讀經羅十二1、西三23－24．啟二十二3－4
二十五日
主是我愛的目標，我心已被他所奪，我喜歡與他不斷的親密交通。我惟有與他親密才能明白他的心意，體會他的心腸，以他的心意為我的心意，正如他說，你們若常在我里面，我的話也常在你們里面，凡你們願意的，祈求就給你們成就。他的話就是他的心意，我與他親密，他的話就進入我里面成為我的心願，我把這心願告訴他就叫做祈求，他就成就我所求的。我接受他的心意為我的心意，這是愛的順服。我把他的心意告訴他，這是愛的事奉。他的愛在我里面返回給他，他的心意在我里面返回給他，這樣就是愛的事奉。他是至聖至榮的，他只能悅納自己的心意，他只能享受他自己的愛情，他只能欣賞他自己的工作，凡不是出乎他自己的都配不上他。
人不與主親密交通，就不會體貼主的心意；不體貼主的心意，這樣的禱告就不是主心意的反應，所以這種禱告不是事奉主。人不與主親密交通，就不會明白主的心意，人不明白主的心意這人講道就不是主心意的反應，所以這種講道不是事奉主。人與主親密交通，就體貼主的心意，他把這心意向主禱告，這禱告乃是主心意的反應，所以這種禱告是事奉主。人與主親密交通，就明白主的心意，他把這心意向人傳講這講道乃是主心意的反應，所以這種講道是事替主。這樣事奉主不是以事件而定，不能說某件事是事奉主，也不能說某件事不是事奉主；事奉主乃是以作事之人的心靈是否充滿主而定。所以惟有主最清楚誰是事奉他的。
一個作人的僕人的，若以主為他愛的目標，與主親愛交通，他的心靈充滿了主，火熱愛主，他無論作做麼，都是從心里做的，像是給主做的，不是給人做的，這樣就是事奉主。他無論做什麼，他的心靈向主發出主愛的回聲，給主覺得主熱愛的反應，這正是事奉主，這真是愛的事奉。所以事奉主乃在乎心靈，不在乎事工，我們無非在正經事工上用我們的心靈事奉主。如果我們有疾病不能做事，我們的心靈也照樣事奉主。哦，沒有什麼能阻擋我們與主親密交通，照樣，也沒有什麼能阻擋我們向主獻上愛的事奉。
二十六日
愛我主的啊，我自己的立場永遠在你替我死的那死里，你替我死就是我死，不再是我；現在活著的乃是你復活的人基督當作是我，才有資格獻上給你。我是一個器具在你手中，你管理我，你支配我，你使用我，來返回你的愛給你欣賞，這就算是我事奉你。主啊，什麼都是你獨自勞苦，我不過現成享受，現成給你愛的反應，現成為你而活。我事奉你，其實是你作事，而不是我作，我不過是一個器具在你手中，你藉著這器具結出你自己的果子。我今日對人見證你，我是從里見證你，並且我對你說，主啊，我是講給你听的，是事奉你，這樣你就從我講出你心意，所以這篇見證乃是你的果子。主啊，我愛你，我願隨時隨事事奉你，給你機會結果子，給你悅納你自己的果子。主啊，你做的才是你的果子，你悅納你自己的作為。我自己不能結果子，我離了你，我就不能做什麼，果子乃是從你而得。我不過是一條枝子在葡萄樹上，安定不動的在葡萄樹上吸收甜汁，主啊，我就是這樣安定與你親愛，我在你里面，你在我里面，這是多麼甘甜愉快，只有這一件是不可少的，並且我的事一共也只有這一件。
我們做日常事務並各種工作，當與主親愛而作，從心里遵行他的心意，好像服事主，不像服事人。我們與主親密，這就是愛的交通！從心里遵行他的心意，服事他，這就是主在我們里面。主在我們里面，所以結出果子來。
