禁食祷告支取神的能力，拾回失去的喜乐。信心软弱，爱心减少的时候，再从禁食祷告中得主的刚强，和神爱的浇灌。有一天，晨更读经完，当我跪下来开始祷告的时候，忽然眼前很快的闪过一幅非常清楚的画面：在一个十字路口，一辆要直走的车和一辆要转弯的车相撞，两部车撞得乱七八糟，那辆直走的车里坐着四个人。我感到非常害怕，以为我们将会出事。所以对主说："主啊，不要，不要，我害怕。"
上午十时左右，一位姐妹打电话告诉我说："林姐妹，我妈妈从纽约打电话来说，＊＊弟兄心脏病在医院，请你记得为他代祷。"挂了电话，心中第一个想到的是这位弟兄的太太，此时需要安慰，让我来打一通电话过去，和她在电话里做个祷告。晚上我一再试拨了好几次，始终不通，最后我找到一位认得他们的弟兄，问他的电话，辗转才知道，原来整个纽约区的地区号码全更改了，临挂下电话的一刹那，这位弟兄顺便告诉我说：
"你知不知道＊＊一家人出了车祸，他们是在一个十字路口直走，被一辆不守交通规则，要转弯的车撞得乱七八糟，车里坐着他们一家四个人。"原来早晨在祷告中，主告诉我的就是这件事。这家人跟我们很要好，最近他们才搬到一个漂亮的新房子。我一直巴不他们全家能被主复兴，能被主得着，而且更爱主。
我又回想起那年我搬了新房子，遭遇车祸，但却带来我整个生命的改变，灵命的大复兴。我想我的见证一定可以帮助他们，于是打电话去慰问，并且约好明天晚上去探访他们，我也决定为得着他们的复兴、更爱主的这件事来禁食祷告一天。隔天是主日，我们的主日崇拜是在下午。聚完会，我正在与别人谈话，忽然往窗外看见我的儿子在教堂外面玩，跑过车道，正好一辆车很快的开过，险些撞上我的儿子，我捏了一把冷汗，不住的感谢神，他的手及时保守拦阻那车撞伤我的儿子。心中闪过主的话说：
"你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见，你父在暗中察看，必然报答你。"（马太福音6:17-18）
主又应许说："敬畏耶和华的，大有依靠，他的儿女，也有避难所。"（箴言14:26）
我暗中为人禁食祷告，我父在暗中察看，暗中报答我，他拯救了我的儿子。
这些年来，经历了许多禁食祷告得着能力与恩典的见证，但对我的印象特别深刻的还有一次。
一九八七年，从年初就有一连串的事情，特别需要从神得着禁食祷告的能力。可是我却一直没有办法彻底的做到禁食祷告。尤其是对于一个家庭主妇要做三餐，接送孩子们上课放学，还有其他许多需打理的家务事，就更不容易把禁食祷告做好。我感到无可奈何，但又非禁食祷告不可。在那期间，两、三个月之内，每天晨更，正读到新约四福音，旧约以斯拉记，尼希米记，以斯帖记，都讲到禁食祷告的信息，我就更知道主的心意要我为这许多的事付上禁食祷告的代价。
"那时……宣告禁食，为要在我们上帝面前克苦己心，求他使我们和妇人孩子，并一切所有的都得平坦的道路。"（以斯拉记8:21）
接着是订阅多年的《抉择》，寄来一九八七年四月份的月刊，封面非常醒目，是一位姐妹很虔诚的跪着在祷告，里面有一篇信息是写关于禁食祷告。
神从四面八方，包括寄来的杂志，都在催促我要禁食祷告。可是，我还是没有决心去把它做好。
有一天，我决定要禁食祷告，下午从外面回家，打开冰箱，一看到煎得很香的鱼就胃口开了，把禁食祷告的事暂时搁在一边。没想到一不小心，鱼刺梗在喉咙，我马上知道糟糕了，于是赶快拿着一条香蕉跪下来，为自己的喉咙按手祷告，求主赦免我贪吃，借着这条香蕉帮助我把鱼刺吞下。果然神怜悯，垂听我的祷告，马上医治了我。
这天夜里，清晨三点左右，在梦里，主向我说话，字句非常清楚，象以往他常在梦里向我说话一样。他说：
"我为你舍命，你为什么美食美味不肯为我？"我吓了一跳，赶快起床找到笔，把这么长的一句话记录下来。我承认写了一辈子多少的书信，直到如今还没有用过"美食美味"这四个字。
等不及清晨七点，赶快找到一位姐妹的妈妈刘伯母，她是我很少见的一位生活在祷告里的又敬畏耶和华的妇人。我把这些情形详细说了一遍，她听了就说："刘伯母陪你一起禁食祷告。"
于是我们决定各人在家里从五月一日至三日，有三天的禁食祷告。
感谢神，他加给我力量和恩典，因此很容易的过了第二天，不但不饿，也不想吃任何食物，甚至还觉得"这样实在真好"。到了晚上十点多，女儿下楼来，跟我说"晚安"，她又问我："妈妈，禁食祷告好吗？"
"很好，只是觉得须要一些体力。"我说。她不声不响的转身去，端来一杯温热的白水，递给我说："妈妈，你把它喝下。"然后她陪我跪下来祷告了将近一小时，直到十一点半，她才去睡觉。我非常感动，因为她不体贴人的意思，只体贴神的意思。我因为这个晚上神借着我的女儿与我同心祷告，加给我力量。第三天的禁食祷告，一点也没有难处。这是我第一次在家里试着三天的禁食祷告，不但没有任何困难，而且还满有能力。神借着这位伯母，帮助我学习更加进深的禁食祷告，感谢神！