我們工作的價值是在乎我們怎樣去做。主不是看我們所做的事工，乃是看我們做事的時候向主所獻上的愛情。[我們早晨起來往葡萄園去看葡萄發芽開花沒有，石榴放蕊沒有；我在那里要將我的愛情給你]。[我知道你的行為勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。你也能忍耐，曾為我的名勞苦並不乏倦。然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以應當回想你是從哪里墮落的，並要悔改，行起初所行的事]。主所要的事奉乃是愛人的事奉，不是雇工的事奉。愛人的事奉是有見識知道怎樣同情主的心。主的愛人集中在主身上，所以他無論做什麼都是從心里做的，是給主作的。因此愛人的事奉是有見識，有智慧，有平安，有喜樂，無煩惱，無抱怨，無爭論，無掛慮，無重擔的。愛人的事奉是主的愛在他里面返回給主，這是多麼安息，多麼甜蜜。
二十七日
事奉最合主心的，是最親近主的人。不親近主就不能事奉主，真正的事奉必從認識主而來。因為愛的認識才會有愛的體貼；越認識主必越知道主喜歡什麼。無論做什麼都從心里做，象是給主做的，這樣真是事奉主麼，其實是給主機會做事。主把我們造就到事奉他，並且以我們的事奉當他作工的機會。我們事奉主正是主行事的機會。我們事奉主乃是從我們與主親密而來的，所以主喜歡用我們的事奉來行事。我們雖然無論做什麼都是從心里做，象是給主做的，但我們所做的是無用的，我們急需主自己藉著我們的事奉來行事才有用，才能使主滿意。比方，我講道給人听，我的聲音是無用的，我的講章也是無用的，除非主自己在我的聲音中發聲，在我的講章中講道才有用。所以主說，[你們做完了一切所吩咐的只當說，我是無用的僕人；所做的本是我們應分做的]。所以我們事奉主無非是給主機會行事就是了。我若看見我工作不好我就說，這是我無用；我若看見我工作好我就說，感謝主，這是主做的。有時工作忙的好象快要阻礙我與主的交通，主就感動我心渴想他，火熱的要他。主，真是美好！
在小事上忠心，在神眼中是寶貴的；我們在日常事務及職業中應當用我們的心靈來事奉主，做事從心里做，象是給主做的，不是給人做的。如果我們在今日的環境中不好好的事奉主，我們無論去哪里都不會事奉主更好些。
人愛誰，就自然喜歡事奉誰，主啊，我愛你，我喜歡在凡事上事奉你，無論做什麼，都是給你做的。雖然有時我忙忙碌碌都沒有做出什麼來，但是在我忙碌之中，我的心向著你，所做的是給你做的，是事奉你的，只要你悅納，我就何等心足呢。因為你所要的不是我的事工，乃是我在事工中向你獻上你愛的回聲。哦，這樣事奉你是何等甘甜。
從前我講道的時候，最容易被听道者的情形影響。看見他們對主又冷又硬，我的一篇講章好像都落空了，枉費了，心很傷痛人們不識寶，憤恨人們不要主。現在，我蒙主教導在凡事上用心靈事奉主，無論做什麼都從心里做，象是給主做的，不是給人做的，所以現在講道的時候就不被听道者的情形影響了。我講道的時候，我心向主說︰“主啊我是講給你听的，只要你听了下咽舒暢。我講這篇是表出你的心意，只要你听了滿意就好了”。這樣，我無論做什麼我心都喜歡。因為可以趁做事的機會向主獻上愛的事奉，愛的事奉乃是我做事的目的，這是何等甘甜，愉快，輕松的呢。
二十八日