在整个学习禁食祷告的过程中，我深深体会到每一个神的儿女，走在这段天路历程中，实在需要每位弟兄姐妹，在主里用爱心互相扶持，直到见主的面，而不至于因着软弱而跌倒，半途而废或离开主。
"我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。"（罗马书15:1-2）
十四、祷告会的要诀
１．降低层次
当我开始操练开口祷告的时候，我常常感到灰心，因为那位带领我的姐妹很会祷告，圣经节又背得很熟，她每次祷告就长达十多分钟，因此渐渐的，我有一种祷告上的自卑感。
我记得一九八三年一月，在她家有一次家庭聚会，聚会开始，她就请大家有感动的人开口祷告，然后她第一个先祷告，又长又好，可惜没有人有感动接上去，最后她用没有办法中的办法"点名祷告"，我也是三个被点到名字中的一个人，那天我深深学了一个功课，带领人学祷告，必要的时候我们要降低"会祷告"的层次。
好比一个有博士学位的人，教一个幼稚园的学生数学，为了教他，让他学会，为了提升他们，就必须降低自己的程度，把自己从高层次降到低层次，去迁就他们。这样才能达到果效。
特别有机会带领初信的人祷告，我都是抓住这个重要的原则来训练他们，使他们能没有自卑感的，很放心的，很容易的，来大胆的开口向神祷告。
２．防避"不开口祷告"的伴
有一次一位姐妹和我，想要有个妇女祷告会，我们和师母一共三个人，开始每周六清晨七点至九点轮流在各人的家一起交通、分享、祷告，很有主的同在。我向神求，每次增加一个人，神也按我们所求的，每次真的只增加一个人。我们也看见这个祷告会使参加的姐妹，甚至尚未信主的，都学会多次的开口祷告，而且喜欢参加这个祷告会。当我们人数达到六个人，我开始沾沾自喜，一下子忘了我跟神的约定，邀请了三位不会开口祷告的姐妹。那个周六早晨七点的祷告会，一共来了九个人，我感到很高兴，可是没想到那天的祷告会，除了我们原先三个人之外，他们都不开口祷告，我不明白为什么？到底出了什么毛病？后来祷告中神指示我：
"孩子，你跑得太快了，跑在神前面，所以摔了一跤。你向我求每次增加一个人来受祷告的操练，我也为你量力而行，现在你一下子找来三个不会开口祷告的姐妹，她们有不开口祷告的伴，所以就不开口了。"
神是乐意启示的神，耶和华的话如此说："成就的是耶和华，造作为要建立的也是耶和华，耶和华是他的名。他如此说，你求告我，我就应允你，并将你所不知道，又大又难的事，指示你。"（耶利米书33:2-3）
３．化成小组
祷告会是教会所有各种聚会，事奉中最重要的，它的功用好比发电厂，但为什么众人裹足不前？
祷告会常常不火热，参加的人就愈来愈少。因为他感觉到，把难处带到祷告会，并没有得到释放。祷告会应该是许多见证的产地，因主应许我们："若是你们中间有两个人在地上，同心合意的求什么事，我在天上的父，必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。"（马太福音18:19-20）
多次参加祷告会以后，我发现祷告会人少反而祷告得很火热，也很迫切。超过十人以上，反而会走下坡，火热的光景大不如前，因为在有限的时间内，太多人反而轮不到开口的机会。有些教会的祷告会，诗歌、交通分享的时间占去四分之三，剩下一点点时间来祷告，更是使祷告会名不符实，潜力无法发挥，主耶稣也很难在祷告会里作工，弟兄姐妹的困难得不到释放。渐渐的就不去参加祷告会，也听不到祷告蒙垂听的见证。
突破的方法，就是"化整为零"，当祷告的时候，把参加的人，分成四人一组的祷告小组，这也就是陈仲辉牧师一再强调，他经常被邀请在各地训练，反应热烈，效果良好的核心小组操练，是达到教会总动员以及教会增长，祷告会复兴的方法。
当我发现这是一个锦囊妙计之后，我开始实习。每当作见证完之后，常常就在聚会完，特别是我讲到祷告那一堂，我总是把大家分成四人祷告小组来轮流多次的祷告，我看见弟兄姐妹祷告的灵被挑旺起来，祷告得很迫切，也尝到与主耶稣祷告的喜乐。聚完会，本来已经时候不早了，可是他们却祷告得不能停止，众人又释放又喜乐。
感谢赞美主！这一幅画在神眼中有多美！主耶稣怎么能见了他们而不怜悯他们？
有一次我在台湾一个教会带四个晚上的聚会，每一个晚上都照样把他们分成四人小组来祷告，每天牧师来接我去聚会，都会提到最新鲜的祷告蒙垂听的见证，使我感到这一对年青的牧师和师母也因此很得激励。
愿神祝福我们每一个真心到神面前的祷告。主说"你们中间有两个人同心合意的求什么事，我在天上的父，必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。"（马太福音18:19-20）