有人問說，做事的人用心靈事奉主，若事工做得不好怎樣呢？有三個確定答復，①我是無用的，我當追求做事進步，忠心辦事，毫無錯誤，主必賜給我聰明知識，如同但以理那樣。②主必負責管理我做事。③必定做得好的。這三個答復都是有把握有經驗的答復，這三個答復合起來是非常完美的。愛的事奉不會阻礙事工，反倒幫助事工。例如一個在禱告上事奉主的人，他的禱告必表有出主的心意，所以這禱告彰顯主成事的能力。一個在看護人的事奉主的人，他在忙碌事工中必彰顯主的美德，所以病人都從他得同情與安慰。一個在廚房事工的事奉主的人，他在忙碌事工中也必彰顯主的美德，所以人人都喜歡找他做事。人與主親密，在各種事工上事奉主，他的事工都有相當的價值。這都是表明我們需要主，有主在那里，那里就有喜樂，平安，力量。主啊，你多麼寶貴，多麼美好，我只要你，你是我愛的目標，因為你是愛我，為我舍己。我要與你不斷親密交通，體會你心，事奉你，使你欣賞你愛的反應。
今**無論作什麼的時候，若無一顆心給主，到那日，你會覺得這是何等的損失與敗壞。並且今**已經損失了喜樂、平安、愉快、安息，因為你做事的時候，只知做事的辛苦、勞碌、重擔、煩惱，不知在事工中給主機會擔負你，為你行事，叫你喜樂，以致雖忙碌做事，都不覺得重擔，沒有煩惱。愛的事奉使主的愛人今日在地上忙碌事工中得到滋養與休息，那日在天上站在神的台前得到稱贊與賞賜。主啊，你這恩上加恩，愛上加愛，真是你的愛人感激得當不起的。我們無論做什麼都是給你做的，我們這樣事奉你是理所當然的，並且究竟也沒有什麼事奉你，反倒給你機會擔負我們，為我們行事，叫我們得愉快喜樂。這正如一個小孩學做手工，對他父親說‘爸爸我是給你作的’，他的父親就懷抱他，拿著他的手工，幫他做完成，叫他快樂，還要賞賜他，因為他這樣好的存心做手工給父親。主啊，樣樣都是你做的，我沒有做過一樣事，是你立了根基給我們享受你的愛，是你吸引我們神不守舍的集中于你，是你的愛感動我們與你親密交通，是你把你的心意告訴我們，是你在我們地上忙碌的事工中開一條出路給我們得滋養與休息，至終到那日還要給我們稱贊與賞賜。哦，你是怎樣的愛我們呢！你愛我們，為我們舍己，你為我們受了無限量的痛苦，我們永遠感謝你都不能補還你的虧損。
二十九日
我們無論做什麼，象是給主做的，不是給人做的，我們的心就得著主熱愛的體貼與安撫，因此事工的麻煩、忙迫都不能攪擾我們心靈的安息。甚至人們因我們的忠心做事所加來的輕視與反對都不能奪去我們心靈的平安，因為我們無論做什麼是給主做的，主悅納他愛的反應就可以了。主啊，你引領我們經過沙漠並不干渴。
主啊，我無論做什麼，都從心里做，象是給你做的，這算是我事奉你；我也真以為我這樣是事奉你；誰知至終你給我看見我這樣的事奉不過是我的心靈發出一個愛的態度，給你來藉此結出果子來。我以為是侍奉你，其實是你藉著我的事奉結出果子。哦，你的愛人的事奉乃是使你多做些事啊。所以我從此和你說，主啊，我仗這事或那事都是給你做的。下文添一句說，主啊，你做，你結果子。主啊，我愛你，我真要在各樣事工上用我的心靈事奉你，但是我要說，主啊，你做。惟有你做的才配事奉你自己。我是你的器皿，任憑你使用來事奉你自己。到那日，禾捆收回家，都是你自己勞苦的功效，請你享受。一切出于你的才配得上你自己；一切出于你的才配給你享受。
我們在日常生活工作中，不過盡我們當盡的本分，具實什麼都是主做的。正如約書亞雖然選出人來，帶領他們出去與亞瑪力人爭戰，可是摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手亞瑪力人就得勝，這豈不是耶和華的旌旗麼？倚靠主就因主夸勝，什麼都是主做的。主啊，是的，什麼都是你做的，我不過盡我當盡的本分，成事全在乎你，都是你做的。[若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒]。主啊，我在你里面，你在我里面，我何其需要你，離了你，我就不能做什麼，我是無有你是萬有；我是無能，你是萬能。我事奉你不過給你機會成全你美意。
有許多熱病使我看不見主︰掛慮的熱病，抱怨的熱病，東奔西跑的熱病，追求所欲的熱病，大布道奮興家，忙碌工作，追求稱贊，滿意自己等熱病。等到主來一摸我手，熱病就退了。哦，我現在冷漠了，退步了，那種迫切火熱的感覺沒有了。哦，什麼都沒有了，只剩下主在我眼前我就起來事奉他。
我的兩手滿握著我所寶貴的東西，我的主人來摸我手，我手中的寶物都跌落在他的腳前，他說，我要藉著空空兩手作我的工。我的兩手很有理想,卻非神的能力，我的主人來摸我手，從此我手失了力量。他說，惟有如此我才能藉你作我的工。
三十日
愛我的主啊，你替我死而復活把我作成你懷中的人，自由逍遙的享受你的愛。哦，你在十字架上替我受了無限量痛苦，彰顯了你無限量的愛情，正如你自己是無限量的一樣，因為你就是愛。哦，我在你懷中享受這樣的愛，我歡喜踴躍在這愛中。你的愛象太陽把我曬熱，你的愛象海浪把我卷去，你的愛象甘霖把我滋潤，你的愛象空氣給我呼吸。愛我的主啊，你看見我這樣安享舒暢，就是看見你自己勞苦的功效，這使你心喜歡，這樣，就算我事奉你，這真是愛的事奉了，甘甜啊，愉快啊，安息啊。
人以主為他愛的目標，被主吸引到神不守舍的集中在主身上，什麼都不知，只知主寶貴，主的心也被這人擎住了。這就是主享受愛的事奉。主的愛人象一個樂器在主手中，被主彈出主心里的音樂給主欣賞，這就是主享受愛的事奉。主的愛人被主恩愛感動，流出感恩的眼淚，涌出感恩的美辭，唱出感恩的詩歌給主欣賞，這就是主享受愛的事奉。主的愛人向主笑一笑，與主親一親，因為他覺得主寶貴無比，這就是主享受愛的事奉。愛人的事奉怎樣愉快甘甜，主享受愛人的事奉也照樣愉快甘甜。
愛的事奉完全是主勞苦的功效，所以配得上給主享受。那日在榮耀中，眾聖徒身上表彰出主替死而復活的成績給主歡欣，這就是主享受愛的事奉。那時我們蒙主覆庇，蒙主牧養，不饑不渴不受傷害，一切眼淚被主擦去，我們這樣得主的安慰，蒙主的寶愛使主心歡，這就是主享受我們愛的事奉。哦，我們享受主愛，就是主享受我們愛的事奉。主只要看見我們因他歡喜快樂，這就是主享受我們愛的事奉。
那日羔羊婚娶的時候，他看見他的新婦可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無**皺紋等的病，乃是聖潔沒有瑕疵的，他是多麼喜歡。這都是他勞苦的功效，這也就是他享受我們的愛的事奉，所以這是他的喜樂，他喜樂，我們也和他一同喜樂。
那日我們與主一同顯現在榮耀中，表明我們是主用自己的血買來的，我們是他的愛人。他無論往那里去，我們都跟隨他，我們有他的名寫在我們的額上，他是我們的榮耀，我們唱新歌贊美他，使他歡樂，這就是他享受我們愛的事奉。我們永遠在他的懷抱中，享受他永遠的愛情；我們永遠因他夸耀，因他歡喜快樂，叫他心歡喜，他也永遠享受我們愛的事奉。[他們在神寶座前晝夜在他殿中事奉他]。[在城里有神和羔羊的寶座；他的僕人都要事奉他；也要見他的面；他的名字必寫在他們的額上]。